Оглавление
Введение
Древнерусский абак
Заключение
Список используемой литературы
Содержание
Выдержка из текста
Краски в иконах выражают не столько отдельные состояния человека: радость или печаль, покой или возбуждение, они прежде всего выражают его духовный подъем. Нет ничего более чуждого древней русской иконописи, чем приглушенность красок. Своими открытыми, незамутненными красками иконопись поднимала в человеке его нравственные силы, внушала ему веру, поддерживала в нем бодрость. Одной из самых высоких задач русской иконописи было создание красочной симфонии из чистых, беспримесных и ничем не замутненных красок . Художники знают, как трудно пользоваться одними чистыми спектральными красками и избегнуть пестроты. Между тем древнерусские мастера настойчиво добивались и достигали этой желанной цели.
Так Б. А. Рыбаков в книге «Культура Древней Руси» говорит о том, что отличительной особенностью этики древнерусского литературы было «отсутствие шовинизма, гуманное отношение к людям различных национальностей» .
Использовались общенаучные и частно-научные методы: проблемно-теоретический, системно-структурный, сравнительный и сравнительно-исторический, формально-логический, сочетание цивилизационного, институционального и функционального подходов, всемирно-исторического, регионального и индивидуального.
Список используемой литературы
1.Археология. Древняя Русь. Быт и культура/отв. ред. Б.А. Колчин, Т.И. Макарова М.: Наука. – 1997. – 368с.
2.Боголюбов A. H., Дядиченко В. А., Швецов К. И. Математика на Украине, в Белоруссии и Литве в XIV—XVII вв. — В кн.: «История отечественной математики», т. 1. Киев, 1966, с. 85
3.Симонов Р.А. Математическая мысль Древней Руси. – М.: Наука. 1977. — 120 с
4.Спасский И. Г. Происхождение и история русских счетов. — «Историко-математические исследования», вып. V. М., 1952,г 269с.
список литературы
С этим материалом также изучают
Узнайте все о феномене русской иконописи. В статье рассматриваются истоки, влияние Византии, ключевые школы и мастера, включая Андрея Рублева. Раскрывается значение обратной перспективы, канонов и символики цвета, превращающих икону в «окно» в духовный мир.
... Иконопись древнего Пскова. М., 1999.11.Сергеев В.Н. Рублев. М., 1981.12.Трубецкой Е. «Этюды по русской иконописи» М., 2003.13.Филатов В.В. Краткий иконописный словарь. М., 1996..список литературы ... древнерусской ... использованы преподавателями литературы ...
... некоторыми иконописцами связи с традиционным русским письмом, выраженным в иконописных школах древней Руси и её шедеврах в особенности... Список использованной литературы Книги 1. Алпатов М.В. ...
... русская иконопись. Предметом исследования является исихазм в русской иконописи. ... апофатического. Список использованной литературы Библиографический список ... 3.Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М., 1974.- ... культура средневековой Руси. М., 1996.- ...
... Список использованной литературы Список использованных источников 1. Замятина Н.А. Терминология русской иконописи. 2-е изд. — М.: Языки русской ... В.Д., Э.С. Смирнова. История древнерусской живописи. — М.:Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, ...
... Е.Н. Три очерка о русской иконе. М., 1991.6.Головков Л, игум. История иконописи. М., 2002.список литературы ... зеленый) - сдержанные, успокаивающие. Цвет вызывает у человека различные чувства: сильное возбуждение, спокойствие, равнодушие, ощущение ...
... две главы, заключение и список литературы. Список использованной литературы 1. Рейфман И. Ритуализованная агрессия: Дуэль в русской культуре и литературе. – М.: Новое литературное обозрение, 2002. ...
Узнайте, как менялся образ природы в русской поэзии. В нашем эссе – глубокий сравнительный анализ творчества Пушкина, Лермонтова, Тютчева и Фета, раскрывающий символизм и философскую глубину пейзажной лирики.
Откройте для себя глубинный смысл поэмы М. Пришвина «Фацелия». В статье дан полный лирико-философский анализ произведения, раскрывающий, как через символы и путь героя Пришвин выразил свою главную идею о единстве человека и природы.
