Содержание
Введение 3
1. Древнегреческая религия и мифология 4
2. Боги и религия Древней Греции 8
3. Жертвы и шествия – формы почитания богов в Древней Греции 11
Список литературы 14
Выдержка из текста
Греческая религия складывалась в эгейскую эпоху и, несомненно, ис-пытала влияние крито-микенских культов с их женскими божествами. Как у всех древних народов, у греков были местные общинные культы, боги-покровители отдельных городов-полисов, земледельческие боги. Но уже в глубокой древности наметилась тенденция поглощения местных богов ве-ликими богами Греции – Олимпийцами. Эта тенденция получила оконча-тельное завершение в македонскую эпоху и была отражением культурного, политического и экономического объединения греческих полисов. Но уже в гомеровскую эпоху культурная общность греков отчётливо ими осознава-лась, что и отразилось в почитании общегреческих богов. Немалую роль в оформлении общегреческого пантеона сыграли эпическое творчество и его творцы аэды.
Вопрос о происхождении великих богов олимпийского пантеона чрез-вычайно труден. Образы этих богов очень сложны, и каждый из них пере-жил длительную эволюцию. Основными богами греческого пантеона явля-ются: Зевс, Гера, Посейдон, Афина, Артемида, Аполлон, Гермес, Дионис, Асклепий, Пан, Афродита, Арес, Гефест, Гестия. Характерной чертой древ-негреческой религии был антропоморфизм – обожествление человека, представление о богах, как о сильных, прекрасных людях, которые бес-смертны и обладают вечной молодостью. Жили боги, по представлениям греков, на горе Олимп, расположенной на границе Фессалии и Македонии.
Формы культа у греков были сравнительно просты. Наиболее обычной частью культа было жертвоприношение. Другими элементами культа были возложение венков на алтари, украшение статуй богов, их омовение, тор-жественные процессии, пение священных гимнов и молитв, иногда религи-озные пляски. Отправление общественного культа рассматривалось как дело государственной важности. Помимо общественного культа существо-вал и частный, домашний культ, обряды его, более скромные, совершались главами семей и родов. Жречество в Греции не составляло особой корпо-рации или замкнутого сословия. Жрецы просто считались служителями при храмах. В некоторых случаях они занимались гаданием, прорицанием и врачеванием. Должность жреца была почётной, но не давала непосредст-венной власти, так как зачастую официальным культом руководили граж-данские должностные лица. Греческие полисы в этом отношении сильно отличались от восточных деспотических государств с их засильем жречест-ва.
Список использованной литературы
1. Маркс К. К критике политической экономии. М., 1953;
2. Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. М., 1940;
3. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1953;
4. Новицкий О. Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих верований. ч. 1–4, Киев, 1860–1861;
5. Новосадский Н. И. Елевсинские мистерии. СПБ, 1887;
6. Клингер В. Животное в античном и современном суеверии. Киев, 1911;
7. Кагаров Е. Культ фетишей растений и животных в Древней Греции. СПБ, 1913;
8. Богаевский Б. Л. Земледельческая религия Афин П., 1916;
9. Зелинский Φ. Φ. Древнегреческая религия. П., 1918;
10. Зелинский Φ. Φ. Религия эллинизма. П., 1922;
11. Альтман М. С. Греческая мифология, Л., 1937;
12. Ρадциг С. И. Античная мифология. М., 1939;
13. Лосев А. Ф., Олимпийская мифология в ее социально-историческом развитии. "Уч. зап. МГПИ им. Ленина", 1953, т. 72, вып. 3;
14. Лосев А. Ф. Гесиод и мифология. "Уч. зап. МГПИ им. Ленина", 1954, т. 83, вып. 4;
15. Лосев А. Ф. Введение в античную мифологию. "Уч. зап. гос. пед. ин-та им. т. Г. Шевченко [Душанбе]. Филологич. сер., 1954, вып. 5;
16. Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957;
17. Голосовкер Я. Сказание о титанах. М., 1956;
18. Кун Η. Α. Легенды и мифы Древней Греции. 4 изд., М., 1957;
19. Каждая А. П. Религия и атеизм в древнем мире, М., 1957;
20. Τренчени-Вальдапфель И. Мифология. Пер. с венг. М., 1959;
21. Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. / Ф. В. Константинова. 1960-1970.