Пример готового реферата по предмету: Культурология
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. НАЧАЛО ЭПОХИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
ГЛАВА
2. ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА
ГЛАВА
3. ПОВСЕДНЕВНАЯ КУЛЬТУРА
1. ВЕКА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
В зависимости от того, каким образом решаются проблемы познания, происходит формирование образа мира, истинность и достоверность получаемых знаний.Стоит обратить внимание на развитие методов познания в эпоху Нового времени. Первым и величайшим исследователем природы того времени был английский философ Фрэнсис Бэкон.
Однако исследований, полностью посвященных данной эпохе в контексте ее историко-философского значения, недостаточно. В связи с этим цель работы можно определить как выявление особенностей развития техники в эпоху Нового времени, определение сущности и природы техники в философской мысли.
Данная работа посвящена становлению первой научной картины мира, взаимосвязям между философией и наукой в эпохе Нового времени.Цель работы: изучение взаимосвязи философии и науки в эпохе Нового времени Изучить философию нового времени и формирование образа науки;
Также появились первые европейские школы и университеты, немало из которых сохранилось до сих пор. Средневековье положило начало великой эпохе книгопечатания. В хозяйственной жизни многих современных европейских народов все еще остались сле ды средневековых форм хозяйствования.
Объектом исследования является русская литература как феномен русской культуры Нового времени и публицистические работы деятелей искусства, занимавшихся освещением данной проблемы. Предмет исследования представляет собой изучение литературы путешествий и межкультурного взаимодействия в русской культуре Нового времени.
Объектом исследования является русская литература как феномен русской культуры Нового времени и публицистические работы деятелей искусства, занимавшихся освещением данной проблемы. Предмет исследования представляет собой изучение литературы путешествий и межкультурного взаимодействия в русской культуре Нового времени.
Его совершенно особое положение определяется, прежде всего, характером и масштабом изменений в сферах социальной и духовной жизни европейского человека. Впрочем, по мнению отдельных историков, эпоха Нового времени завершилась несколько позднее, после окончания Октябрьской революции в России и Первой мировой войны (1917-1918).
С точки зрения культурологов, Новое время как понятие не столь жестко конкретизировано и не связано с определенными историческими событиями.
Увеличилось число солдатских гарнизонных школ прямых продолжателей традиций петровских «цифирных школ». В 1721 г . их насчитывалось около 50, а в 1765 г . школы были при
10. гарнизонных батальонах, где училось до 9 тыс. солдатских детей. Здесь обучали не только чтению, письму и арифметике, о давали начальные сведения в области геометрии, фортификации и артиллерии. Менее способные ученики обучались различным ремеслам. Существовали национальные военные школы на Кавказе.
Понятие «Новое время» сформировалось в европейской историко-философской мысли в период Возрождения в качестве элемента деления истории на древнюю, среднюю и новую историю, предложенного гуманистами. Критерием определения «нового времени», его «новизны» по сравнению с предшествующей эпохой, по мнению гуманистов, стал расцвет в эпоху Возрождения ветской науки и культуры, то есть не социально-экономический фактор, а духовно-культурный. Тем не менее, этот период довольно противоречив по своему содержанию: Высокое Возрождение, Реформация и гуманизм соседствовали с массовым всплеском иррационализма, развитием демонологии, явлением, получившим в литературе наименование «охота на ведьм».
Список источников информации
1.Алешин Л. О вежливости, о такте и деликатности. М., 2003. — 223 с.
2.Беклашов Д.В. Манеры и поведение человека. История. М., 2001. — 218 с.
3.Бодалев А.А. Восприятие человека человеком, М., 1994. — 287с.
4.Соловьев Я. Этикет делового человека. М., 1998. — 189 с.
5.Сабаш М. Бизнес – этикет. М.,2000. — 236 с.
6.Ситарам К.С. и др. Основы межкультурной коммуникации. 1992. — 235 с.
7.Чиненный А.И., Стоян Т.А. Этикет на все случаи жизни. М., 2001. — 254 с.
8.Энциклопедия хороших манер. СПб, 1993. — 506 с.
список литературы
