Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение
1. Философия как наука
2. Структура философского знания
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В свою очередь, в структуре духовной культуры с древнейших времен тесно сосуществуют, помимо прочих, две такие составляющие, как философия и религия (философское и религиозное знание).
Исторически религия в форме мифа зародилась раньше философии, и с появлением последней, которая стала узурпировать ту же область познания, что и религия, их взаимоотношения приобрели форму спора.Цель нашей работы прояснить этот спор, выяснить, что общего и чем отличаются друг от друга философия и религия, является ли философия наукой и какова структура философского знания.
Философия – в переводе с греческого языка означает любомудрие или любовь к мудрости, индийская философия трактует понятие философия как видение мудрости. Греки считали, что начало философии в удивлении человека перед миром и самим собой, а удивляться заложено в природе человека, и, следовательно, философствование присуще природе человека и человечеству. В Древнем Китае считалось, что мудрец — философ, и он на основе широких знаний должен не только управлять страной, но и приносить пользу людям.
К настоящему времени в философской литературе накоплен богатый материал по данной проблеме исследования. Она носит актуальный характер в современных условиях. Об этом свидетельствует частое изучение поднятых вопросов.
Бытие — понятие, которым в материалистической философии обозначается весь окружающий нас мир, существующий объективно, независимо от нашего сознания. Важнейший признак бытия — его материальность, что доказывается всем развитием науки, практики людей.Первую философскую концепция бытия выдвинули досократики, одни из которых рассматривали бытие как единое, неподвижное и самотождественное, другие — как непрерывно изменяющееся, становящееся.
Актуальность выбранной темы исследования обусловлена ростом потребности в получении философского знания, а также расширением масштабов его применения как в теоретическом так и в эмпирическом плане. Так, на практике изучения многообразия философских походов и эмпирических изысканий приводят к дифференциации философского знания, которое выражается в проявлении философской науке. Далее, со временем наполнялся категориальный аппарат философии, а также появилась потребность в особом разделе знания, которое способно выступить в качестве метода и средства интеграции знания, и способа выработки наиболее общих принципов и норм преобразовательной и познавательной деятельности.
В отличие от мифологии, философия опирается на теоретико-логическое размышление человека о мире. Она приходит на смену мифологии и как единое совокупное знание, основанное на другом фундаменте.
Мировоззрение целостный взгляд на мир и место в нем человека. Русский философ XIX в. Владимир Соловьев в статье «Идея «сверхчеловека» определил мировоззрение как «умственное окошко». (4; с. 13) В своей статье Соловьев сравнил три таких «окошка»: экономический материализм К. Маркса, «отвлеченный морализм» Льва Толстого и теорию «сверхчеловека» Ф. Ницше. Он писал: «В окошко экономического материализма мы видим один задний, или как французы говорят, нижний двор… истории и современности; окно отвлеченного морализма выходит на чистый, но уж слишком, до совершенной пустоты чистый двор бесстрастия, опрощения, непротивления, неделания и прочих без и не; ну а из окна ницшеанского «сверхчеловека» прямо открывается необъятный простр для всяких жизненных дорог, и если, пускаясь без оглядки в этот простор, иной попадает в яму, или завязнет в болоте, или провалится в живописную, величавую, но безнадежную пропасть, то ведь такие направления ни для кого не представляют безусловной необходимости, и всякий волен выбрать вон ту верную и прекрасную горную дорожку, на конце которой уже издалека сияют средь тумана озаренные вечным солнцем надземные вершины» (3; с. 15).
К этому следует добавить, что в центре философии стоит человек, что, с одной стороны, обусловливает формирование картины мира и исследование его воздействия на человека, а с другой − рассмотрение человека в его отношении к миру, определение его места, его предназначения в мире и обществе. Отношение человека и мира пронизывает всю философию, начиная с вопроса о том, что есть наше знание? Задана ли истина вещами, объектами или она продукт произвола субъекта? Что есть ценность? «Сидит» ли она в вещи, или мы приписываем ей ценность?
Во введении дается общая характеристика исследования. Первая глава посвящена философии как типу мировоззрения. Во второй главе раскрывается специфика научного мировоззрения, проблема соотношения науки и философии. В заключении представлены выводы по исследованию.
Философия имеет возможность отвечать на такие вопросы, на которые в принципе нет и не может быть однозначного ответа. Например, о смерти и бессмертии, о смысле жизни вообще и человеческой в частности, есть ли Бог или нет его? Эти вопросы, называемые вечными, и составляют главный нерв философии на протяжении всей ее истории.
Задачи — Понять как возникла и развивалась эта наука.Актуальность данной работы в том, что знание педагогики необходимо огромному количеству людей: родителям, работникам сферы обслуживания, работникам правоохранительных органов и другим.Структура работы – содержание, введение, основная часть работы и список литературы.
И все же по сравнению с церковным миром философия оказывается бессильной ввиду отсутствия у нее собственной общественной формы.- Выявить структуру философского знания;
Соответственно и сам человек в той мере, в какой он рассматривался как творец себя самого, как плод преобразования богоданного или природного материала, попадал в сферу культуры, и она приобрела смысл «образование», «воспитание» (например, немецкое Bildung)
Список литературы
1.Губин В.Б. Философия как наука. — М.: РУДН, 2009. — 25 с.
2.Ильин В. В. Аксиология. — М.: Изд-во МГУ, 2005. — 216 с.
3.Рубашкин В. Ш., Лахути Д.Г. Онтология: от натурфилософии к научному мировоззрению и инженерии знаний // Вопросы философии. — 2005. — № 1. — С. 64-81
4.Рузавин Г.И., Ляшенко В.П., Митрошенков О.А. Философия. — М.: Перспектива, 2007.- 640 с.
5.Философский энциклопедический словарь. — М.: Инфра-М, 2009. – 816 с.
список литературы
