Диалог России и Запада в межцивилизационных контактах (19 и 20(конец) -21 вв.)

ВВЕДЕНИЕ

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Глава 1. Россия и мир на рубеже XIX-XX столетий

Глава 2. Мировое сообщество и военные конфликты в конце ХХ – начале ХХI вв.

Глава 3. Некоторые международные акты и декларации.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Содержание

Выдержка из текста

Югославские народы с раннего средневековья жили на стыке трех глобальных религий и трех цивилизаций. После турецкого завоевания Балканского полуострова хорваты стали юго-восточным форпостом католицизма в Европе; сербы составили юго-западный бастион православного мира; мусульмане славянского происхождения оказались на северо-западной границе устойчивого исламского проникновения в Европу. Религиозная принадлежность народов отражалась во всем облике их общества, культуре с ее ценностными ориентирами, внутренней структуре, бытовых особенностях внешних связях. Три разных мира несколько веков существуют и развиваются в непосредственном контакте и тесном взаимодействии. Балканы как мост между западом и Востоком, один из перекрестков мировых цивилизаций, являются регионом геополитического разлома. Происходящие здесь события, явления и действия различных лиц то разъединяли между собой, то сплачивали населявшие его народы .

В мировой системе взаимодействия стран в области науки и образования важное место занимает сотрудничество России и Китая, двух государств, которые внесли огромный вклад в сокровищницу мировой культуры.

Теоретико-методологической базой исследования стали монографические и другие научные издания по международным отношениям, а также необходимая для понимания данной темы специальная научная литература и источники.

Фундаментальные аспекты межцивилизационного, межкультурного, межрелигиозного диалога между носителями ведущих мировых религий, а также принципы его практического развертывания, составляют предмет многочисленных научных исследований. Значимость данных концептуальных понятий для понимания процессов, определяющих развитие современного мира, трудно переоценить, равно как концепции размерностей, ключевых в деле поддержания и продвижения, сохранения и ревитализации культурного наследия — а именно, культурного наследия, «живых культур», устойчивого развития и, наконец, межкультурного диалога, включающего в свою очередь диалог межрелигиозный, анализ которого составляет цель нашего исследования. В рамках такого контакта, исследование следует принципам поли- и трансметодологизма.

Список источников информации

1.Алексеев М.Ю., Крылов К.А. Особенности национального поведения. М. /Арт-Бизнес-Центр/ 2001- 318с.

2.Газета «Ле Монд» 1 октября 2002.

3.Конвенция Совета Европы и Российская Федерация. Сб. документов. Составитель: Берестнев. М., /Юридическая литература/ 2000 – 165с.

4.Митрофанов Н.Мировое сообщество на пороге ХХ1 века М /Международные отношения/ 2000 – 227с.

5.Права человека Сб. международных документов. М /Юридическая литература/ 1998- 113с.

6.Сборник международных документов. Пер. с анг.И.В. Матросов. М./Международные отношения/ 2002- 108с.

7.Шейнис В. Национальные интересы и внешняя политика России М. /Наука/ 1999- 288с.

список литературы

Похожие записи