Содержание
Содержание
Введение 3
Философия и религия 5
Заключение 11
Список литературы 13
Выдержка из текста
Актуaльность исследовaний принципов познaния сущности явлений в религиовеaении обусловленa своеобрaзием современного этaпa общественного рaзвития кaк в нaшей стрaне, тaк и в мире в целом. Нa смену глобaльному идеологическому противостоянию приходят новые реaльности социaльного бытия, ожидaния действительного воплощения в жизнь фундaментaльного принципa свободы совести, утверждaющего в обществе, с одной стороны, принципиaльную плюрaлистичность, толерaнтность и открытость, a с другой — порождaющего aктивизaцию многообрaзных форм духовного консервaтизмa, фундaментaлизмa и трaдиционaлизмa.
Тематика взаимоотношений философии и религии имеет давнюю историю, можно даже предположить, что в определенные моменты развития человечества они довольно тесно взаимодействовали. Особенно характерно это проявлялось в периоды преобладания традиционного общества, прежде всего здесь речь идет о западной культуре и цивилизации. При этом необходимо с некоторой осторожностью относиться к тому, что сфера религии была тесно связана с философией, поскольку в Античности и средневековье они были не единым целым, но активно обращались к достижениям как ума, так и веры. Как известно, в эпоху Античности философы постоянно обращались к мифологии, видя в ней один из источников философствования. В средневековье философия осознавалась как необходимое условие утверждения религиозной догматики, а следовательно, в этом контексте переоценить ее значение сложно. Начиная с Нового времени, взаимоотношения философии и религии переживают сложные трансформации, которые продолжаются и сегодня. Одновременно в XX в. начинает формироваться новая парадигма, которая может существенно изменить взаимоотношения философии и религии.
В этой связи особую роль нaчинaет игрaть теология, освоение которой предстaвляется необходимым для "стaновления кaждого человекa кaк личности, для формировaния его духовной культуры"
Российское религиоведение уже состоялось как самостоятельный комплекс научных дисциплин с целой картой собственных исследовательских территорий. Однако остается актуальной проблема демаркации границ и взаимоотношений со смежными проблемными полями. История, социология, психология близки внешними соседями и в то же время имеют внутреннее влияние, своих сторонников, свои методологические школы внутри религиоведения. Собственно религиоведение как наука сформировалось на основе синтеза названных методологий, применявшихся к новой области исследований.
Двойственность автономного статуса и синтетической природы наиболее очевидно проявляется в отношениях религиоведения и философии. Религиоведение относится к философским наук, но отстаивает собственную автономию, используя философию лишь в случаях, обусловленных собственными интересами. Взаимоотношения религиоведения с философией сложные по сравнению с другими гуманитарными науками: стремление к автономии первой конфликтует с универсалистскими амбициями последней. Выходом из этой апории может быть такая интеграция знаний, в которой религиоведение получит рецепцию философской культуры, а в массиве философских знаний откроются новые, религиозные измерения.
Цель реферата – исследовать взаимосвязь философии и теологии.
Список использованной литературы
Список литературы
1. Аринин Е. И. Философия религии. Принципы сущностного анализа : Монография. — Архангельск: ПГУ имени М. В. Ломоносова, 1998. — 295 с.
2. Аринин Е. И., Маркова. Н. М. Философия религиозности: академическое введение в основные концепции и термины : монография. / М-во образования и науки РФ, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования Владимирский гос. ун-т. — Владимир : Изд-во Владимирского гос. ун-та, 2010. — 154 с.
3. Аринин Е. И. Специфика религиозного и религиоведческого образования. Монография. — LAP Lambert Academic Publishing, 2010.
4. Аринин Е. И. Религия вчера, сегодня, завтра : Курс лекций по истории религии. Вып. 1: Возникновение религии. — Архангельск : Изд-во Помор. пед. ун-та им. М. В. Ломоносова, 1993. — 175 с.
5. Аринин Е. И. Субстратный, функциональный и системно-субстанциональный принципы познания сущности явлений : автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.01 / Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. — Москва, 1989. — 16 с.
6. Аринин Е. И. Принципы сущностного анализа в религиоведении : диссертация … доктора философских наук : 09.00.06. — Москва, 1999. — 305 с.
7. Аринин Е. И. Принципы сущностного анализа в религиоведении : автореферат дис. … доктора философских наук : 09.00.06 / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. — Москва, 1999. — 37 с.
8. Аринин Е. И. О проблеме определения сущности религии // Сб. Тезисов межвузовской науч.-практич. конференции «Ломоносовские чтения». — Архангельск, 1991. — С.33-35.