«Не от доброжелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов.»
— Адам Смит, «Исследование о природе и причинах богатства народов»
Введение: Смит в контексте Просвещения и становление Классической школы
Если бы нужно было назвать единственный труд, определивший ход экономического развития последних двух с половиной столетий, им, безусловно, стало бы «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) Адама Смита. Публикация этой работы совпала с началом промышленной революции и ознаменовала рождение политической экономии как самостоятельной, систематизированной научной дисциплины.
Актуальность изучения наследия Адама Смита (1723–1790) остается непреходящей, поскольку его концепции — от разделения труда до принципов налогообложения — легли в основу современного понимания рыночной экономики, либерализма и капитализма. Смит не просто описал экономические явления; он выявил и систематизировал внутренние, объективные законы, управляющие свободным рынком, предложив революционную для своего времени идею, что благосостояние нации создается не золотом в казне, а продуктивным трудом ее граждан.
Настоящая работа ставит целью провести глубокий, системный анализ ключевых положений экономического учения Смита, раскрывая его историко-философские корни, центральные теории (стоимости, обмена, доходов) и критически оценить их значение и влияние на последующее развитие экономической мысли, включая критику со стороны его последователей и оппонентов.
Философские и историко-экономические предпосылки учения
Экономическое учение Адама Смита не возникло в вакууме. Оно стало логическим завершением эпохи Шотландского Просвещения — периода бурного интеллектуального расцвета, который стремился применить принципы разума и эмпирического наблюдения к общественным наукам. Смит, будучи профессором философии морали, объединил этические изыскания с экономическим анализом, создав целостную картину человека и общества.
Этический фундамент: «Теория нравственных чувств»
Прежде чем написать свой magnum opus о богатстве народов, Смит опубликовал фундаментальный труд «Теория нравственных чувств» (1759). Эта работа заложила этический и философский фундамент для его последующих экономических исследований.
Ключевой категорией в «Теории нравственных чувств» является «чувство симпатии» (или сочувствие, способность сопереживать ближнему). Смит утверждал, что люди, даже преследуя свои интересы, обладают врожденной способностью к моральной оценке действий через призму «беспристрастного наблюдателя». Именно это чувство симпатии является связующей субстанцией, организующей общество и делающей возможным социальное взаимодействие, а не только чистый эгоизм.
Связь этики и экономики. В «Теории нравственных чувств» Смит описывает идеализированного человека, регулирующего свое поведение моральными нормами. В «Богатстве народов» он переходит к описанию «человека экономического» (Homo economicus), движимого личным материальным интересом. Эти два образа не противоречат друг другу, а дополняют: личный интерес выступает мощным двигателем прогресса, но его разрушительные тенденции сдерживаются институциональными рамками (правосудие) и моральными ограничениями (симпатия). Таким образом, этика Смита объясняет, почему общество не распадается под давлением эгоистических устремлений.
Критика предшествующих систем
Экономический анализ Смита был во многом реакцией на доминировавшие в XVIII веке системы: меркантилизм и физиократию.
| Система | Определение Богатства | Источник Богатства | Критика Смита |
|---|---|---|---|
| Меркантилизм | Деньги, золото и серебро (монетаристский подход). | Активный торговый баланс, экспорт и накопление драгоценных металлов. | Богатство — это не деньги, а годовой продукт труда общества. Накопление золота лишь сдерживает обращение и не увеличивает реального потребления. |
| Физиократия | Продукт земли (produit net). | Только сельское хозяйство и добывающая промышленность. | Богатство создается любым производительным трудом, а не только в сельском хозяйстве. Труд в мануфактуре, обмениваемый на капитал, также создает новую стоимость. |
Смит совершил методологический прорыв, определив богатство нации как «годовой продукт труда» — то есть совокупность всех материальных благ, произведенных обществом в течение года. Этот шаг перенес фокус анализа с внешней торговли (меркантилизм) и земледелия (физиократия) на внутренние механизмы производства и распределения, что стало краеугольным камнем классической политэкономии.
Разделение труда как источник богатства наций
Адам Смит убедительно доказал, что главным источником экономического роста и увеличения благосостояния нации является не внешняя торговля или дары природы, а разделение труда. Его знаменитая фраза: «Богатство народов определяется в первую очередь производительной силой труда».
Принцип действия и факторы роста производительности
Смит систематизировал, как углубление специализации влияет на производительность. Он выделил три основных фактора, через которые разделение труда многократно увеличивает выпуск продукции:
- Возрастание ловкости (квалификации) рабочего. Постоянное выполнение одной и той же простой операции позволяет рабочему довести свои навыки до автоматизма, минимизируя потери энергии и времени на переключение между задачами.
- Экономия времени, теряемого при переходе от одного вида труда к другому. Сокращение времени, необходимого для смены инструментов, места или типа деятельности, резко повышает эффективность рабочего дня, что является прямым следствием рациональной организации производства.
- Изобретение новых машин, облегчающих труд. Когда работа расщепляется на простые, повторяющиеся операции, это позволяет рабочим (или инженерам), наблюдающим за процессом, изобретать механизмы, способные выполнять эти операции автоматически. Специализация, таким образом, стимулирует технический прогресс.
Пример булавочной мануфактуры и его значение
Для иллюстрации своего тезиса Смит использовал классический пример, ставший одним из самых известных в истории экономики: производство булавок на мануфактуре.
Смит описывал, что для изготовления одной булавки требуется 18 различных операций (вытягивание проволоки, отрезание, заострение конца, насаживание головки и т.д.).
Если бы один рабочий, не имея специального оборудования, выполнял все эти операции самостоятельно, он, по оценке Смита, смог бы изготовить «не более двадцати булавок в день, а может быть, даже ни одной». Однако на мануфактуре, где труд был разделен:
«Десять человек, работая таким образом… могли выработать свыше сорока восьми тысяч булавок в день.»
Анализ производительности:
- Производительность одного неспециализированного рабочего: 20 булавок.
- Производительность 10 специализированных рабочих: 48 000 булавок.
- Производительность на одного рабочего в специализированном цеху: 48 000 / 10 = 4 800 булавок.
Следовательно, разделение труда увеличило производительность на одного рабочего в 240 раз (4800 / 20). Тем не менее, этот пример демонстрирует экспоненциальный рост эффективности, достигнутый за счет специализации, что является фундаментальным аргументом в пользу промышленного капитализма.
Механизм саморегуляции: «Невидимая рука» и экономический либерализм
Описывая механизм, который приводит в движение всю сложную систему разделения труда и обмена, Смит ввел метафору, ставшую центральной для либеральной экономической мысли — «Невидимая рука рынка».
«Невидимая рука» и личный интерес
Концепция «Невидимой руки» (которую Смит использовал в «Богатстве народов» лишь единожды, но чья суть пронизывает весь труд) отражает его убежденность в том, что рыночная экономика способна к саморегуляции.
Смит исходил из постулата, что люди в своей экономической деятельности руководствуются прежде всего личным интересом (стремлением к прибыли и улучшению своего положения). Однако, преследуя этот частный интерес, индивид вынужден взаимодействовать с другими людьми, предлагая им товары или услуги, которые им нужны.
«Он [индивид] преследует лишь свою собственную выгоду, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем не входила в его намерения.»
Ключевой аналитический вывод: В условиях конкуренции и свободы обмена, личный эгоизм трансформируется в общественное благо. Если пекарь хочет получить прибыль, он должен испечь самый вкусный и доступный хлеб; если производитель булавок хочет обогатиться, он должен предложить их по цене, ниже, чем у конкурентов. Таким образом, рынок обеспечивает распределение ресурсов, максимально эффективное для общества, без необходимости вмешательства или планирования со стороны государства. Это стало основой концепции экономического либерализма (laissez-faire). Не является ли это идеальным ответом на вечный вопрос о том, как гармонизировать индивидуальные устремления и общее благополучие?
Производительный и непроизводительный труд
Для Смита критически важным было не только производство, но и накопление капитала — условие для дальнейшего углубления разделения труда и роста богатства. В связи с этим он провел строгое различие между типами труда, влияющими на накопление:
| Вид труда | Определение | Влияние на богатство | Примеры |
|---|---|---|---|
| Производительный | Труд, который обменивается на капитал и создает новую стоимость, фиксированную в материальном, подлежащем продаже объекте. | Увеличивает богатство нации, способствует накоплению капитала. | Рабочий мануфактуры, фермер, создающие товар. |
| Непроизводительный | Труд, который обменивается на доход (заработную плату) и не оставляет после себя материальной ценности, прибавляющей продукту стоимости. | Не увеличивает богатство нации, потребляет уже созданную стоимость. | Слуги, чиновники, учителя, врачи, артисты. |
Важное уточнение: Смит признавал полезность непроизводительного труда (например, государственных служащих), но его анализ был сосредоточен на том, что только производительный труд обеспечивает материальную базу для роста. Накопление капитала, по Смиту, происходит за счет сокращения потребления непроизводительного труда и увеличения доли труда производительного.
Теория стоимости, обмена и денег: От ТТС до суммы доходов
Анализ природы богатства привел Смита к необходимости сформулировать теорию, объясняющую, почему товары имеют ту или иную ценность.
Парадокс Смита и двойственная теория стоимости
Смит четко разграничивал два аспекта ценности:
- Потребительная стоимость (полезность): Способность товара удовлетворять какую-либо потребность.
- Меновая стоимость (цена): Способность товара обмениваться на другие товары.
Он столкнулся с так называемым «парадоксом Смита» или «парадоксом воды и бриллиантов»: вещи, обладающие огромной потребительной стоимостью (вода, воздух), почти не имеют меновой стоимости, тогда как вещи с малой потребительной стоимостью (бриллианты) обладают огромной меновой стоимостью. Этот парадокс показал, что полезность сама по себе не может быть мерой ценности, и подтолкнул к поиску объективного источника стоимости.
Для объяснения меновой стоимости Смит предложил две теории, применимые к разным этапам развития общества:
| Теория | Применимость | Суть |
|---|---|---|
| Трудовая теория стоимости (ТТС) | «Первобытное общество» (до накопления капитала и частной собственности на землю). | Стоимость товара определяется количеством труда, затраченного на его производство. |
| Теория издержек производства/Сумма доходов | «Развитое общество» (при наличии капитала и ренты). | Меновая стоимость (естественная цена) определяется суммой доходов: заработная плата + прибыль + рента. |
В «развитом обществе» естественная цена товара — это его долгосрочная равновесная цена, покрывающая издержки производства по их естественным нормам. Рыночная цена (фактическая цена обмена) может колебаться под влиянием спроса и предложения, но в долгосрочном периоде она неизбежно стремится к естественной цене.
Капитал и деньги в системе Смита
Смит рассматривал капитал как стоимость, которая используется для получения дохода. Он делил его на:
- Основной капитал: Приносит доход, не переходя из рук владельца (машины, здания).
- Оборотный капитал: Приносит доход, полностью расходуясь или меняя форму в процессе производства (сырье, заработная плата).
В теории денег Смит исследовал их происхождение как инструмента, облегчающего обмен при углублении разделения труда. Он разработал Доктрину «реальных векселей», предполагавшую, что если банки выдают кредиты только под «реальные» торговые операции (векселя, обеспеченные реальными товарами), то избыточной эмиссии денег не произойдет, и денежная масса будет автоматически соответствовать потребностям экономики.
Критика Доктрины «реальных векселей» Генри Торнтоном
Эта доктрина, несмотря на свою привлекательность, оказалась методологически несостоятельной. Первая и наиболее авторитетная критика была сформулирована банкиром и экономистом Генри Торнтоном в его работе 1802 года «Исследование о природе и действии бумажного кредита Великобритании».
Основные пункты критики Торнтона:
- Проблема двойного обеспечения: Торнтон указал, что один и тот же товар может служить обеспечением для нескольких векселей на разных этапах его движения по цепочке поставок. Банк не может гарантировать, что каждый вексель обеспечен уникальным, ранее не заложенным товаром, что приводит к избыточной эмиссии.
- Игнорирование скорости обращения: Смит сосредоточился на объеме денежной массы, но не учел, что на уровень цен и инфляцию критически влияет скорость обращения платежных средств. В периоды экономического бума скорость обращения может резко возрасти, вызывая инфляцию даже при неизменном объеме «реальных векселей».
Учение о доходах, капитале и «Догма Смита»
Смит был первым, кто систематически связал классовую структуру общества с источниками дохода. Он выделил три основных класса, соответствующих трем факторам производства, и три вида дохода.
| Класс общества | Фактор производства | Вид дохода | Природа дохода по Смиту |
|---|---|---|---|
| Рабочие | Труд | Заработная плата | Цена труда; определяется спросом/предложением и стоимостью средств существования. |
| Капиталисты | Капитал | Прибыль | Вознаграждение за риск, управление и авансирование капитала. |
| Землевладельцы | Земля | Рента | Монопольный доход, вычет из продукта, обусловленный правом частной собственности на землю. |
О заработной плате. Смит утверждал, что труд является товаром, и его цена (заработная плата) имеет тенденцию устанавливаться на минимально необходимом уровне для поддержания жизни рабочего и его семьи (так называемый «прожиточный минимум»). Однако в растущей экономике, где капитал активно накапливается, спрос на труд растет, что позволяет заработной плате временно превышать этот минимум, обеспечивая рост благосостояния.
О прибыли. Смит видел прибыль как вычет из продукта труда рабочего, но при этом признавал ее необходимостью для стимулирования предпринимательской деятельности и накопления капитала. Он, однако, критически относился к классу капиталистов, отмечая, что их интересы часто противоречат интересам общества (например, в стремлении к монополизации и ограничению конкуренции).
«Догма Смита» и ее историческое значение
Наиболее значительная методологическая ошибка Смита, имевшая далеко идущие последствия для всей классической школы, получила название «Догма Смита».
Суть догмы: Смит утверждал, что стоимость совокупного общественного продукта (Валовой Доход) в конечном итоге сводится к сумме доходов, выплачиваемых в текущем периоде:
Валовой продукт (Q) = Заработная плата (v) + Прибыль (m) + Рента (r)
Смит ошибочно полагал, что стоимость средств производства (сырье, износ машин), созданная трудом прошлых лет и перенесенная на новую продукцию, исчезает или полностью сводится к доходам.
Критика «Догмы Смита» в трудах Маркса и Рикардо
Ошибочность «Догмы Смита» была четко выявлена последующими классиками, в первую очередь Давидом Рикардо, и систематически разобрана Карлом Марксом, который назвал ее «баснословной догмой».
Критика Маркса: Маркс показал, что при расчете стоимости продукта необходимо учитывать не только вновь созданную стоимость, которая распадается на доходы ($v + m + r$), но и перенесенную стоимость постоянного капитала (c) — стоимость амортизации машин, зданий и потребленного сырья.
Если Смит утверждал, что Q = v + m + r, то корректная формула стоимости должна выглядеть так:
Стоимость продукта (W) = Постоянный капитал (c) + Переменный капитал (v) + Прибавочная стоимость/Прибыль и Рента (m + r)
Игнорирование элемента c приводило к невозможности корректного анализа процесса воспроизводства и делало неясным, как именно общество должно возмещать изношенный основной капитал, что стало камнем преткновения для ранних экономистов.
Роль государства: «Государство — ночной сторож» и принципы налогообложения
Хотя Адам Смит является апостолом экономического либерализма (laissez-faire), он никогда не выступал за полное устранение государства. Он был сторонником концепции «государства — ночного сторожа», или минимального государства, чья роль строго ограничена.
Три функции «государства — ночного сторожа»
Смит четко определил три основных обязанности суверена (государства), которые необходимы для функционирования свободного рынка и роста богатства:
- Обеспечение национальной обороны: Защита общества от внешнего насилия и вторжения.
- Обеспечение правосудия и охрана частной собственности: Установление и поддержание строгих правил, позволяющих каждому индивиду быть уверенным, что его труд и собственность защищены, и что он сможет наслаждаться плодами своего труда.
- Создание и содержание общественных учреждений и работ: Инфраструктура (дороги, мосты, каналы), а также учреждения, необходимые для общества, но неспособные приносить прибыль частному лицу или группе лиц, такие как начальное образование.
Все, что выходит за рамки этих трех функций (например, регулирование цен, предоставление монополий, протекционизм), Смит считал вредным для роста благосостояния.
Четыре принципа налогообложения Адама Смита
Поскольку государство должно финансировать свои три ключевые функции, Смит сформулировал четыре классических принципа, которым должна удовлетворять любая справедливая и эффективная налоговая система. Эти принципы до сих пор являются основой финансовой науки:
- Принцип справедливости (соразмерности): Каждый подданный должен участвовать в поддержании правительства соразмерно доходу, который он получает под защитой государства. Смит выступал за пропорциональное налогообложение (одинаковый процент от дохода).
- Принцип определенности: Налог, который должно уплачивать каждое лицо, должен быть точно определен, а не произвольным. Должны быть известны время, способ и сумма платежа. Отсутствие определенности поощряет коррупцию и произвол чиновников.
- Принцип удобства уплаты: Налог должен взиматься в то время и тем способом, который наиболее удобен для плательщика. Например, налог на ренту лучше собирать в момент получения арендной платы.
- Принцип экономичности (минимизации издержек сбора): Сбор налога должен требовать минимальных издержек, чтобы сумма, поступающая в государственное казначейство, была максимально соразмерна сумме, уплачиваемой налогоплательщиком. Чрезмерно дорогой или сложный аппарат сбора налога снижает эффективность системы.
Заключение: Историческое значение и современная актуальность
«Исследование о природе и причинах богатства народов» — это не просто экономический трактат, это комплексный философско-экономический манифест, который предоставил интеллектуальное обоснование для перехода к индустриальному капитализму и системе свободной торговли.
Историческое значение:
Учение Адама Смита заложило методологическую базу для всей классической школы. Его идеи о разделении труда, накоплении капитала и саморегуляции рынка стали отправной точкой для развития теории у Давида Рикардо (теория сравнительных преимуществ, углубление ТТС), а также послужили фундаментом для критического анализа капитализма у Карла Маркса (использование ТТС для разработки теории прибавочной стоимости и критики «Догмы Смита»). Смит систематизировал экономику, выделив ее в отдельную науку, основанную на объективных законах.
Современная актуальность:
Несмотря на методологические ошибки (например, «Догма Смита» и двойственность теории стоимости), ключевые принципы Смита сохраняют свою актуальность:
- Роль личного интереса: Современная микроэкономика продолжает опираться на рациональный выбор индивида, преследующего свой интерес.
- Концепция конкуренции: Идеи Смита о том, что конкуренция является лучшим регулятором цен и стимулом к инновациям, остаются основой антимонопольной политики.
- Принципы налогообложения: Четыре принципа Смита используются правительствами всего мира для оценки эффективности и справедливости налоговых систем.
Таким образом, Адам Смит не только первым описал анатомию рыночной экономики, но и предложил этико-философское объяснение ее жизнеспособности. Его учение, соединив этический фундамент с рациональным экономическим анализом, обеспечило ему место главного архитектора современного экономического мировоззрения, что делает его труды обязательными для изучения и сегодня.
Список использованной литературы
- Ядгаров Я. С. История экономических учений: Учебник для вузов. 3-е изд. Москва: ИНФРА-М, 2000. 320 с.
- Сурин А. И. История экономики и экономических учений. Москва: Финансы и статистика, 2001.
- Бартенев С. А. История экономических учений в вопросах и ответах. Москва: Юристъ, 2000.
- Платонов Д. И. История экономических учений. Москва: ПРИОР, 2001.
- Майбурд Е. М. Введение в историю экономической мысли. 2-е изд. Москва: Дело, Вита-Пресс, 2000.
- Майбурд Е. М. Богатство народов // ЭКО. 1990. №10.
- Костюк В. Н. История экономических учений: Курс лекций. Москва: Центр, 1998. Тема 2.
- Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. Книга 1. Москва: ЭКСМО, 2007.
- Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. Книга 2. Москва: ЭКСМО, 2007.
- Адам Смит: первооткрыватель экономики. URL: https://econs.online/articles/adam-smit-pervootkryvatel-ekonomiki/ (дата обращения: 29.10.2025).
- Экономическое учение Адама Смита. URL: https://studfile.net/preview/9253406/ (дата обращения: 29.10.2025).
- Тема 2. Классическая политическая экономия. URL: http://narod.ru/ucheb/insek/instek2.html (дата обращения: 29.10.2025).
- Экономические положения Адама Смита. URL: https://www.library.by/portalus/modules/economy/readme.php?subaction=showfull&id=1255554157&archive=&start_from=&ucat=4& (дата обращения: 29.10.2025).
- Теория классической политической экономии Адама Смита. URL: https://studfile.net/preview/6029828/page:10/ (дата обращения: 29.10.2025).
- Экономические взгляды Адама Смита [Видео]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=0kL_sO2vH2U (дата обращения: 29.10.2025).
- Ребров С. Рыночная утопия Адама Смита [Видео]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=kY67L3L67A8 (дата обращения: 29.10.2025).
- Программа учебной дисциплины «История экономических учений». URL: https://www.hse.ru/data/2010/05/17/1217088734/ИЭУ.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
- Рикардо и 93%-ная трудовая теория ценности. URL: https://economicus.ru/cgi-ise/gallery/frame_det.pl?url=./gallery/ricardo/comment/ricardo_c1.txt&img=../gallery/ricardo/ricardo_b.jpg&name=Давид%20Рикардо&title=Рикардо%20и%2093%25-ная%20трудовая%20теория%20ценности (дата обращения: 29.10.2025).
- История экономики: Адам Смит и Карл Маркс [Видео]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=680g240-h0Y (дата обращения: 29.10.2025).