Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Содержание
Введение 4
1 Философия права Гегеля 6
2 Значение права по Гегелю 9
Заключение 13
Список использованных источников 15
Выдержка из текста
Исходным методологическим принципом его доктрины явилось, положение о том, что истинное (абсолютное) знание может быт достигнуто лишь в рамках философской системы, раскрывающей содержание всех своих категорий и понятий в их логической взаимосвязи. "Истинное действительно только как система", — подчеркивал философ. Целостность такой системы призвана была обеспечить диалектика — метод исследования структуры теоретических понятий и переходов между ними. Как полагал Гегель, диалектика позволяет построить научную теорию путем последовательного развития мысли от одного понятия к другому. Философ называл диалектику единственно истинным способом познания.
Список использованной литературы
Список использованных источников
1. Антология мировой философии. М. 1965. Т.1
2. Гегель. Политические произведения. М., 1978. С. 54— 64.
3. История политических и правовых учений. Под ред. В.С. Нерсесянца. М. 2003.
4. История философии. Г. Скирбекк, Н. Гилье. М. 2001.
5. Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. М., 1983; Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». М., 1984.
6. О естественноправовых воззрениях Гегеля см.: ВоЬЫо N. Hegel and Naturrechtslehre //Hegel in der Sicht der neiiren Forschung. Darmstadt, 1973. S. 219-321; Heiss R. Die grossen Dialektiker des 19. Jahrhun-derts. Hegel, Kierkegard, Marx. Koln, 1963. S. 170 etc.; Lopez-Calera N. Eaipirismus und Formalismus in der Naturrechtslehre nach Hegel // Hegel — Jahrbuch. Meisenheim am Glan, 1968. S. 106 etc.; Welzel H. Natar-recht und materiale Gerechtigkeit. Gottingen, 1980. S. 174 etc.; Bourgeois B. Le droit naturel de Hegel (1802— 1803).
Commentaire. Paris, 1986.
7. Права человека. Под ред. Е.А. Лукашевой. М. 1999.
8. Философия. А.Г. Спиркин. М. 1999.
9. Философия. Л.С. Николаева, С.И. Самыгин, Л.Д. Столяренко. Ростов-на-Дону. 2002 .
10. Siegfried W. Der Rechtsqеdanke bci Aristoteles. Zurich, 1947.
