Пример готового реферата по предмету: Философия
Введение…………………………………………………………..…..3
Биография Джордано Бруна…………………………………….… 5
Пантеизм и учение о множественности миров……………..…..10
Заключение………………………………………………………….14
Список литературы………………………………………………… 16
Содержание
Выдержка из текста
Зародившись позднее, чем в соседних странах, отечественная философская мысль испытала сильное влияние сначала византийской и античной мысли, затем западноевропейской философии. Отечественная философия тесно связана с общественно-политической деятельностью, с художественным и религиозным творчеством. Соловьева, а именно – разработанные им ученья о «всеединстве» и богочеловечестве.
В философии Бруно идеи неоплатонизма (в особенности представле-ния о едином начале и мировой душе как движущем принципе Вселенной, приведшие Бруно к гилозоизму — учению, отождествляющему "живое" и "сущее" и, в частности, рассматривающему Космос как живой организм) пе-рекрещивались с сильным влиянием ранней греческой философии.
Первым начал разрабатывать эту тему учитель Вернадского В.В. Докучаев. Он же обратил внимание на единство материальной и духовной культуры людей с окружающей природной средой. Но если Докучаева волновали в первую очередь практические аспекты этой проблемы, то Вернадский постарался создать теоретически стройную концепцию перехода биосферы в ноосферу в результате разумных преобразований человеком — на основе науки — среды жизни.
О сущности биосферы Зюсс почти ничего не написал. По-видимому, он отождествлял биосферу с «пространственно ограниченной совокупностью организмов». Во всяком случае, именно так понимали этот термин ученые (преимущественно географы) в конце прошлого и начале нынешнего века. Ни Зюсс, ни его последователи не оценили по достоинству перспективы, открывающиеся перед учением о биосфере, и об этой оболочке планеты говорили только вскользь, в перечне сфер Земли, как бы оставляя данную тему для более детальных чисто биологических разработок.
Предшедствующие философы понимали природу и космос мир как объект экологических отношений юриспруденция">как мир вещей видимых и чувственно воспринимаемых, но так и не смогли объяснить мир с помощью причин, в основе которых лежат только «стихии» или их свойства (вода, воздух, огонь, земля, горячее, холодное и т.Заслугой Платона является то, что он вносит новый исключительно рациональный взгляд на объяснение и познание мира, приходит к открытию другой реальности – сверхчувственного, надфизического, умопостигаемого пространства, что приводит к пониманию двух планов бытия: видимого феноменального и невидимого метафизического, которое улавливается исключительно интеллектом.
На первых порах оба эти вида материализма выступают совместно. И тот и другой начинают критику схоластики с постановки вопроса о методе познания; старый метод выражал не только схоластическую оторванность от опыта, практики, но и свойственный схоластики идеализм. Бесплодность схоластической псевдонауки материалисты объясняют несостоятельностью её метода,основные черты которого некритическое следование авторитету, догматизм, умозрительность, отсутствие систематического эмпирического наблюдения, эксперимента, постепенность и необоснованность обобщений, преобладание дедукции.
Следует отметить, что первоначально В.И. Вернадский представлял че-ловеческую деятельность как процесс, наложенный на биосферу и чуждый ей. Возможно, такие мысли определял техногенный характер природополь-зования. Об этом представлении можно судить по ряду высказываний ученого в его работах начала тридцатых годов. Например, о соединениях, полученных в результате индустриальной деятельности человека, он отзыва-ется следущим образом: «Эти новые химические соединения «искусст-венные» пока могут быть оставлены в стороне при изучении природных тел» [3, с. 87].
7. Миры и даже системы их постоянно изменяются и, как таковые, они имеют начало и конец; вечной пребудет лишь лежащая в основе их творческая энергия, вечной останется только присущая каждому атому внутренняя сила, сочетание же их постоянно изменяется.
Джордано Бруно (1548-1600) стал одним из наиболее выдающихся деятелей философии эпохи Возрождения.Целью реферата стал анализ философских и научных идей Джордано Бруно, выявления их особенностей, связанных с общей спецификой философии Возрождения и развитием науки того времени.
Судьба великого философа Джордано Бруно на протяжении многих веков остается одной из самых загадочных историй прошлых лет. Джордано Бруно. Мы помним его сегодня, и наши далекие потомки, конечно, тоже будут помнить.
«В отличие от некоторых других выдающихся деятелей Возрождения, Джордано Бруно пришлось жить и бороться на последнем этапе Возрождения, в обстановке феодально-католической реакции, начавшейся в Италии с 30-х годов XVI в. На долю Бруно, одного из самых стойких борцов науки, которого отживающий мир преследовал с наибольшим ожесточением, выпало стать теоретиком и певцом «героического энтузиазма», как определенной нравственной нормы.Джордано Бруно является автором множества работ: «Пир на пепле», «О причине, начале и едином», «О бесконечности вселенной и мирах» и др.
сожжен на костре инквизиции Джордано Бруно, философ и писатель, страстный пропагандист учения Коперника. Мученическая смерть Бруно показала, насколько опасной воспринималась для сильных мира сего философия новой науки, едва только начавшая оформляться, а приезд Кеплера в Прагу оказался началом плодотворного сотрудничества двух исследователей Мы привыкли понимать под революцией «такое преобразование, которое ломает старое в самом основном и коренном, а не переделывает его осторожно, медленно, постепенно», однако необходимо при этом помнить, что процесс становления новой науки продолжался по крайней мере полтора с лишним столетия — с появлением книги Коперника «О вращении небесных сфер» (1543) до выхода и свет «Начал» (1687), поэтому при переносе этого термина ил области истории общества в
Список источников информации
1.Кузнецов В. Г., Кузнецова И. Д., Миронов В. В., Момджян К. Х. Философия. Учебник. – М. 1999.
2.Всемирная энциклопедия: Философия/Главн. научн. ред. и сост. А. А. Грицанов. – М. 2001.
3.Штекли А. Джордано Бруно. М., 1964.
4.Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб, заведений.- М. 2000.
список литературы
