Духовность и нравственность в человеческом поведении

Содержание

Введение 3

Духовность и нравственность в человеческом поведении 4

Понятие духовности 4

Понятие нравственности 12

Духовность и нравственность с позиции христианства 14

Философское понимание взаимосвязи духовности и нравственности 16

Духовность и нравственные ценности 19

Этика, мораль, нравственность 22

Заключение 28

Список литературы 31

Содержание

Выдержка из текста

Взаимодействие человека с природой, обществом и самим собой особенно в последнее столетие вызывают противоречащие друг другу тенденции. Примерами данного взаимодействия можно назвать экологические катастрофы, ядерные войны, истощение сырьевых ресурсов, перенаселение планеты, экономическое неравенство регионов и т. Поэтому возникает вновь проблема поиска и пересмотра оснований человеческих взаимоотношений с миром.

Девальвация традиционных духовных основ способствует усилению напряженности на разных уровнях социокультурных отношений в социуме, что является основным фактором, способствующим возникновению и развитию деструктивных начал во всех сферах общественной жизни. Обращение к духовному прошлому в контексте современных условий можно рассматривать не только как возрождение национальных научных традиций, но и как возможность переосмысления истории общества и культуры и избавление от различног о рода заблуждений и стереотипов.

На любой стадии исторического развития человеческий коллектив для того, чтобы сохранить себя как устойчивую, организованную форму взаимоотношений, предполагает определенные, общеизвестные и общеобязательные для всех его членов правила и нормы поведения нормативный порядок. Право и мораль — важнейшие элементы человеческой культуры, всегда выступающие в тесном взаимодействии, характер которого определяется конкретно-историческими условиями и социально-классовой структурой общества.3) Рассмотреть нормы морали и нравственности в праве,

Очевидно, что и право, и нравственность требуют разграничения, а также определения оснований, которые сближают их. Особое место в формировании духовного мира личности, её сознания и культуры, активной жизненной позиции, принадлежит праву и нравственности, которые являются важнейшими социальными регуляторами, включенными в систему общественных отношений, целенаправленно воздействующими на преобразования сознания личности.

В силу ярко выраженной гуманистической направленности профессиональной деятельности учитель является носителем и выразителем общечеловеческой культуры, общечеловеческих духовных ценностей, он призван быть для своих сограждан, в первую очередь, учеников образцом высоконравственного поведения, высокой культуры и интеллектуального развития.

Нравственность – «термин, употребляемый, как правило, синонимично термину «мораль» ». А значит мораль и нравственность это одно и то же, также как, нормы морали, и нормы нравственности. «Мораль (от лат. moralis – нравственный) – форма общественного сознания, совокупность принципов, правил, норм, которыми люди руководствуются в своем поведении ».

Теоретико-методологическую основу исследования составляют: научно-теоретический и методико-эмпирический потенциал философско-культурологической науки (А.А. Аронов, М.М. Бахтин, Л.И. Гумилев, И.А. Ильин, Д.С. Лихачев, А.Ф. Лосев, B.C. Соловьев, П.А. Сорокин, А .Я. Флиер, П.А. Флоренский), позволяющий постичь сущность искусства, выявить закономерности и особенности его воздействия на человека, сформулировать концептуальную позицию по созданию целостной системы социокультурных функций детских музеев на основе объединяющей гуманистической силы искусства.

Федеральный закон от 29 декабря 2012 года №273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» вступил в силу с 1 сентября 2013 года и комплексно регулирует отношения в сфере образования, в том числе образования инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья, а также устанавливает особенности организации образовательного процесса для названной категории обучающихся.Целью исследования является рассмотрение проблем возникающих у детей в процессе социализации.

Список источников информации

1. Коневских Л.А. Духовность как предмет философско-культурологического анализа [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.филос.наук / Л.А. Коневских – Екатеринбург, 2008. – Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/dukhovnost-kak-predmet-filosofsko-kulturologicheskogo-analiza#ixzz3pDElRLWl (дата обращения: 20.10.2015).

2. Костина Т.И. Духовная деятельность и перспективы развития цивилизации: Философско-методологические аспекты [Электронный ресурс]: автореф. дис. …д.филос.наук / Т.И. Костина – М., 2002. – Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/dukhovnaya-deyatelnost-i-perspektivy-razvitiya-tsivilizatsii-filosofsko-metodologicheskie-as#ixzz3pDBGperT (дата обращения: 20.10.2015).

3. Смирнова Л.Н. Феномен духовности: социально — философский аспект анализа [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.филос.наук / Л.Н. Смирнова – М., 1997. – Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/fenomen-dukhovnosti-sotsial-filos-aspekt-analiza#ixzz3pDDS3b00 (дата обращения: 20.10.2015).

4. Токарева С.Б. Методологические основания анализа духовности Текст. / С.Б.Токарева // Философия и общество. -2005. -№ 2. С.80-100.

список литературы

Похожие записи