Пример готового реферата по предмету: Философия
Оглавление
Введение 3
1. Философские основания во взглядах революционных демократов 6
2. Социально-эстетические идеи русских революционных демократов 12
Заключение 21
Список использованной литературы 23
Содержание
Выдержка из текста
В.Ф. Пустарнаков обращает внимание на то, что в советской литературе взгляды Н.Г. Чернышевского, А.И. Герцена, В.Г. Белинского и других рассматривались как «философия русской революционной демократии XIX века», а центральными в этой концептуальной конструкции были «великие русские революционные демократы», которые преодолели и философию Просвещения, и западноевропейский утопический социализм, немецкую классическую философию, создав качественно новую форму материализма. Они шли по пути соединения материализма и идеализма, близко подошли к научному социализму и диалектическому материализму, и остановились перед материализмом историческим, став непосредственными предшественниками марксизма-ленинизма .
Цель исследования заключается в анализе философских оснований социальных и политических воззрений русских классиков второй половины 19 в. Определить социально-философские истоки позитивизма.
Смирение, кротость , призыв «не говорить и не делать ничего несправедливого ни против людей, ни против богов», по Платону, составляют сущность как правовых, так и нравственных требований. Последние сообщают спокойствие душе во время жизни и перед лицом смерти. Так, в рассуждениях о нравственном — безнравственном, добре- зле мыслитель использует не только философскую логическую аргументацию, но и религиозно-мистические доводы. Вера в богов внушает человеку «справедливый страх, самое прекрасное средство, — утверждает философ, — против вселившейся в него совсем не прекрасной отваги, — божественный страх, который мы зовем совестливостью и стыдом».
Мы с уверенностью можем назвать Фрэнсиса Бэкона одним из родоначальников современной экспериментирующей науки. Он заложил основы той науки, чьими плодами мы пользуемся и сейчас. Обращение к опыту и обработка его посредством индукции, эксперимент, — постулаты теории Ф. Бэкона — были положены в основу науки Нового времени. Деятельность Бэкона как мыслителя и писателя была направлена на пропаганду науки, на указание ее первостепенного значения в жизни человечества, на выработку нового целостного взгляда на ее строение, классификацию, цели и методы исследования.
Фридрих Ницше — немецкий философ и литератор. Он — явление исключительное во всех отношениях. Его труды при жизни не были восприняты современниками, а после смерти подверглись фальсификации. Его философия сразу же стала вызывать яростные споры, не утихающие по сей день.
Так, Последователи и основатели этого течения выражали идеи широкого направления, это было возможно ввиду хорошего знания ими западной философской мысли.Конечной целью указанных преобразований, как ее представляли себе революционные демократы А. В этом заключались общие черты их воззрений на развитие общества, которые, конечно, не исключают тех или иных особенностей формирования их социологических концепций.
Подъем массового движения крестьян в начале 60-х сопровождался также и революционным подъемом среди демократической интеллигенции. Идеологами крестьянской революции стали великие русские революционеры-демократы – Чернышевский, Добролюбов, Герцен, неистово зазывавшие в своих произведениях к борьбе против царизма и демократической крестьянской революции.
И, несмотря на то, что философские воззрения изменяются в связи с открытиями в области других знаний, они являются «связующим звеном», выстраивающим определенную «картину мира». Русская философия достаточно молода и специфична. Она пропитана диалогом и конфронтацией консерватизма и революционного демократизма, материализма и идеализма, атеизма и религиозности, западничества и славянофильства, что делает ее поистине уникальной.
Методы исследования: научно-теоретический анализ литературы, контент-анализ, методы сравнения, систематизации и обобщения, описательный метод, системный метод, ретроспективный метод.
Наиболее распространен тематический подход к натуральной школе. Он применяется и в новых работах, например, в трехтомной академической «Истории русской литературы», где натуральная школа определяется главным образом предметно — тематически.
Начало революционной традиции в России было положено А. Ленин писал: «В 1825 году Россия впервые видела революционное движение против царизма, и это движение было представлено почти исключительно дворянами»1. Однако их постигло поражение, одной из главных причин которого бы-ла оторванность первых русских революционеров от народа.
Восприятие иностранного писателя складывается, в основном, из перевода его произведений, их критического толкования и творческого освоения (для драматурга добавляется еще сценическое воплощение, но оно выходит за рамки чисто литературных отношений).
Хотя каждый из названных аспектов восприятия имеет свою специфику и может быть обособлен в целях углубленного изучения, все они взаимосвязаны и взаимозависимы, поэтому исключение какого-либо из них из общего исследования смещает пропорции явлений и искажает картину целого.
Список использованной литературы
1. Герцен А.И. Былое и думы – Режим доступа: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/G/GERCEN_Aleksandr_Ivanovich/_Gercen_A.I..html #001
2. Герцен А.И. О социализме. – Режим доступа: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/G/GERCEN_Aleksandr_Ivanovich/_Gercen_A.I..html #007
3. Кузнецов А.Н. Антропологический принцип в философии русских революционных демократов / А.Н. Кузнецов // Молодые ученые и аспиранты МГТУ: Тезисы докладов научно-технической конференции МГТУ (Мурманск, 18–
2. апреля 2001 г.) – Мурманск: МГТУ, 2001. – С.143-145
4. Кузнецов, А.Н. Переход человека от природности к социальности
в трудах русских революционных демократов / А.Н. Кузнецов // Поиск. Философские и социально-экономические исследования: Сборник научных статей. – Мурманск: МГТУ, 2003. – Выпуск VI. – С.75-78
5. Лавров. П.Л. Философия и социология // Избранные произведения: в 2-х т. Т. 2 – Режим доступа: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/L/LAVROV_Petr_Lavrovich/_Lavrov_P.L..html #002
6. Огарев Н.П. Избранное / вс. ст. под. текста и прим. Г.Г. Елизаветиной. – М.: «Худож. лит.», 1997. – 446 с.
7. Пустарнаков В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. М., 2002.
8. Решетников Е.В. История философии. — Витебск: УО «ВГУ им. П. М. Машерова», 2014. — 312 с.
9. Степанов А.Н, Капшук Д.И. Социально-эстетические идеи русских демократов // Система ценностей современного общества. – 2016. – № 45. – С. 44-51
10. Степанов А.Н. Эстетика общественных отношений (по материалам русской революционно-демократической философии): монография. – Самара: СамГТУ, 2007. – 172 с
11. Чернышевский Н.Г. Капитал и труд – Режим доступа: http://ngchernyshevsky.ru/texts/books/1987-2/Capital-and-Labour/
12. Чернышевский Н.Г. Мудрые мысли. – Режим доступа: www.epwr.ru/quotation/txt_399_8.php
список литературы
