Эстетика французского экзистенциализма (П.Сартр ).

Содержание

План

Введение 3

1. Формирование эстетики как науки и роль экзистенциализма в этом процессе 5

2. Экзистенция эстетики Ж.-П.Сартра 10

Заключение 14

Список использованных источников 16

Выдержка из текста

Введение

Эстетика как наука исторически возникла для изучения одной из глобальных человеческих ценностей (наряду с истиной, добром, святостью), с древности обозначаемой как красота или прекрасное, и всего поля связанных с ней феноменов и отношений. И основу красоты и прекрасного всегда усматривали в гармонии, которой, как правило, исторически постоянно не хватало человечеству, но потребность в которой ощущалась как нечто жизненно необходимое человеку.

Эстетика экзистенциализма разрабатывалась в рамках философии экзистенциализма (от лат. Existentia — существование). Начало формирования данного направления произошло в начале XX в. в русской философии (Л. Шестов, М. Бердяев).

В годы второй мировой войны экзистенциализм приобрел большую популярность во Франции (А. Камю, Ж. Сартр, С. де Бовуар ).

В 60-х годах прошлого века экзистенциализм находит поддержку среди итальянских и испанских философов, и постепенно превращается в популярную среди европейской интеллигенции философско-этическую, психолого-эстетическую систему взглядов.

Опыт второй половины ХХ века способствовала распространению и популярности экзистенциализма. Этому процессу предшествовало несколько причин: определенная методологическая, мировоззренческая, теоретическая неопределенность философии существования, что позволяло сосуществовать «религиозному» (Бердяев, Шестов, Ясперс, Марсель, Бубер) и «атеистическому» (Хайдеггер, Камю, Сартр) экзистенциализму. Это качество обусловило относительную легкость интеграции экзистенциализма с психоанализом, персонализмом, теологизм.

Второй причиной стала политическая альтернативность: М.Хайдеггер в 1933 году после прихода к власти в Германии национал-социалистов стал ректором Фрейбургского университета, а А.Камю, Ж.Сартр — активными участниками французского Сопротивления, убежденными борцами против фашизма.

Третьей причиной стало неравнодушное отношение к экзистенциализму широких кругов художественной интеллигенции Европы, которую привлекала в этой концепции высокая оценка искусства, отождествление его с философией, а также сама форма изложения теоретических.

Список использованной литературы

Список использованных источников

1. Бычков В.В. Эстетика. Учебник для вузов/В.В.Бычков.- М.: Академический проект, Фонд Мир, 2011. – 452 с.

2. Гилберт К., Кун Г. История эстетики. / К.Гилберт, Г.Кун.- СПб.: «Алетейя», 2000. — 625 с.

3. История эстетики: учебное пособие/отв.ред. В.В.Прозерский. – СПб.:. Изд.русской христианской гуманитарной академии, 2011.- 815 с.

4. Левчук Л.Т. Искусство в борьбе идеологий. — К., 2005. – 149 с.

5. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. — М.: Республика, 2000. — 639 с.

6. Сартр Ж.-П. Воображение / / Логос. — 1992. — № 3. – С. 8-10

7. Шестаков В.П. История эстетической мысли. Изд. ЛКИ, 2009. — 372 с.

8. Эстетика и теория искусства ХХ века. — М., 2005. — 442 с.

9. Herrmann F. -W. von. Heideggers Philosophie der Kunst. Frankfurt a. M., 1980. – XXV.- 380 р.

Похожие записи