Содержание
Оглавление
Введение3
Глава 1. Материя как исходное понятие философии6
§ 1.1. Формирование и развитие научно-философского понятия материи6
§ 1.2. Методологические проблемы исследования структуры материи10
Глава 2. Структура материи и ее единство18
§ 2.1. Структурность в организации материи18
§ 2.2. Способы и формы существования материи21
Выводы27
Рекомендованная литература29
Выдержка из текста
Введение
Философия — это предельно обобщенное, теоретическое видение мира. Она отличается и от религиозного и от научного способа постижения действительности. От религиозного она отличается своей рациональностью, научностью построения и опорой на науку. От научного она отличается тем, что являет собой обобщенное осмысление мирового целого и отношения человека к миру.
При всем преувеличении значимости философии в жизни общества и Аристотель, и Сенека правильно отмечали лидирующее положение философской мысли в духовной культуре, а замечания Сенеки о нравственной пользе философии сохраняют свое значение и по сей день.
Понятие материи в её философском и историко-научном аспектах выступает предметом теоретического анализа в работах по истории античной и средневековой философии, а также по истории античной и средневековой и науки; здесь прежде всего нужно отметить труды И.Д. Рожанского, Б.Г.Кузнецова, В.П. Гайденко, Г.А. Смирнова, П.П. Гайденко, вышедшие в серии «Библиотека всемирной истории естествознания».
Следует подчеркнуть, что представления о материи рассматриваются, в основном, в трёх связанных между собой аспектах: во-первых, при реконструкции античной и средневековой онтологии (учения о наиболее общих принципах и причинах сущего), во-вторых, при уточнении натурфилософской проблематики (центральной здесь оказываются проблема движения как бытия природно сущего), в-третьих, при воспроизведении античной и средневековой психологии и эпистемологии (выделение так называемых умственной и чувственной материи).
В монографиях и статьях А.В. Ахутина, Т.Ю. Бородай, Т.В. Васильевой,В.П. Визгина, Н.В. Григорьевой, А.Л. Доброхотова, В.П. Зубова, А.Ф. Лосева, Г.Г. Майорова, М.К. Мамардашвили, К.А. Сергеева, ЯЛ. Слинина, Ю.А. Шичалина и других отечественных авторов содержится глубокий и критический анализ как общего проблемного поля античной и средневековой философии, так и отдельных аспектов понятия материи.
Среди зарубежных работ следует отметить исследования Х.-Г. Гадамера, В.Ч.К. Гатри, Э. Жильсона, В. Йегера, Р.С. Коллингвуда, Ф.Ч. Коплстона, И. Леклерка, А. Майера, Н. Стенека, X. Хаппа, Г. Чернисса и других авторов.
Целью, исследования является раскрытие специфики античных и средневековых концепций материи в их исторической динамике и связи с фундаментальными философскими проблемами и показать, как становление и развитие понятия материи в античной философии и её диалектическое развитие в контексте средневековой философской и научной культуре выразили всю полноту взаимосвязи и преемственности категориальных форм познания, приведших к возникновению опытного естествознания.
Достижение цели исследования предполагает решение следующих задач:
a.Рассмотреть взаимосвязь философского смысла бытия
b.Изучить формирование и развитие научно-философского понятия материи
c.Выявить способы и формы существования материи
d.Показать единство прерывного и непрерывного в структуре материи.
Объектом данного исследования выступает философское понятие материи как несотворимая и неуничтожимая субстанция.
Предметом же — единство прерывного и непрерывного в структуре материи.
Теоретико-методологической основой исследования являются диалектическо-материалистическое понимание материи как объективной реальности, существующей независимо от человеческого сознания и отображаемого им, принцип материального единства мира, а также принцип соотношения исторического и логического в философских и историко-научных исследованиях.
Актуальность данной работы заключена в том, что смешение представления о материи как философской категории с определенными естественнонаучными знаниями о ее строении было характерно для естествоиспытателей XIX века, которые считали, что материя представляет собой неделимые, непроницаемые частички вещества – атомы.
Эта ограниченность механистического, метафизического взгляда на мир привела часть ученых к идеалистическим выводам об исчезновении материи, когда в физике на рубеже XIX — XX веков было открыто сложное строение атома, изменчивость массы элементарных частиц, установлена математическая зависимость массы и энергии в теории относительности.
Список использованной литературы
Рекомендованная литература
1.Авдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации: Учеб¬ное пособие. М., 2004. Гл. 2, 5.
2.АверьяновАН. Системное познание мира. М., 2005.
3.Алексеев П.В. Понятие материи // Философские науки. 2000. № 12.
4.Гегель Г. Наука логики: В 3 т. М., 1970. Т. 1.
5.Гегель Г. Энциклопедия философских наук: В 3 т. М., 1974. Т. 1.
6.Данильян О.Г., Тараненко В.М., Философия. Учебник. — М: Изд-во Эксмо, 2005.
7.Доброхотов А.А. Категория бытия в классической западноевро¬пейской философии. М., 2004.
8.Левич А.П. Научное постижение времени // Вопросы филосо¬фии. 2002. № 4.
9.Лой A.M. Социально-историческое содержание категорий «вре¬мя» и «пространство». К., 2001.
10.ЛукачД. К онтологии общественного бытия. Пролигомены. М., 2001.
11.Мелюхин С.Т. Материя в ее единстве, бесконечности и развитии. М. Мысль. 1966г
12.МолчановЮ.В. Четыре концепции времени в философии и фи¬зике. М., 2000.
13.Разумный В.П. Драматизм бытия: истоки бесперспективности. М., 2001.
14.ТрубниковН.Н. Время человеческого бытия. М., 2003.
15.Урманцев 10.А О формах постижения бытия // Вопросы фило¬софии. 2003. № 4.
16.Философские проблемы естествознания. Учебное пособие для аспирантов и студентов философских и естественных факультетов университетов. Под редакцией чл.-корр. АН СССР, д-ра филос. наук, профессора С.Т.Мелюхина. М. Высшая школа. 1985г
17.Философские проблемы физики элементарных частиц. Под редакцией И.В.Кузнецова и М.Э.Омельяновского. М. Наука. 1964г
18.Эрдеи-Груз Т. Основы строения материи. Перевод с немецкого канд. техн. наук В.Ф.Смирнова. Под редакцией и с предисловием д-ра физ.-мат. наук Г.Б.Жданова. М. Мир. 1976г