Содержание
Введение………………………………………………………..стр. 3
Глава I
1.1. Корни язычества…………………………………………..стр. 4
1.2. Религиозные мировоззрения древних славян……………стр. 5-8
1.3. Язычество на Руси. Самобытность
древнерусской религии……………………………………стр. 9-12
Глава II
2.1. Языческие боги древних славян…………………………стр. 13-17
2.2. Древнерусские святилища………………………………..стр. 18-20
2.3. Богослужения……………………………………………..стр. 21-26
2.4. Жрецы и их роль………………………………………….стр. 27-30
Глава III
3.1. От язычества к христианству…………………………….стр. 31-34
Заключение…………………………………………………….стр. 35
Список использованной литературы…………………………стр. 36
Выдержка из текста
Последние десятилетия характеризуются повышенным вниманием к вопросам истории России. Одним из важнейших вопросов является вопрос о дохристианском периоде жизни древних славян, о том времени, когда славяне верили в языческих богов.
К сожалению, в настоящее время существует очень мало достоверных источников о жизни древних славян до принятия христианства. Письменные источники, повествующие о временах становления Русской государственности и событиях, предшествующих этому, представлены крайне скудно, в основном, в изложении византийских летописцев, которые, порой, описывали события тенденциозно и противоречиво. Конечно, византийцев славяне занимали, главным образом, как беспокойные, воинственные соседи и они не особо интересовались их культурой, бытом и нравами. Наши источники также не отличаются объективностью. В «Повести Временных лет», на которую в своей работе опираются многие историки, существует упоминание о язычестве, но не стоит забывать о том, что она была написана православным монахом. Но несмотря на это, «Слово о полку Игореве», также написанное во времена христианской культуры, содержит намного больше информации о язычестве.
Введение христианства нанесло огромный урон дохристианской культуре, так как процесс принятия христианства протекал не так «плавно», как об этом принято думать. Вера в Христа насаждалась «огнем и мечом». Идолы и святилища разрушались, язычники, не желавшие принять «истинную» веру, сжигались. Именно поэтому для изучения истории древних славян и язычества, как ее неотъемлемой части, используются, в основном, археологические и этнографические исследования.
При написании данного реферата мною использовались не только общепризнанные исторические труды (например, труд С.М. Соловьева «История России с древнейших времен»), но и появившиеся в последнее время в нашей стране работы русских эмигрантов, прежде всего, это работа С. Лесного «Откуда ты, Русь?». Кроме того, мною использован материал книги Марии Семеновой «Славяне».
Список использованной литературы
1. Белов А.К. Изначалие. — М.: Изд. НКДР, 1993
2. Калугин В. Идеалы русского эпоса //Русь Многоликая — М.: Советский писатель, 1990
3. Лесной С. Откуда ты, Русь?. — Ростов-на-Дону: Изд. “Донское слово”, “Квадрат”, 1995
4. Миролюбов Ю.П. Сакральное Руси. Собрание сочинений в двух томах. — М.: Изд. АДЕ "Золотой век", 1997
5. Русские Веды. — М: Наука и религия, 1992
6. Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. — М.: Наука, 1982
7. Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн I. Т. 1-2. “История России с древнейших времен”. — М.: Голос, 1993
8. Шишкина В.И., Пурынычева Г.М. История русской философии (XI-нач.XXвв.): Учебник — Йошкар-Ола: Изд. МарГТУ, 1997