Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Краткая характеристика философии Древней Греции 5
2. Милетская школа и школа пифагорейцев 10
3. Школа Гераклита Эфесского 19
4. Элейская школа и атомисты 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 33
Выдержка из текста
Актуальность темы в том, что знаменитые греческие мыслители и законодатели VII-VI вв. до н. э. за практическую жизненную мудрость и государственный ум назывались мудрецами. Все они слыли миролюбивыми, остроумными, справедливыми и гуманными людьми. Всего называют около
2. мудрецов,
В ранний период развития философии естественно имела место особенно тесная связь философии с мифологией. Из мифологии были унаследованы представление о четырех основных стихиях, из которых состоит все сущее (Вода, Воздух, Огонь, Земля), идея организации Космоса (Порядка) из Хаоса (Смешения), устройство Космоса и ряд других.
Понятие досократической философии объединяет древнегреческих философов раннего периода с VI по V вв. до н. э. и некоторых их последователей, развивавших свои философские концепции независимо от Сократа, его учеников, а также софистов (IV в. до н. э.).
Объектом пристального внимания представителей досократической философии был космос, который, как правило, представлялся одним как состоящий из стихий — земля, вода, воздух и т. д. (они постоянно переходят друг в друга, и человек воспринимает их с помощью чувств), другим — как состоящий из чисел, атомов или основывающийся на едином неподвижном и неделимом бытии.
Человек и общество, с точки зрения досократиков, оказываются включенными в космические ритмы жизни. (Так, Гераклит говорит о мудром человеке, как таком, который строит свою жизнь в соответствии с законами космоса и природы.) Основными представителями досократической философии являются Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Анаксагор, Гераклит, Пифагор, Парменид, Зенон, Анаксагор, Демокрит и др. традиционно подразделяются на представителей «ионийской» (милетской) школы с присущими ей эмпиризмом, сенсуализмом, акцентом на чувственное восприятие материально-вещественного мира и «италийское» (пифагореизм и элеаты) направление, характеризующееся приоритетом рационально-логических начал, интересом к числовой и структурной ипостаси вещей, исторически первыми постановками онтологических и гносеологических проблем.
Первой философской школой Древней Греции стала Милетская школа.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Горбачев В. Г., Чиненов М. В., Касьянов В. В., Мамедов А. А., Кузнецов В. Н., Бессонов Б. Н., Алексеев П. В., Кулик С. П. и др.
Целью данной работы является раскрытие школ, идей и представлений досократической философии Древней Греции, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Описать краткую характеристику философии Древней Греции;
- Выявить милетскую школу и школу пифагорейцев;
- Исследовать школу Гераклита Эфесского;
- Проанализировать элейскую школу и атомистов.
Структура данной работы состоит из: введения, 4 глав, заключения и списка используемой литературы.
Список использованной литературы
1. Алексеев П. В. История философии / П. В. Алексеев. — М.: Проспект, 2010. — 240 с.
2. Бессонов Б. Н. История философии / Б. Н. Бессонов. — М.: Юрайт, Юрайт, 2010. — 288 с.
3. Горбачев В. Г. История философии / В. Г. Горбачев. — М.: Курсив, 2006. — 336 с.
4. Дудина И. А. История философии / И. А. Дудина. — М.: Феникс, 2011. — 736 с.
5. История философии / Под редакцией А. С. Колесникова. — М.: Питер, 2010. — 656 с.
6. Касьянов В. В. История философии / В. В. Касьянов. — М.: Феникс, 2005. — 384 с.
7. Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия / В. Н. Кузнецов. — М.: Высшая школа, 2009. — 440 с.
8. Кулик С. П. История философии / С. П. Кулик, Н. У. Тиханович. — М.: Вышэйшая школа, 2007. — 320 с
9. Мамедов А. А. История философии / А. А. Мамедов. — М.: Либроком, 2010. — 112 с.
10. Самыгин С. И. История философии / С. И. Самыгин, А. М. Старостин, И. В. Тумайкин. — М.: Феникс, 2011. — 192 с.
11. Чиненов М. В. История философии / М. В. Чиненов. — М.: Феникс, 2008. — 736 с.
