Пример готового реферата по предмету: Философия
1.Введение
2.Период гуманизма в развитии философии эпохи Возрождения
3.Неоплатонизм как основа философской культуры Ренессанса
4.Натурфилософский период в развитии философии Возрождения
5.Мыслители-философы эпохи Возрождения
6.Заключение
7.Библиография
Содержание
Выдержка из текста
Под «Эпохой Возрождения» или «Ренессансом» (по-французски) – понимают возрождение древней классики, культуры античности, включая античные философские учения (философский ренессанс), возрождение прежнегопонимания жизни, которое рассматривалось как родственное жизненному чувству античных времен и как противоположность средневекового отношения к жизни с его отходом от греховного, земного мира.Пантеизм и призыв к опытному знанию, магия и сенсуализм, обожествление природы и психологизм образуют единую традицию философии эпохи Возрождения. Рассмотретьосновные направления философии эпохи Возрождения.
и распространенном на целую эпоху учеными XIX в., прежде всего Я.Возрождение — культурологический термин, он координируется с употребляемым в исторической науке понятием «эпоха первоначального накопления» (по К.
налоговая политики стала объектом такого внимания ученых-экономистов, какого не испытывала за всю предшествующую историю России) теоретическим обоснованием концепций налоговой политики в научной и учебной литературе, но и существенными различиями в понятийно-терминологическом инструментарии налоговой политики. Цель курсовой работы изучить сущность и роль налоговой системы в системе государственного регулирования и механизм ее реализации в современной рыночной экономике России. Задачи курсовой работы: определить сущность налоговой системы ; рассмотреть инструменты налоговой политики России; рассмотреть особенности и тенденции налоговой политики в России.
Но весьма упрощенно было бы считать, что понятие Возрождения отбивает лишь смысл той эпохи и что в духовной жизни наблюдается механическое перенесение на тогдашний грунт культурного достояния античности. Поэтому весьма сложно определить определенную систему взглядов, более или менее постоянные направления или философские течения того периода.Актуальность темы заключается в том, что важным этапом развития философской мысли является философия эпохи Возрождения.
"Эпохой Возрождения" или "Ренессансом" (по-французски) этот период истории именуется, прежде всего, потому, что под таким термином понимают возрождение классической древности, античной культуры, в том числе античных философских учений (философский ренессанс), возникновение нового чувства жизни, которое рассматривалось как родственное жизненному чувству античности и как противоположное средневековому отношению к жизни с его отрешением от греховного, земного мира. Однако Возрождение, родиной которого является Италия, не следует понимать как простое повторение античной культуры, как возврат к старым традициям и нравам, к прошлому образу жизни. Это был исторический процесс становления новой культуры, нового естествознания, мировой торговли, соответствующей новым социально-экономическим преобразованиям, по своей сущности являющимся периодом распада феодализма и становления новых буржуазных общественных отношений, носящим прогрессивный характер, несмотря на присущие им глубочайшие общественные противоречия.
Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что значение изучения природы в средневековой философии и философии эпохи Возрождения весьма актуально, что и предопределило выбор исследования по данной теме.
Трактат «Государь» можно с полной уверенностью назвать учебником для начинающих политиков и прекрасным практическим трудом, который обобщает опыт предшественников Макиавелли в области государственного управления. Трактат «Государь» также ценен наличием оригинальных авторских концепций и выводов, грамотных и универсальных рекомендаций.
Следует также заметить, что в историографии политическая философия эпохи Возрождения, а точнее, политическая философия лидера данного направления Н. В очерке «Жизнь и творчество Макьявелли» и в книге «Титаны Возрождения» Рутенбург оценивает Макиавелли как «прогрессивного мыслителя своего времени», сочинения которого являются высшей точкой развития политической мысли позднего Возрождения.В заключении представлены основные выводы по исследованию.
Эпоха Возрождения стала особым этапом в развитии философии, поскольку именно в этот период были выдвинуты многие сохраняющие свою значимость и сегодня идеи относительно эстетики, места человека в мире, государственного управления и общественного устройства.Объект исследования – картина мира эпохи Возрождения.Предмет исследования – особенности и главные направления философии эпохи Возрождения.
переходная в истории Западной Европы эпоха Возрождения, которая создала свою блестящую В области экономики идет распад феодальных отношений и развитие зачатков капиталистического производства; развиваются богатейшие города-другим следуют крупнейшие открытия: первые печатные книги; огнестрельное оружие; Колумб открывает Америку; Васко да Гама, обогнув Африку, нашел морской путь в Индию; Магеллан своим кругосветным путешествием доказывает шарообразность Земли; возникают география и картография как научные дисциплины; вводятся символические обозначения в математике; появляются научная анатомия и основы физиологии; возникает «ятрохимия», или медицинская химия, стремящаяся к познанию химических явлений в человеческом организме и к изучению лекарств; огромных успехов достигает астрономия.
Список источников информации
1.Бруно Дж. О причине, начале и едином // Хрестоматия по филосо-фии: Учебное пособие. Отв. ред. и сост. А.А. Радугин. — Москва: Центр, 2001. — 416 с.
2.История философии: Учеб. пособие для вузов/ А.Н. Волкова, B.C. Горнев, Р.Н. Данильченко и др.; Под ред. В.М. Мапелъман и Е.М. Пенькова. — М.: «Издательство ПРИОР», 1997. — 464 с.
3.Кабанов П.Г., Философия. Учебное пособие. — Издательство Томско-го университета, 2003.
4.Кампанелла Т. Город солнца. // Антология. Т. 34. — М.: Художест-венная литература, 1971. — 496 с. — (Библиотека всемирной литерату-ры).
5.Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Философия. Изд-во «ЭКСМО», 2003. — 672 с.
6.Кохановский В.П., Яковлев В.П., История философии. Ростов-на-Дону, «Феникс», 2002. — 576 с.
7.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. — М., 1978.
8.Манекин Р.В. Философия Возрождения о Человеке и Боге. — «Гума-нитарное образование в высшей школе», Москва, 1992-1993.
список литературы