Введение 2
1. Первая историческая форма позитивизма 3
2. Вторая форма позитивизма 7
3. Третья форма позитивизма — неопозитивизм или аналитическая философия 10
4. Четвертая форма позитивизма — постпозитивизм 13
Заключение 16
Литература 17
Содержание
Выдержка из текста
Одним из отцов-основателей идеи позитивизма в философии научного знания был Огюст Конт, вошедший в мировую историю как французский социальный философ, создатель философии позитивизма, основоположник термина «социология», как самостоятельной отрасли научного знания. Именно позитивизм пытается идти в ногу со временем, находя ответ на вопрос «о связи науки и философии».Объектом работы является позитивизм XIX века, а предметом – программа «позитивной философии» О.
1) рассмотреть основные направления философии 19 века и возникновение позитивизма; 2) раскрыть философия позитивизма О.Предметом исследования является особенности философии позитивизма.
В центре внимания этого направления находятся проблемы научного знания. Его основатель – французский философ О. Конт (1798-1857). Главная идея позитивизма состоит в отрицании традиционной философии, бесплодности ее основной проблематики, так как истинными являются лишь знания, которые опираются на опыт, обоснованы эмпирически и логически. Такое знание дают естественные науки (физика, химия), в то время как философские понятия (бытие, материя, сознание и т. д.) лишены смысла; это надуманные понятия, которые основываются на рассуждениях, а не на непосредственном опыте или эксперименте. Поэтому на смену прежней философии должна прийти новая, позитивная философия, опирающаяся на данные науки, выводимые из опыта .
Сколько этапов античной философии традиционно выделяют? в философии позитивизма; В каком течении современной западной философии ярко представлена проблема роста и развития знания?
Филосоия одна из древнейших областей человеческого знания, духовной культуры. Наиболее известные дошедшие до нас философские системы возникли около 2,5 тыс. лет назад в странах Древнего Востока (Индия, Китай), но наивысшего развития философия достигла в Древней Греции. Само понятие «философия», означающее «любовь к мудрости», впервые объяснил древнегреческий мыслитель и математик Пифагор, а в качестве названия особой науки употребил впервые древнегреческий философ Платон.
Философия позитивизма и основные этапы ее развития.Особенности развития русской философии и ее периодизация.Мифология, религия, философия о происхождении и сущности мира.
В Вене философия в виде логического позитивизма разрабатывалась под руководством Морица Шлика группой философов, объединившихся в Венский кружок. Философско-методологическая концепция Венского кружка получила наименование «логический позитивизм» или «неопозитивизм», поскольку его члены вдохновлялись как позитивистскими идеями О. Конта и Э. Маха, так и достижениями символической логики, разработанной Г. Фреге, Б. Расселом и А. Н. Уайтхедом, причем в логике неопозитивисты увидели тот инструмент, который должен был стать основным средством методологического анализа науки.
Данная тема достаточно подробно освещена в научных трудах следующих авторов: В.Ф. Дармокрика, В.В. Наумкина, К.А. Павлова, И.А. Севастьянова, Г.В. Станкевича, М.Т. Якупова….
Ведущим направлением неопозитивизма стал логический позитивизм. Поскольку основными составляющими этого подхода являются позитивизм, эмпиризм и применение аппарата логики, то наравне с этим термином в литературе используется термин «логический эмпиризм».
Возникновение позитивизма было теснейшим образом связано с успехами различных наук – математики, физики, химии, биологии. Наука становилась все более популярной, оказывала огромное влияние на умы людей. К тому же в это время началось развитие науки как специфического нового социального института: она почти полностью освободилась из под опеки церкви, ее идеи получали все большее общественное признание.
Список источников информации
1. Алексеева И.Ю., Что такое общество знаний? — М.: Когито-Центр, 2012
2. Блауберг И.В., Становление и сущность системного подхода. — М.: Наука, 1973
3. Вебер М.П.,Наука как призвание и профессия. — М.: Прогресс, 1990
4. Гемпель К.Т., Логика объяснения. — М.: Прогресс,1998
5. Горохов В.Г.,Основы философии техники и технических наук. М.: Гардарики, 2007
6. Горохов В.Г., Философия и история науки. Дубна: ОИЯИ, 2012
7. Зубов В.П., Аристотель. -М.: АН, 1963
8. Капица П.Л. ,Эксперимент. Теория. Практика. М., 1977
9. Карнап Р.К., Философские основания физики. — М.: Прогресс, 1971
10. Кастельс М.У., Информационная эпоха: экономика, общество. — М.: ГУ ВШЭ, 2000
11. Койре А.Р., От замкнутого мира к бесконечной вселенной. — М.: Логос, 2001
12. Крафт В. Венский кружок. Возникновение неопозитивизма. — М.: Идея-Пресс, 2003
13. Кун Т.Р., Структура научных революций. — М., 2009
14. Лакатос И.Т., Избранные произведения по философии и методологии науки. — М.: Академический Проект, 2008
15. Ленк Х.Д., Размышления о современной технике. — М.: Аспект Пресс, 1996
16. Лоренц К.К., Оборотная сторона зеркала. — М.: Прогресс 1998
17. Луман Н.Д., Общество общества. — М.: Прогресс 2007
18. Малкей М.Н., Наука и социология знания. — М.: Прогресс 1983
19. Мамчур Е.А., Образы науки в современной культуре. — М.: «Канон», 2008
20. Мирский Э.М., Междисциплинарные исследования и дисциплинарная организация науки. — М.: Наука, 1980
21. От логического позитивизма к постпозитивизму. Хрестоматия. — М.: НИИВО-ИНИОН, 1993
22. Поппер К.Р., Логика научного исследования. — М.: Прогресс, 2004
23. Постнеклассические практики: опыт концептуализации. Под ред. Аршинова В.И.,- СПб.: Питер, 2012
24. Риккерт Г.Л., Науки о природе и науки о культуре. — М., 1998
25. Семенов Н.Н., Наука и общество. Статьи и речи. — М., 1981
26. Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук. — М.: Гардарики, 2006
27. Степин B.С., Философия науки. Общие проблемы: учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук. — М.: Гардарики, 2006
28. Тулмин С.С., Концептуальные революции в науке. В кн.: Структура и развитие науки. — М.: Прогресс, 1978
29. Фоллмер Г.Л., Эволюционная теория познания. — М.: Прогресс 1998
30. Франк Ф.Л., Философия науки. — М.:Прогресс 1960
31. Хакинг Я.К., Представление и вмешательство. — М.: Университетская книга 1998
32. Шлик М.К., Будущее философии. — М.: Прогресс, 2001
33. Юдин Б.Г., Знание как социальный ресурс. В: Вестник РАН, 2006, т. 46, № 7, c.587-595
список литературы