Содержание
Право древних славян можно разделить на два периода, когда славяне составляли еще относительную общность друг с другом. Самый первый древний период общеславянского права восходит к арийской общности индоевропейцев. Это особенно хорошо видно на лингвистических примерах и материале сравнительной мифологии.
Основа правовых воззрений древних славян заключается в первомифе о грехопадении. Лишенный сакральности такой миф читается уже как миф о первопреступлении и о воздаянии за это преступление, наложенное богами.
Понятие права и суда обозначалось одним словом — РАДЪ, РЕДЪ, RECHT, в смысле органа как места, где судят.
Выдержка из текста
Право древних славян можно разделить на два периода, когда славяне составляли еще относительную общность друг с другом. Самый первый древний период общеславянского права восходит к арийской общности индоевропейцев. Это особенно хорошо видно на лингвистических примерах и материале сравнительной мифологии.
Основа правовых воззрений древних славян заключается в первомифе о грехопадении. Лишенный сакральности такой миф читается уже как миф о первопреступлении и о воздаянии за это преступление, наложенное богами.
Понятие права и суда обозначалось одним словом — РАДЪ, РЕДЪ, RECHT, в смысле органа как места, где судят.
Список использованной литературы
Право древних славян можно разделить на два периода, когда славяне составляли еще относительную общность друг с другом. Самый первый древний период общеславянского права восходит к арийской общности индоевропейцев. Это особенно хорошо видно на лингвистических примерах и материале сравнительной мифологии.
Основа правовых воззрений древних славян заключается в первомифе о грехопадении. Лишенный сакральности такой миф читается уже как миф о первопреступлении и о воздаянии за это преступление, наложенное богами.
Понятие права и суда обозначалось одним словом — РАДЪ, РЕДЪ, RECHT, в смысле органа как места, где судят.
С этим материалом также изучают
Глубокий сравнительный анализ славянской и японской мифологий. Исследуйте архетипы, космогонию и ремифологизацию в современной культуре и политике.
Глубокий анализ мифа: его роль в первобытной культуре, ключевые теории (Тайлор, Малиновский, Леви-Стросс) и функции. Поймите истоки человеческого сознания.
... философов еще в период начального становления философии, который был осуществлен древними греками. Сущность мифа пытались проанализировать такие видные философы Античности как: Платон и Аристотель, ...
Подробный образец курсовой работы, раскрывающий миф как форму культуры. Анализ ключевых функций мифологии и ее эволюции от античности до современного искусства.
... том, чтобы рассмотреть жизнь восточных славян в период великого перенаселения народов. Для ... он мог спокойно жить в этом мире. Любую науку необходимо начинать ... Тема данной работы представляет интерес как ученым, которые занимаются изучением истории, ...
... как на примере их произведений можно наиболее полно раскрыть роль слов-мифов, выявить основные признаки "магического реализма", как направления в литературе, имеющего право ... // Реконструкция древних верований: Источники, метод, ... язык – это значит дать ...
Исследуйте роль мифа как экзистенциального стержня философского опыта: от древности до современной ремифологизации. Узнайте о его онтологии, связи с Логосом, языком и поиском идентичности.
... природы или общества. Если миф выступает как единственная форма культуры, то это породнение приводит к тому, ... мифы - это прежде всего античные, библейские и другие старинные "сказки" о сотворении мира и человека, рассказы о деяниях древних ...
... того миф - это своеобразный способ духовного освоения действительности, взгляда на мир характеризуется тем, что все вещи и явления воспринимаются в нем как сопричастные друг другу. ...
... отрицает значения мифов как пустых вымыслов, а занимается и изучением самих мифов, и их ... Суждения эти различны и порой противоречат друг другу; одни чуть ли не отождествляют ... который, например, не был бы суеверен. Это практически не зависит ни от ...
