Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение 3
1. Фридрих Ницше. Краткая биография 5
2.Основные идеи философии Ф.Ницше 6
2.1.Идея «Сверхчеловека» 6
2.2. Идеи о морали 7
2.3.Идеи о жизни 9
2.4. Идеи о «смерти Бога» 9
Заключение 11
Список литературы 12
Содержание
Выдержка из текста
Мировоззрение Ницше оказала прямое и косвенное как на отечественную, так и мировую литературу. Отрывки его идей можно встретить в произведениях В.Соловьева, Е. Н. Трубецкого, А.В. Луначарского, Н.А. Бердяева, Л.И. Шестова, Альбера Камю, Ф. Юнгера, Ж.П. Сартра. Присутствует влияние взглядов философа в литературе М. Булгакова, М. Достоевского, А. Белого, В. Пелевина.
Ф.Ницше – представитель той линии развития философии, которая совершила крен, противоположенный немецкой классической философии, возведший на трон объективный разум и низвергла его. Выявление роли философии Ф.
В начале XX века, во многом из-за своевольного обращения с архивом философа его сестры Элизабет Фёрстер-Ницше, идеи Ницше начали рассматривать сугубо в контексте национализма, и такое представление о теориях Ницше просуществовало вплоть до 60х годов X Х века. Фишер, прямо заявлял о том, что все, что связано с Ницше, должно быть отнесено не к истории философии, а к истории болезни, а К. Главной целью исследования можно назвать критический анализ книги и осознание ее места, как в истории философии, так и в современных представлениях о Боге.
В начале XX века, во многом из-за своевольного обращения с архивом философа его сестры Элизабет Фёрстер-Ницше, идеи Ницше начали рассматривать сугубо в контексте национализма, и такое представление о теориях Ницше просуществовало вплоть до 60х годов X Х века. Фишер, прямо заявлял о том, что все, что связано с Ницше, должно быть отнесено не к истории философии, а к истории болезни, а К. Главной целью исследования можно назвать критический анализ книги и осознание ее места, как в истории философии, так и в современных представлениях о Боге.
Фридрих Ницше родился
1. октября 1844 года в Реккене, Саксония. Жизнь Ницше была проста. Отец его был протестантским пастором, и Ницше получил очень религиозное воспитание. Он учился в университете на классическом и филологическом отделениях настолько блестяще, что в 1869 году, еще до получения степени, ему предложили быть профессором филологии в Базеле; это место он принял. Он никогда не обладал хорошим здоровьем и после периодических отпусков по болезни был вынужден в 1879 году уйти в отставку. После этого Ницше жил в Швейцарии и Италии. В 1888 году он сошел с ума и в таком состоянии пребывал до самой смерти. Ницше страстно любил Вагнера, но поссорился с ним после написания оперы «Парсифаль», которая показалась Ницше слишком христианской и полной самоотречения. После ссоры он жестоко ругал Вагнера и даже дошел до того, что обвинил Вагнера в том, что он еврей. Однако общее мировоззрение Ницше оставалось очень схожим с мировоззрением Вагнера, которое отразилось в его музыкальном цикле «Кольцо Нибелунгов». Сверхчеловек Ницше во всем сильно напоминает Зигфрида, за исключением того, что он знает греческий язык .
Наибольший интерес к проблеме сверхчеловека и дискуссиям вокруг этой проблемы вызвал в свое время известнейший теоретик идеи о сверхчеловеке Ф. Феномен сверхчеловека сам по себе, свидетельствовал о том, что на смену традиционной для Запада целостной и инвариантной мировоззренческой структуре «Бог — мир — человек» пришла новая, без Бога, структура «Мир — человек – сверхчеловек». Аполлонийскому началу в человеке Ницше противопоставил таинственную сущность дионисийского, в котором субъективность якобы исчезает до полного самозабвения: «При мистическом ликующем зове Диониса разбиваются оковы плена индивидуации, и широко открывается дорога к Материям бытия, к сокровеннейшей сердцевине вещей».
Жизньᅟ иᅟ творчествоᅟ Ницшеᅟ –ᅟ чистота,ᅟ бескомпромиссность,ᅟ искренность,ᅟ желаниеᅟ идтиᅟ доᅟ конца,ᅟ доᅟ предела.Большинствоᅟ работ,ᅟ написанныхᅟ оᅟ Фридрихеᅟ Ницшеᅟ иᅟ егоᅟ творчествеᅟ далекиᅟ отᅟ действительности,ᅟ иᅟ причинаᅟ этомуᅟ вᅟ том,ᅟ чтоᅟ каждыйᅟ понимаетᅟ егоᅟ текстыᅟ по-своему,ᅟ каждыйᅟ можетᅟ найтиᅟ что-тоᅟ свое,ᅟ понятьᅟ «наᅟ себя».ᅟ
Однако, на сегодняшний день сочинения Ницше вызывают такой же интерес у отечественных исследователей, как и у западных Наиболее объективным подходом, на взгляд автора диссертационного сочинения, Коровникова В.Г., отличаются труды К. А.; Свасьяна, А.И. Патрушева, Ю.В. Синеокой. Он особенно отмечает книгу И.И. Гарина «Ницше», при некоторых недостатках содержащую особенную фактологическую базу.
Предметом конфликтологии являются противоречивые столкновения различного уровня, а именно: внутриличностные, семейные, между индивидами, группами, организациями, нациями, этносами, политическими партиями, государствами и т. Как практическая отрасль она направлена на лечение психических и нервных расстройств, которые стали следствием возникновения внутренне личностных конфликтов. Друзь: «Конфликт как научная категория носит абсолютный характер своего обнаружения и встречается во всех формах жизнедеятельности».
Список литературы
1. Ф.В.Ницше Так говорил Заратустра/ перев. Антоновский Ю.М. -СПб.: Азбука, 2010.-98с.
2. Ф.В.Ницше Воля к власти/перев. Рубинштейн М.М.-М.:Эксмо,2013.- 93с.
3. Ф.В.Ницше Странник и его тень/ перев. Антоновский Ю.М.-СПб.:Азбука,2014.-31с.
4. Ф.В.Ницше Веселая наука/перев. Коренева М.-СПб.:Азбука,2011.-352с.
5. Ф.В.Ницше Воля к власти/перев. Рачинский Г..-СПб.:Азбука,2011.-304с.
6. Ф.В.Ницше Антихрист/перев. Михайлов А.В.- М.: Культурная революция,2009-87с.
7. К.Ясперс Ницше и христианство/ перев. Бородай Т.Ю..-М..:Медиум,1996-240с.
8. Е.Н.Трубецкой Жизнь Фридриха Ницше/ Трубецкой Е.Н.-М.:Эксмо,2003.-162с.
9. Л.З. Немировская Ницше: мораль по ту сторону добра и зла/Немировская Л.З.-М.:Знание,1991.-64с
10. Ф.В.Ницше Изречения и афоризмы. Злая мудрость/сост.Мартьянова Л.М.-М.:Центрполиграф,2007-21с.
11. Ф.В.Ницше Сочинения в 2-х томах. Том 2/Ницше Ф.В.-М.:Мысль,1990.-833 с.
список литературы
