Содержание
Введение 3
1. Общественная структура в Древней Индии. Религия Древней Индии: основные культы и учения 4
2. Искусство и культура Древней Индии 13
Заключение 19
Список литературы 20
Приложение 21
Содержание
Выдержка из текста
2. Изучить основные религиозные культы и учения Древней Индии, так как культурные особенности Индии формировались под сильным влиянием религии. Более того, именно религия определяла уклад общественной жизни, быт и мировоззрение древних индусов в целом.
Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку в политических и правовых памятниках Древней Индии отразились все реалии общественной, социальной и религиозной жизни древнеиндийской цивилизации. Политическая мысль Древней Индии – это уникальный феномен, рожденный из сплава культурных, религиозных и общественных достижений цивилизации Древней Индии.Главная цель работы – рассмотреть особенности политического наследия Древней Индии.
В связи с тем, что в одном реферате практически невозможно отразить все аспекты, связанные с традициями осетин, я рассмотрю верования осетин, и основное внимание буду обращать характеристике древних божеств и обрядов, отражающих поминально-погребальные ритуалы.
Пережитки анимистических верований осетин — продукт сложного исторического процесса, в котором приняли участие как индоевропейские, арийские, иран¬ские, скифо-сарматские, так и кавказские элементы. Картина усложнена позднейшими христианскими, ислам¬скими и другими наслоениями. Здесь следует оговориться, что древнейший слой верований, к которому относится и анимизм, начал отмирать еще задолго до начала формирования осетин как этноса и на смену ему пришли более развитые религиозные представления. При этом, древнейшие слои органически влились в структуру новых религий и подобно “строительному” материалу старых построек успешно использовались при сложении новых систем. Дальнейшее развитие анимистических верований, как и других форм религиозной архаики осетин, обусловленной всеми теми социально-политическими, этнокультурными и ……………
Заключительным этапом развития древнеиндийской мысли стало возникновение философских систем Веданты, Санхьи, Йоги и других, которые строились на основе богатейшего материала индийской мифологии и метафизики. В Веданте («анта» — конец), возникшей в IV — II вв. до н.э., брахман понимается как «пребывающая в абсолютном покое, вечная и бескачественная субстанция, из которой все исходит и в которую все возвращается; она является не объектом поклонения, но объектом абстрактного мышления, посредством которого верующий стремится слиться с ней».
Актуальность работы связана с тем, что культура Древней Индии — одна из самых оригинальных и величественных культур, существовавших на нашей планете. Она всегда считалась самой духовной культурой Востока. Ее волшебство и загадочность и сегодня открывается далеко не всем, особенно непостижимой она представляется технизированному сознанию западного человека.
— одна из оригинальных и величественных культур на нашей планете. Она не уступает культурам первых цивилизаций, существовавших в долинах Нила, Тигра и Евфрата, ни по уровню развития производительных сил, наличию развитого земледелия, скотоводства и ремесла, ни по уровню духовной культуры.
Использование обычаев и традиций Русского Севера при разработке культурно-досуговых программ в познавательном туризме
Задачи данной работы: определить, что собой представляет местное самоуправление как одна из основ конституционного строя Российской Федерации, определить сущность местного самоуправления; определить исторические традиции местного самоуправления в нашей стране; выяснить, что собой представляет обычай как источник муниципального права, определить, каким образом используются обычаи, традиции и национальные особенности в организации и деятельности органов местного самоуправления.
Индустрия гостеприимства объединяет туризм, гостиничный и ресторанный бизнес, общественное питание, отдых и развлечения, организацию конференций и совещаний.
По своему содержанию и значению это произведение не только представляет собой руководство к управлению государством, но и является выдающимся памятником политической, экономической, дипломатической, юридической, философской и военной мысли в древней Индии. Поэтому совершенно очевидно то огромное значение, которое имеет опубликование русского перевода Артхашастры для дальнейшего изучения богатой и многовековой истории и культуры Индии.
Список литературы
1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. – М., 1980.
2. Борзова Е.П. История мировой культуры. – СПб., 2001
3. Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М., 2000
4. Васильев Л.С. История Востока. В 2 т. Т. 1 – М., 1994.
5. Гнедич П.П. Всемирная история искусств. – М., 1997.
6. Древний мир: цивилизация Древней Индии./Электронный ресурс// http://ancient.gerodot.ru/
7. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов./Под ред, проф. А.Н. Марковой. – М., 2001
8. Эдвардс М. Древняя Индия. Быт, религия, культура. – М., 2005.
список литературы