Содержание
Оглавление
Введение 2
1.Бытие как совершенство — красота как бытие 4
2.Унижение и достоинство человека 6
3.Порядок космоса и порядок истории 9
4.Знак, знамя, знамение 11
5.Мир как загадка и разгадка 13
6.Мир как школа 14
7.Слово и книга 15
8.Рождение рифмы из духа греческой «диалектики» 16
Заключение 17
Список использованной литературы 18
Выдержка из текста
Введение
С. С. Аверинцев написал сложную и, как он сам определяет ее жанр, научную книгу. Данная «научность» не является чем-то эксклюзивным, более того, Аверинцев обращает внимание читателя на некоторую подражательность его, например, Д. С. Лихачеву в заглавии книги, или Ф. Ницше в названии одной из глав «Рождение рифмы из духа греческой «диалектики». Как пишет автор: «подражательность эта — намеренная; она должна служить знаком жанровой принадлежности» .
Если говорить о понятиях, то автор раскладывает название работы, поэтапно разбираясь с каждым словом, показывая, что он имел в виду. Так «термин «поэтика» имеет в русском обиходе, по меньшей мере, два различных значения. Во-первых, это научная теория словесного ху-дожественного творчества или хотя бы система методически разработанных рекомендаций для него <…> Во-вторых, это система рабочих принципов какого-либо автора, или литературной школы, или целой литературной эпохи: то, что сознательно или бессознательно создает для себя любой писатель» . Поэтика во втором смысле этого слова составляет предмет данной книги. «В ней рассматривается не столько то, что знали о своей литературе люди той эпохи, сколько то, что можем знать о ней мы: а это вещи разные» .
Далее разбирается понятие «ранневизантийский». То, что здесь речь идет не только о временных рамках – очевидно, а о всем культурном слое, который сопровождает этот, относительно, небольшой период времени.
Что касается «литературы», то конечно, речь идет о художественной литературе, поскольку, только она может иметь «поэтику». Впрочем, Аверинцев делает акцент на том, что понимание художественной литературы сейчас и тогда, некоторым образом, разнится, потому что особое внимание автор уделяет именно христианскому блоку византийской литературы.
Аверинцев, проводя постоянные параллели смог реализовать поставленные перед ним задачи, а именно, показать, насколько взаимосвязана поэтика различных периодов, все произошло из античности, но со временем подверглось трансформации, потому привело к образованию новых жанров и форм.
Следует сразу оговорить, что текст Аверинцева настолько многопланов, что невозможно в рамках одного реферата охватить полностью все его грани, поэтому мы выбрали только некоторые из них. Так, например, 8 главу, в которой Аверинцев разбирает тексты Романа Сладкопевца, мы отставили, потому что ей нужно посвящать, как минимум, отдельный реферат.
Цель работы – понять текст, написанный Аверинцевым. Для того чтобы цель была реализована, нужно выделить задачу, а именно, внятно пересказать текст по главам.
Список использованной литературы
Список использованной литературы
Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. — М: «Coda», 1997. — 343 с