Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение
1. Сократ
2. Платон
3. Аристотель
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Третий этап − закат греческой философии в эпоху эллинизма и латинской философии периода Римской республики, а затем упадок и конец древней языческой философии. В этот период наиболее известными течениями эллинистической философии стали скептицизм, эпикуреизм и стоицизм.
Платон (427-347 до н.э.) один из величайших философов во всей истории мировой культуры. Настоящее имя Платона – Аристокл, Платон – прозвище («платюс» – широкий, широкоплечий).
Он родился и жил в Афинах, происходил из знатного аристократического рода. В молодости получил обычное для того времени образование: гимнастика, грамматика, музыка и математика. Был знаком с философией Гераклита и пифагорейцев, знал учение атомистов. Знакомство с Сократом изменило всю его жизнь. Восемь лет Платон был одним из ближайших учеников и друзей Сократа. После смерти учителя он покинул Афины, путешествовал. До нас дошли
2. произведения Платона, написанные в форме диалога, еще
1. диалогов ему приписывают.
В истории мировой культуры Платон — великое явление.
Античная (от. лат. антиквитас — древность, старина) философия древних греков и римлян зародилась в конце VII в. до н. э. и просуществовала до начала VI в. н. э., когда император Юстиан в 529 г. закрыл последнюю греческую философскую школу — Платоновскую Академию. Античная философия, таким образом, жила около 1200 лет и в своем развитии насчитывает четыре основных периода:
Именно к классической античной школе и относилось творчество Платона- одного из величайших мыслителей и философов всех времен. Платон далеко переступил за границы философского духа Сократа, основное свое внимание уделявшего антропологическим проблемам. Многие ученые исследователи предполагают, что именно начиная с Платона и началась, по сути, история древнегреческой философии.
Учение, изложенное самим Платоном в его книгах, а впоследствии его преемниками в Академии, было полно ошибок. И, все же, Платон — один из учителей человечества.Цель этого реферата — охарактеризовать идеи Платона в контексте истории античной философии.
Образ Сократа-мыслителя был положен в основу многих произведений литературы и искусства, начиная с диалогов Платона и кончая пьесой российского драматурга Э. О жизни и учении Сократа мы узнаем главным образом из сочинений его учеников и друзей (философа Платона, историка Ксенофонта) или его идейных противников (комедиографа Аристофана).
Слава, которой Сократ удостоился еще при жизни, легко пережила целые эпохи и, не померкнув, сквозь толщу двух с половиной тысячелетий дошла до наших дней.
» Я знаю только то, что ничего не знаю.» Это излюбленное выражение, кредо сократовской собственной позиции. » Я ничего не знаю» — это значит, что как бы далеко я ни продвинулся в одиссеях мысли, я не успокаиваюсь на достигнутом, не обманываю себя иллюзией, что поймал жар-птицу истины. Не будем забывать, что Сократа сопровождали не только восторженные взгляды, но и взгляды, полные ненависти. Особенно возненавидели Сократа те из софистов, которые сделали искусство доказывать правое и неправое своей профессией. Кто покушается на самодовольство темных и пустых людей, тот сначала человек беспокойный, потом нестерпимый, и наконец, преступник, заслуживающий смерти. Первым полушутливым, полусерьезным обвинением против Сократа явилась постановка в
42. году комедии Аристофана «Облака». В которой Сократ изображается мастером «кривых речей». В один из дней
39. года до н.э.. жители Афин читали выставленный для всеобщего обсуждения текст: » Это обвинение написал и клятвенно засвидетельствовал Мелет, сын Мелета, пифеец, против Сократа, сына Софраникса из дома Алопеки. Сократ обвиняется в том, что он не признает богов, которых признает город, и вводит других, новых богов. Обвиняется он и в развращении молодежи. Требуемое наказание — смерть». Мошенники мысли не простили Сократу его иронии, слишком разорительной для них. В речах Сократа на суде, с большой художественной силой переданных Платоном, поражает то, что он сам сознательно и решительно отрезает себе все пути к спасению, он сам идет навстречу смертному приговору. В его рассуждениях подспудно бьется мысль: раз уж, афиняне, вы дошли до такого позора, что судите мудрейшего из эллинов, то испейте чашу позора до дна. Не меня, Сократа, судите вы, а самих себя, не мне выносите приговор, а себе, на вас ложиться несмываемое клеймо. Лишая жизни мудрого и благородного человека, общество себя лишает мудрости и благородства, лишает себя стимулирующей силы, ищущей, критической, беспокоящей мысли. И вот меня, человека медлительного и старого( Сократу было тогда
7. лет ), догнала та, что настигает не так стремительно, — смерть, а моих обвинителей, людей сильных и проворных, — та, что бежит быстрее, — испорченность. Я ухожу отсюда, приговоренный вами к смерти, а мои обвинители уходят, уличенные правдою в злодействе и несправедливости. У порога смерти Сократ пророчествует, что тотчас после его гибели постигнет афинян кара более тяжелая, чем та, которой его покарали. Сократ сам осудил себя на смерть, и, уже осужденный, твердо отказался от реальной возможности бежать из тюрьмы и уйти в изгнание. Он добровольно дал распять себя на кресте » отеческих законов » и поступил весьма хитроумно и дальновидно, лучшим образом продемонстрировав неистинность этих законов всему миру. Пророчество Сократа сбылось: позор пал на головы его судей, и прежде всего на головы обвинителей. Они, так же как тиран, судивший Зенона Элейского, были побиты каменьями и, как сообщает Плутарх, повесились, так как не вынесли презрения афинян, лишивших их «огня и воды».
Сократ являлся философом устной традиции.
ВВЕДЕНИЕЧасто приходится задумываться о том, кто должен стоять у власти, каким должно быть идеальное государство. Проблема государственного устройства была, есть и будет одной из самых сложных и противоречивых проблем, стоящих перед человечеством. Множество людей уже тысячи лет пытаются понять, каким государство должно быть «в идеале». При этом некоторые люди считают лучшим сильное, боеспособное государство с хорошей экономикой, другие – государство, в котором каждый человек ощущает себя вполне свободным и счастливым. Так проблема общественного, государственного устройства перерастает в проблему понимания блага…
Список литературы
1.Аристотель. Сочинения в 4 т. — М.: Наука, 1976.
2.Аристотель. Риторика. / Пер. О. Цыбенко. Поэтика. М.: Лабиринт, 2000.
3.Аристотель. О памяти и припоминании. / Пер. С. В. Месяц. // Космос и душа. М., 2005.
4.Асмус В.Ф. Античная философия. – Спб.: Питер, 2007.
5.Бородай Т. Ю. Платон. // Античная философия: Энциклопедический словарь. — М.: Прогресс-Традиция. 2008.
6.Ксенофонт. Сократические сочинения. Киропедия / Ксенофонт. — М.: ООО «Издательство АСТ»: «Ладомир», 2003.
7.Кессиди Ф. Х. Сократ. — СПб.: Алетейя, 2001.
8.Мотрошилова В.Н. Рождение и развитие философских идей. – М., 2002.
9.Платон. Диалоги. – М.: Классика, 2009.
10.Платон. Сочинения. – Спб.: Азбука – Классика, 2007.
11.Платон. Государство. – М.: Наука, 1988.
12.Хрестоматия по истории философии. – М., 1997. ч.1.
список литературы
