Пример готового реферата по предмету: Философия
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Соотношение науки и философии
1.1.Соотношение науки и философии: важнейшие аспекты
1.2. Осмысление науки в философии
1.3. Соотношнеие философии и науки: диахронический аспект
1.4.Соотношение философии и науки в русской философской мысли
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Во введении дается общая характеристика исследования. Первая глава посвящена философии как типу мировоззрения. Во второй главе раскрывается специфика научного мировоззрения, проблема соотношения науки и философии. В заключении представлены выводы по исследованию.
намечается особая тенденция в развитии философии, и эта тенденция неразрывно связана с философией науки. В настоящей работе рассмотрено представление о взаимоотношениях философии и науки у представителей позитивизма конца XIX начала XX вв. В первой главе дан общий обзор представлений о философии и науке в рамках позитивизма, дана краткая характеристика концепций его представителей.
В становлении и формировании мировоззренческой культуры человека философия всегда играла особую роль, связанную с ее многовековым опытом критически-рефлексивного размышления над глубинными ценностями и жизненными ориентациями. Философы во все времена и эпохи брали на себя функцию прояснения проблем бытия человека, каждый раз, заново ставя вопрос о том, что такое человек, как ему следует жить, на что ориентироваться, как вести себя в периоды кризисов культуры.
Актуальность темы понятия истины обусловлена, прежде всего, самим объектом рассмотрения – фундаментальностью и непреходящей значимостью понимания истины как для философии, так и для науки. Без определения истины, без концептуальных оснований говорить о смысле, целях и значимости познания и научных поисков просто невозможно.
Мировоззрение целостный взгляд на мир и место в нем человека. Русский философ XIX в. Владимир Соловьев в статье «Идея «сверхчеловека» определил мировоззрение как «умственное окошко». (4; с. 13) В своей статье Соловьев сравнил три таких «окошка»: экономический материализм К. Маркса, «отвлеченный морализм» Льва Толстого и теорию «сверхчеловека» Ф. Ницше. Он писал: «В окошко экономического материализма мы видим один задний, или как французы говорят, нижний двор… истории и современности; окно отвлеченного морализма выходит на чистый, но уж слишком, до совершенной пустоты чистый двор бесстрастия, опрощения, непротивления, неделания и прочих без и не; ну а из окна ницшеанского «сверхчеловека» прямо открывается необъятный простр для всяких жизненных дорог, и если, пускаясь без оглядки в этот простор, иной попадает в яму, или завязнет в болоте, или провалится в живописную, величавую, но безнадежную пропасть, то ведь такие направления ни для кого не представляют безусловной необходимости, и всякий волен выбрать вон ту верную и прекрасную горную дорожку, на конце которой уже издалека сияют средь тумана озаренные вечным солнцем надземные вершины» (3; с. 15).
Эти изменения были зафиксированы еще в начале ХХ века, когда началось осмысление роли науки и техники в обществе. Сложности и противоречия научно-технического прогресса обусловили существование различных, даже полярных оценок роли науки в обществе сциентизма до антисциентизма. Сторонники сциентизма утверждают, что наука является абсолютной ценностью и способна развязать все общественные проблемы, экономические, политические, социальные, культурные и т. При этом отрицаются социальные и гуманитарные науки как таковые, что не имеют познавательного, положительного значения. В противоречие сциентизму выступает антисциентизм как философско-мировоззренческая позиция, которая резко критикует науку, ее неспособность обеспечить прогресс. Абсолютизируя негативные последствия НТР, это течение иногда отрицает науку и технику, называя их враждебными человеку.
И чтобы действовать целесообразно в сложном реальном мире, он должен не только много знать, но и уметь. Для этого ему необходимо, в первую очередь, глубокое и правильное понимание мира – мировоззрение.
Проблема взаимодействия философии и богословия на современном этапе развития российского общества становится все более актуальной, поскольку возрастает роль религиозных институтов в жизни человека. С одной стороны, изменилось сложившееся в обществе представление о месте и роли русской философии. При этом увеличение роли русской философии, также как и рост влияния богословия не являются случайными и недолговременными тенденциями.
Предметом философии науки являются общие закономерности, тенденции научного познания в рамках рассмотрения науки как деятельности по производству новых знаний, взятых в историческом развитии и социокультурном аспекте.
В эпоху средних веков проблема возникновения религии как явления рассматривалась сквозь призму теологического подхода. Теологи задавались вопросом о соотношении религии и разума в границах философского истолкования христианских дог. А с точки зрения Тертуллиана понять религию разумом в принципе невозможно в нее достаточно верить и только.
Таким образом, актуальность темы исследования определяется необходимостью многоаспектного анализа и освещения многообразия взаимоотношений между научным и теологическим положениями, и попыткой концептуализации этого диалога. Особое значение это задание приобретает в современной многообразной цивилизации.
Список источников информации
1.. Аристотель. Метафизика. – М.; Л.: Соцэкгиз, 1934 – 134 с.
2.Базенков В.Г. Философия науки. На пути к единству науки : учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по направлению подготовки ВПО 030100 — «Философия (магистратура)» / В.Г. Борзенков .— М. : КДУ, 2008 .— 319 с
3.Будаков С.К. История и философия науки : учебное пособие по дисциплине «История и философия науки» для аспирантов и соискателей ученой степени по программе кандидатского минимума / С.К. Булдаков .— М. : РИОР, 2008 .— 140 с.
4.Голубинцев В.О.Философия науки : учебник для студентов вузов / В. О. Голубинцев, А. А. Данцев, В. С. Любченко .— Ростов н/Д : Феникс, 2007 .— 541, [1]
с.
5.Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия. – М.: Ин–т эксперим. социол. – СПб.: Алетейя, 1998.
6.Забелина Н.Н. Осмысление роли науки как фактора исторического прогресса// Вестник МГТУ — Том 10, 3. -2007 г. – с..382-387.
7.Илларионов С.В.Теория познания и философия науки / С.В. Илларионов .— М. : РОССПЭН, 2007 .— 535 с.
8.История и философия науки : учебное пособие для аспирантов / под ред. А.С. Мамзина .— СПб. [и др.]
: Питер, 2008 .— 304 с.
9.Кохановский В.П. Философия науки : учебное пособие / В.П. Кохановский, В.И. Пржиленский, Е.А. Сергодеева .— Ростов н/Д ; М. : МарТ, 2006 .— 492 с
10.Н. Ю. Воронина Философия: в поисках себя: Вводный курс лекций : учеб. пособие. — Самара: Самар. гуманит. акад., 2001. — 456 с.
11.Островский Э.В. История и философия науки : учебное пособие для студентов и аспирантов вузов / Э.В. Островский .— М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2007 .— 159, [1]с.
12.Философия науки : учебное пособие по дисциплине «История и философия науки» для аспирантов естественно-научных и технических специальностей / под ред. А.И. Липкина .— М. : Эксмо, 2007 .— 603, [1]
с.
список литературы
