Пример готового реферата по предмету: Культурология
1.ВВЕДЕНИЕ
2.ДУХОВНОСТЬ КАК ИЗМЕНЕНИЕ КУЛЬТУРЫ, ЧЕЛОВЕЧНОСТИ, ГУМАНИЗМА. СВЕТСКОЕ И РЕЛИГИОЗНОЕ ПОНИМАНИЕ ДУХОВНОСТИ. ОСНОВНЫЕ ТИПЫ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ, ИХ ХАРАКТЕРИСТИКА. ОБЩЕСТВО КАК СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ.
3.ОТНОСИТЕЛЬНАЯ НЕЗАВИСИМОСТЬ ДУХОВНОЙ НРАВСТВЕННОСТИ, НЕОБХОДИМОСТЬ ЕЕ ОПЕРЕЖАЮЩЕГО РАЗВИТИЯ. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ В КУЛЬТУРЕ XX ВЕКА.
4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ
5.СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Содержание
Выдержка из текста
Духовная культура как система ценностей
структурой интересов, моральных ценностей и проявляет себя в различных формах общественной коммуникации, которые влияют на становление духовной культуры общества. Рассматривая культуру как динамическую систему функционирования информации, можно сделать вывод о том, что социальная коммуникация – это ряда задач:
1. проанализировать понятие «социальная коммуникация» в обыденном и научном значении; 2) рассмотреть процесс коммуникационной деятельности и общения;
3. изучить теоретический подход к определению культуры; 4) рассмотреть синтез понятий «духовное производство» и «духовная культура»
5. проанализировать методологические концепции к изучению социальной коммуникации и духовной культуры
6. выявить особенности коммуникационной культуры как формы духовной культуры в современном обществе.
- познавательная. Данная функция проявляется в том, что культура выступает как способ, метод ценностного освоения действительности. Освоение действительности воплощается в практической деятельности людей (в производстве, быту, политической, научной, учебной деятельности).
Отсюда логически вытекает другая функция культуры – практически-преобразовательная;
Социологи придают культуре социальный смысл и определяют ей ве-дущее значение в общественной жизни. Именно культура как система цен-ностей, норм и образцов поведения образует ту социальную среду, взаимо-действуя с которой индивиды и социальные группы определяют свое поведе-ние. Культура не является чем-то стационарным и застывшим. Нор-мы и ценности культуры, как и другие структурные компоненты общества, постоянно изменяются.
Согласно философскому словарю, «культура» — система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения, выступающих условиям воспроизводства и изменения социальной жизни во всех ее основных проявлениях. Флоренский говорил, что «культура — это то, «что от культа присно отщепляется, — как бы прорастания культа, побеги его, боковые стебли его. Святыни — это первичное творчество человечества; культурные ценности — это производные культа, как бы отслояющаяся шелуха культа.
Инновационный опыт рассмотрен на основе предлагаемых методических разработок учителей Ж.В. Зориной и Н.О. Холматовой . Также внимание уделяется нормативно-правовой базе, включающий в себя ФГОС ООО и Историко-культурный стандарт (далее – ИКС) .
Актуальность темы обусловлена причинами экономического характера: по мере осуществления социальных, экономических, политических реформ в обществе, стремительно меняются условия и характер человеческого труда, его мотивация; и эта складывающаяся на наших глазах экономическая ситуация предъявляет новые требования к совершенствованию личности, к ее развитию, к таким личностным качествам, как нравственность, ответственность, чувство долга, которые в конечном счете являются показателями духовной зрелости человека.
Объектом курсовой работы является телевидение как важный фактор формирования и развития человеческой личности. Предметом — его функции и особенности в рамках технологий и процедур по оказанию влияния на человека.
Маркетинговые стратегии называют голос компании, а организационную культуру — ее душой. Основу этой «души» создают ценности и нормы, в которые могут входить: взаимоотношения с коллегами (например, сотрудничество или конкуренция); отношение к начальству (например, «мудрый отец» или «приятель»); стиль руководства (либеральный или авторитарный); дисциплина (жесткая или нет); возможности для обучения или повышения квалификации (специально создаются или затруднены); открытость или закрытость внутренней информации для рядовых сотрудников, оценка эффективности работы (свободная или в форме отчетов и презентаций) и т.
Исходя из определения, можно сказать, что у любой компании корпора-тивная культура уже есть, вопрос только в том, насколько она развита и осозна-ваема менеджментом и персоналом, а также насколько она способствует выжи-ванию, существованию и развитию бизнеса компании.
Ценностная проблематика интересовала ученых еще с античных времен. Началом аксиологического (ценностного) этапа в истории науки, считается приблизительно 1856 год. С тех пор этой проблематикой занимались многие ученые (Р.Г. Лотце, П. Лапи, Э. Гартман, Г. Коген, Н.О. Лосский и другие).
Ко второй половине ХХ века аксиология прочно заняла свое место во всех сферах современного гуманитарного знания. Монография В.П. Тугаринова «О ценностях жизни и культуры» положила начало развитию аксиологии в Росси. С тех пор данной проблематикой занимались такие российские ученые, как Н. Бердяев, С. Франк, Г. Шпет, Е.П. Смольская, В.А. Василенко, Д. Уайт, А. Адорно и многие другие.
5.СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Бердяев Н. А. Смысл истории.- М., 1990.- с. 157-258.
2.Гобозов И. А. Светское понимание духовности [Электронный ресурс].
- Режим доступа: http://society.polbu.ru/gobozov_socialphilo/ch90_all.html
3.Капустин Н. С. Духовность в светском и религиозном понимании [Электронный ресурс].
- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse 6rgeAjgs 2pI3DW99KUdgowt 9XvqxGyo_rnZJpNjfFDg 3rinqvGcPgZQWbndWTCr 7YR-dqKLuBDooLGn 3K7dYlkIm 7Nq 6SHyekirLxVXFLa 2f-nn?data=UlNrNmk 5WktYejR0eWJFYk 1LdmtxblJPdlREUXZGSS0zUlFLVFAtcnJTdUJpUGtTWFBxanl 5YjljOEhzQjRsR1I3REVqUm 81MGF6ODRDVWFGZlRGYVl 4RGtKb 3ZvZ0h4ME9VSzlIcUtvZk 96VDV6a 1lTMGc 2T2JNNllqY2lDNzM&b 64e=2&sign=c 386113abc 712ab 6bba 353d 678b 9a 9a 5&keyno=0
5.Киприан (Ященко) Духовно-нравственная культура в российской системе образования [Электронный ресурс].
- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse 6rgeAjgs 2pI3DW99KUdgowt 9Xtvtji 5m 7tUtZxr 3mZbvb 4yQCGT3ZWJe 8c 0aCt 3kdp 3ePOiJFF6CyZ8UxoiJwPLPvZTA7bGaWrYdFLW8fOLYV1d?data=UlNrNmk 5WktYejR0eWJFYk 1Ldmtxdm 1DbDJUTFpUMFZ3YmNvNE94VW1UdGMwQ21udGk 2NGpmcVVYWUZiNDhxRnYyY3ZJRWNtc 1h1LUlqTUlhMVpxZW5vY2tQU0RhV1hiYUdBeDloUFg 3SUJXb 2xvdVhkZEh0TkNhZEY1cmVLcTF6UUR3RTdvXzlUTQ&b 64e=2&sign=bc 9396a 453e 615b 7b 8a 8d 178a 2c 76ba 8&keyno=0
Радугин А. А. Культурология [Электронный ресурс].
- http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse 6rgeAjgs 2pI3DW99KUdgowt 9Xsh9AmfW_e 8fw 8JjxSfq 9kqaaMQXCfH3b 5uaAqrk 1g 9SKBrqvy 5zi_pc_7B17QHEkXXDP-XHZwrXnF5iy 4Xld 0zeG3QBtGsqkE?data=UlNrNmk 5WktYejR0eWJFYk 1Ldmt
xaXVGZFFCMktLNGQ0T2pxRlJ3c 3AtUzlaZXc 3eVh5SEVCbWo 3dHZtLXV6NTFaZGw 2WllPcEtMUjRNTG5EY2Z6b 180cW03RVFwc 1ZVVF9PN1Q2SEMxWVVSekcwcU93RXI3cmlfNVJ6RnpjODdMdlcxdEtNQTNtalJfUzRDdWhBc 1FR&b 64e=2&sign=3543056090ccc 690af 83963b 70b 0036b&keyno=0
5.Северин Н. Духовная идентичность и православная система ценностей [Электронный ресурс].
- Режим доступа: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse 6rgeAjgs 2pI3DW99KUdgowt 9XuPCvo 7s 9JHSSFNLoPx 70x 8PWcLKMu_074iFk 7pmeGdumfX-kzYNHOsQ8twE-PUFlAibxtx 6Wrh8YtU7GQ1TpY9?data=UlNrNmk 5WktYejR0eWJFYk 1LdmtxZzBjUUFjZFFfWW52Vy 0xdkFQT1Y2RmdOQjVCYWVyRUQwYWgteGdlQ2JsV01ETjIteXo 5WVNCUlZyUDR0NGJ5b 1d 1S1ZXVE9jZk 16cUQwZzlIVVBfTUUxa 2lCX2V4QlNKdm 13TE1Fb 2pBSUVEVFM1dC10VTVCdw&b 64e=2&sign=a 3d 85464249400a 09f 1a 276b 121c 995c&keyno=
6.Хубиева З. А. Духовно-нравственные ценности и их влияние на формирование современной личности [Электронный ресурс].
- Режим доступа: http://science.ncstu.ru/post-grad/avtoref/hubieva/index_html/hubieva.pdf
список литературы
