Пример готового реферата по предмету: Концепция современного естествознания
Содержание
Введение
1. Сущность человека. Биологическое и социальное в человеке
2. История взаимодействия общества и природы
3. Проблема выживания человечества
4. О единстве человека и природы
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Современная производственная, экономическая деятельность человека основывается на использовании огромного количества энергии и разнообразных веществ, химических соединений, других материалов. Это вызывает значительную нагрузку на окружающую среду, связано с сокращением жизненного пространства для нетронутой, дикой природы, проникновением в биосферу веществ, несвойственных для природного круговорота, нарушением энергетического баланса. Мощность этой нагрузки достигла такого уровня, что она полностью способна вызывать серьезные экологические кризисы и катастрофы . Среди экологических проблем глобального масштаба следует назвать такие: загрязнения атмосферы, литосферы, гидросферы; проблема изменения климата; обеднение животного и растительного мира; вырубка лесов; снижение плодородия лесов. Экологические проблемы проявляются не только на глобальном, но и на региональном и местном уровнях. Весь комплекс экологических проблем создает сегодня реальную угрозу уничтожения человечества. Это требует немедленного и коренного изменения взаимоотношений общества и природы.
Однако, вопросы о соотношении человека и природы в разные времена отличались друг от друга. Обращаясь к данной тематике, мы можем увидеть древнегреческие и древнеримские идеи о тождестве человека и природы или диспуты о том, что природа является лишь подручным средством, а человек – ее царем.Цель данной работы – рассмотреть особенности соотношения человека и природы в Новое время.
Экофилософия − сравнительно новая область философского знания, вызванная к жизни рядом объективных обстоятельств. У истоков экофилософии находятся работы естествоиспытателей XX века − Леруа, В.И. Вернадского, А. Чижевского и других, а сам термин экология был предложен еще в середине XIX века известным германским ученым-биологом Э. Геккелем. С его точки зрения, экология (с гр. − наука о доме, жилище) − это наука, которая изучает взаимоотношения организмов друг с другом и со средой их обитания В. И. Вернадский (1863-1945) формулирует понимание жизни на Земле как геологическое явление, потому что по силе своего воздействия и по последствиям развитие жизни и создание биосферы оказало значительное влияние на эволюцию нашей планеты [2].
Еще большее воздействие на все процессы, происходящие на планете, оказало появление человека и его хозяйственная деятельность, которая, по словам В.И. Вернадского, уже в сороковые годы XX века приобрела масштабное, геологическое влияние. Человечество, по Вернадскому, с одной стороны, − геологическая сила, а с другой, − новое состояние биосферы и на определенном этапе она перестает развиваться стихийно, преобразуясь в ноосферу − разумную оболочку планеты. Таким образом, первая группа причин возникновения экофилософии − развитие естественнонаучного знания о планете Земля.
Становление и развитие человеческого общества сопровождалось локальными и региональными экологическими кризисами. Противоречие между человеком и природой нарастало главным образом с сельскохозяйственной сфере. Новым фактором обострения стало развитие капиталистического способа производства. Всего четверть века назад слово «экология» было известно очень узкому кругу людей. Отношения между обществом и природой интересовали лишь отдельных философов и представителей географических наук.
Целью данной работы является определение роли техники в контексте взаимодействия человека и природы и обозначение проблем, возникающих при этом взаимодействии и путей их решения. Задачи состоят в следующем: определение видов сельскохозяйственной техники и их распределения в структуре сельского хозяйства России; определение влияния сельскохозяйственной техники на природную среду с выявлением видов неблагоприятной для использования техники; обозначение возникающих проблем взаимодействия техники и природной среды и путей их решения.
Мы верим, что способны создать такую социальную систему, при которой человечество может не ограничивать свою численность и при этом улучшать свой жизненный уровень, сохраняя окружающую среду. Главная ошибка многих исследователей данной проблемы в том, что они исходят из предположения, будто деформация окружающей среды есть некий «гладкий» процесс, хотя природа обычно демонстрирует наличие порогов, за пределами которых — обвальные процессы разрушения.
На протяжении всей предшествующей истории их удовлетворение происходило автоматически и люди были убеждены, что воздухом, водой и почвой они обеспечены в достатке на все времена. Отрезвление наступило лишь несколько десятилетий назад, когда в связи с нарастанием угрозы экологического кризиса стал все острее ощущаться дефицит чистого воздуха, воды и почвы. Сегодня всем ясно, что здоровая окружающая среда не менее значима, чем материальные и духовные потребности.
исторические, подчеркивающие роль традиций и социального наследия, доставшихся современной ˙эпохе от предшествующих этапов развития человечества, т.е. культура является результатом исторического развития и включает в себя все, что искусственно, что люди произвели и что передается от поколения к поколению — орудия, символы, организации, общая деятельность, взгляды, верования; ˙
В свете современных государственных программ, включающих в себя экологическое воспитание дошкольников, правильное экологическое мировосприятие необходимо формировать, начиная с раннего детства. Темой экологического воспитания и ознакомления детей с природой занимались педагоги современности С.А. Веретенникова, Л.А.Каменева, Л.М. Маневцева, С.Н. Николаева, П.Г. Саморукова и др. Ими разработаны комплексные программы экологического образования, адресованные детям дошкольного возраста. задача экологического воспитания детей дошкольного возраста таким образом, весьма актуальна на современном этапе становления дошкольного образования.
Список использованной литературы
1.Вернадский В.И. Труды по философии естествознания. ? М.: Наука, 2000. ? 504с.
2.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. ? СПб.: Кристалл, 2001. ? С.8.
3.Моисеев Н.Н. Быть или не быть человечеству. ? М.: Россия молодая, 1999. ? 288с.
4.Поляков В.И. Быть или не быть человечеству // Современные наукоемкие технологии. ? 2005. ? № 9. ? С. 30.
5.Пригожин И. Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. ? М.: Прогресс, 1986.? 432с.
6.Реймерс Н.Ф. Экология. Теории, законы, правила, принципы и гипотезы. ? М.: Россия молодая, 1994. ? С. 8.
7.Спиркин А.Г. Философия: Учебник. ? М.: Гардарики, 2006. ? С.558.
8.Шагиахметов М.Р. Человек и природа – системный анализ взаимодействия // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. ? 2007. ? № 4(36).
? С.231-238.
9.Шульга Е.Н. Генезис идеи коэволюции // Биофилософия. – М., 1997. – С.68.
список литературы
