Введение
1. Основные подходы к пониманию общества
2. Общество как саморазвивающаяся система
3. Развитие общества и динамика социальных процессов
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Автором привлечены в материалы исследования работы зарубежных философов и ученых, проливающие свет на процесс движения современной глобалистики, таких, как Байнхауэр X., Ганди И., Геккель Э., Гор Э., Гэллап A.M., Гэллап Дж. Г., Дажо Р., Дрё Ф., Дэнлап Р.Э., Дювинью
Многообразные аспекты развития современного образования разрабатываются различными науками, поэтому исследование тенденций взаимодействия современного образования и права призвано носить комплексный характер, учитывать не только философские, но и социальные, экономические, педагогические, психологические, политические и другие аспекты. Такая многоплановость требует решения множества взаимосвязанных и часто разнохарактерных задач, решаемых философами, науковедами, правоведами, специалистами в области теории педагогики, психологами, социологами и т.д. Задача же философии состоит в концептуальном воссоединении всего массива накопленных знаний.
Необходимость разделения форм движения материи на три относительно самостоятельные группы обосновывается, например, следующим образом: «при всем многообразии материального мира нельзя не видеть в нем три главных, важнейших сфер неживой природы, живой природы и общества. Каждой из них соответствует одна из трех основных групп форм движения материи: абиотические (неорганические), биотические (органические) и социальные.
Этот философский взгляд на культуру важен потому, что именно философия может, отвлекаясь от всевозможных деталей, поставить вопрос о том, что такое культура как таковая, что дает ее изучение для истории, какую роль она играет в развитии человека и общества. Общие проблемы, имеющие мировоззренческое значение, и являются предметом философского анализа культуры.Цель данной работы: рассмотреть культуру как предмет философского анализа.
Познание его сущности и особенностей развития требу-ет ответа на вопрос о том, что есть общество и как, каким образом осуществ-ляется в нем жизнь людей.Современные философские концепции общества пытаются избежать крайностей универсализма и атомизма.-анализ понятия общества в философии с позиции различных школ;
Поэтому человеческая деятельность естественно вплеталась в жизнь вещей, которые сами выводились из объективированных условий и определений человеческой деятельности. Вода, земля, огонь и воздух являлись первыми естественными условиями и предметами труда.
Темой реферата является: «Философский анализ проблем сознания: специфика индивидуального и общественного сознания». Проблемы сознания приобретают особую актуальность в условиях информационного общества, когда к человеческому интеллекту добавляется интеллект искусственный.Целью данной работы является изучение философского анализа проблем сознания, раскрытие понятий индивидуального и общественного сознания.
Общественная жизнь как совокупность всех социальных процессов является объектом изучения многих общественных дисциплин, a в сфере философского мышления ее содержание исследуется социальной философией, которая, основываясь на принципе антропоцентризма, исследует состояние общества как целостной системы, всеобщие законы и движущие силы его функционирования и развития, его взаимосвязь с природной средой, окружающим миром в целом.
Теоретическую основу курсовой работы составляют материалы, использованные при ее написании, а именно учебные пособия, а также научные труды Алексеева П. В., Барулина В.С., Соколова С. В., Крапивенского С. Э. и других авторов.
Об актуальности рассматриваемой проблематики свидетельствуют прошедшая в Москве в сентябре 2010 года международная конференция «Субъективность и идентичность», в ходе которой были обозначены актуальные направления исследований: историко-философский анализ онтологии субъекта от античности до наших дней; проблема идентичности в истории философии, логике и философии языка; культурологические аспекты проблемы идентичности; критика и возникновение альтернативных концепций субъективности и третьей главе – «Проблема идентичности в контексте современности» — исследуется понятие «кризис идентичности» как отражение кризисного состояния современных обществ и анализируется поиск идентичности в условиях меняющегося мира (влияние современных социальных реалий на идентичность личностную и коллективную).
В послевоенные годы отношение к Исидору Севильскому начало меняться. Французский исследователь Ж. Фонтэн формулирует новый подход к наследию Исидора, принципы которого он сам обозначил следующим образом: 1) тщательное исследование источников; 2) поиск мелких на первый взгляд отличий в цитатах; 3) связь с современной Исидору эпохой22. В ходе
Любая проблема, встающая перед научным и философским исследованием, непременно той или иной своей стороной касается какого-либо аспекта социальной реальности. Это говорит о том, что невозможно проводить антропологические, гносеологические, аксиологические, онтологические исследования, не учитывая традиции и опыт социально-философской мысли.Обратимся к проблеме определения общества и выяснению специфики философского подхода к его изучению.
Список источников информации
1.Васшъчук Ю.А. Эпоха НТР: новые основы массового производства и общество // Полис. 1996. № 2.
2.Вебер М. Избранные произведен™: В 3-х ч. М., 1990.
3.Гоббс Т. Левиафан // Соч.: В 2-х т. М., 1991. Т. 2.
4.Дюркгейм Э. О. Разделение общественного труда. Метод социологии. М., 1990.
5.Зотов А.В., Шевченко В.Н. Очерки социальной философии. М.,1994.
6.Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2-х т. М., 1994.
7.Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре // Антология мировой философии: В 4-х т. М., 1970. Т. 2.
8.Ручка А.А., Танчер В.В. Очерки истории социологической мысли. Киев, 1992.
9.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
10.Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности государства
// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21.
список литературы