Содержание
Введение 3
1. Проблема человека в истории философии 5
2. Философское понимание сущности человека 11
3. Общественная природа человека 14
Заключение 16
Выдержка из текста
Актуальность темы исследования. Что такое человек? Это вопрос, на который не так легко ответить, как может показаться на первый взгляд. Русский философ А.А. Богданов отмечал, что для обывателя «человек» — совсем не загадка, но просто живой факт обыденного опыта . Для философа-метафизика человек является великой загадкой. Человек – это существо, которое одарено разумом и «нравственной свободой», «стремлением к абсолютному» и иными возвышенными свойствами. Философское осмысление человека сопряжено с некоторыми трудностями. В своих размышлениях о человеке исследователь всегда ограничен уровнем естественнонаучных знаний, присущих его времени, условиями исторической либо житейской ситуации, а также собственными политическими воззрениями. Перечисленные факторы влияют на философское толкование человека, так или иначе. Современная философия, исследуя проблемы человека, анализирует не только собственно проблематику человека, но и еще один актуальный вопрос, названный В.С. Барулиным «сопряженностью человека и философии» .
Цель настоящего исследования – философское осмысление человека. Достижение указанной цели представляется возможным путем решения следующих задач: 1) ретроспективный анализ философского понимания человека; 2) исследование сущности человека с позиций философии; 3) изучение общественной природы человека.
Степень научной разработанности проблемы. Философское осмысление человека происходило в античности (Сократ, Аристотель, Платон, Протагор и др.), в Средневековье (Августин Блаженный), в эпоху Возрождения (Дж. Бруно), в Новое время (Д. Дидро, П. Гольбах и др.) и, конечно, в Новейшее время, когда появилось множество самостоятельных философских течений.
Список использованной литературы
1) Аналитическая философия. Пути становления: Антология. – М., 1992.
2) Антология мировой философии: В 4-х т. Т. 1. Ч. 2. – М., 1969.
3) Асмус В. Ф. Античная философия. – М., 1998.
4) Барулин В.С. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии. – М., 1994.
5) Богданов А.А. Философия живого опыта. Популярные очерки. Материализм, эмпириокритицизм, диалектический материализм, эмпириомонизм, наука будущего. – СПб., 1912.
6) Древнеиндийская философия. – М. , 1972.
7) Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Гардарика, 1998.
8) Лосев А.Ф. История античной эстетики: Ранний эллинизм. – М., 1979.
9) Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? – М., 1992.
10) Спиркин А.Г. Философия. – М., 2001.