Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение 3
Этическое учение Канта 4
Заключение 9
Список использованных источников 10
Содержание
Выдержка из текста
Только общие и повторяющиеся явления душевной жизни подчиняются общим законам. Если человек это индивидуум со своей собственной жизнью, то можно ли отвергать действительность неповторимых событий только потому, что они противоречат открытым наукой общим законам? Ни в коем случае, уверен Юркевич: «…Там, где мы встречаем явления, выступающие из этого обыкновенного ряда, мы должны исследовать сначала их простую действительность, не заслоняя ее общими законами, потому что еще никто не доказал, чтобы душа повиновалась этим общим законам с механическою необходимостью, как мертвая и недеятельная масса».
При написании работы мною были использованы такие работы, как: Вахтомин Н.К. «Теория научного знания И.Канта» [3], Гулыга А. «Кант» [4], Новгородцев П.И. «История новой философии права» (немецкие учения XIX века) [11]
и непосредственно сами работы И. Канта.
Этическое учение Канта развило специфику морали. Это подразумевает, что царство свободы отличается от царства природы. Ему предшествовала философия натурализма, против которой и выступал философ.
Актуальность проблемы рассмотрения философского учения Конфуция заключается в понимании величины взноса Конфуция в жизни людей, поскольку в те времена большого кризиса стало необходимым такое морально-этическое учение, которое позволило бы объединить всех «под одним небом», что и сделал Конфуций, подарив миру новую философскую-этическую доктрину, которая актуальна и в наше время.1) Определить необходимость морально-этического учения в Китае в VI в.
Основное направление развития античной этики связано с переходом от провозглашения власти всеобщего над человеком (Семь греческих мудрецов) к идее единства индивида и государства, предполагающей обоснование самоценности человека (Сократ, Платон, Аристотель), и, наконец, к противопоставлению человека миру социального бытия, выработке рецептов для ухода в свой собственный, внутренний мир (эпикуреизм, стоицизм).
Так, первой задачей является общая характеристика буддизма, ее возникновение, основатель. Второй задачей является изучение буддизма с позиции религии. Третья задача – анализ буддизма как философско-эстетического учения. И таким образом структура работы определяется так: введение, три главы и заключение.
В традиционном смысле этот термин употребляется им в историческом отношении, когда он, например, отнесен к возникновению практической философии в Древней Греции и к характеристике различных ее школ. В собственном же смысле — как «этическое учение о началах» и «этическое учение о методе» — этика есть вторая часть «Метафизики нравов». Понятия этика, этическое противопоставляются здесь праву, правовому.
Он говорил: «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, это звездное небо надо мной и моральный закон во мне» .
Кант родился в Кенигсберге в Восточной Пруссии. Отец его был ремесленником и заботился о том, чтобы дать образование своему сыну, мечтая о том, чтобы тот стал священнослужителем. После окончания школы Кант поступил в Кенигсбергский университет. Закончив его он зарабатывал на жизнь частными уроками, но продолжал свое образование самостоятельно. Успешно защитив диссертацию он стал приват – доцентом, читая различные курсы в университете. В 1770 г. стал профессором логики и метафизики университета и оставался на этом посту до того, как ушел в отставку за три года до смерти.
Канта
Таким образом, предметом нашего исследования выступает этическое учение И. Канта, представленное в его работах по философии, а объектом — вклад, сделанный этим философом в развитие этики в частности и философии в целом.
Список использованных источников
1. Жаворонкова А.С. Шпаргалка по философии. [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://www.e-reading.club/book.php?book=97995. (Дата обращения: 10.07.2015).
2. Зотов А.Ф. Философия. М.: Академический Проект; Трикста, 2004. 688 с.
3. История философии в кратком изложении. [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://www.lib.ru/FILOSOF/SBORNIKI/cesh.txt_with-big-pictures.html . (Дата обращения: 10.07.2015).
4. Кант И. Критика практического разума. [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://royallib.com/book/kant_immanuil/kritika_prakticheskogo_razuma.html . (Дата обращения: 10.07.2015).
5. Кант И. Критика чистого разума. [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://www.psylib.org.ua/books/kanti 02/index.htm. (Дата обращения: 10.07.2015).
список литературы
