СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Философия Платона
1.1.Общая характеристика философской системы: учение об эйдосах, как основная часть философии Платона
1.2.Соотношение микрокосма и макрокосма в философии Платона
1.3.Характеристика Эйдоса
1.4. Космологическое учение Платона
1.5. Социальная философия Платона
1.6. Философия Платона в России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Вольтер был не только философом, однако именно его филосовские взгляды представляют большой интерес. Это связано не только с тем, что они имели огромное влияние на претендовавших на «просвещённость монархов и их приближённых», но ис тем, что Вольтер находил свою подлинную аудиторию в среде прогрессивной общественности того времени.
Материализм был развит и осознан как философское воззрение старшим со-временником Платона Демокритом. С этого времени вся последующая история философии оказывается историей борьбы материализма и идеализма, ‹‹линий Платона и Демокрита››
1. Тимократия — власть честолюбцев, яростных духом. Наиболее близкая к идеалу форма правления. Такие люди становятся воинами, государство под их управлением постоянно воюет. Войны это всегда добыча, а значит и чьё-то обогащение. Ну а богатство это власть, формируется олигархия.
В своих попытках дать философское обоснование права мыслитель совсем не выступает сторонником естественно-правовых идей в их традиционном понимании, полагая их «бессмысленными», «ошибочными». Он не усматривает в природе исходного источника права и справедливого закона, поскольку в ней проявляется неравенство людей от рождения и от нее проистекает власть тех, кто «силой одержит верх». Равным образом он не делает упора на божественное происхождение права, задумываясь над тем, что должно составлять его идеальную сущность.
Индуктивный метод, в свою очередь, помогает исследовать черты учения о государстве от частного к общему. Можно сделать вывод, установить взаимосвязь между отдельными положениями и выводами Платона.
Существует своего рода борьба между двумя философами, их идеями и взглядами на философский идеализм и материализм или так называемая «линия Демокрита и Платона». Платон внес огромнейший вклад в философию, современная философия строится на его взглядах и идеях, поэтому данная тема является достаточно актуальной в наше время.1) изучить, как шло формирование у Платона его взглядов на философию;
Указанная цель решается с помощью следующего комплекса задач: Рассмотреть формирование философских взглядов Платона. Проанализировать взгляды Платон а о мире идей и мире вещей. Таким образом, сложность работы состоит в том, что гносеологическая проблема у Платона не ставится как основная, отдельная проблема философии; учение о познании неотделимо от его учении о бытии, от его психологии, антропологии, и мифологии.
Объектом исследования являются философские взгляды Жана Жака Руссо.Цель работы рассмотреть философские взгляды Жан Жак Руссо на социальное неравенство.-Проанализировать мировоззренческие взгляды Жан Жак Руссо;
Свое «идеальное государство» Платон противопоставляет его несовершенным, порочным типам. В произведениях Платона их количество колеблется. Наиболее проработанный вариант – в «Государстве», где он описывает четыре реально существующие формы государства – тимократию, олигархию, демократию и тиранию. Ни одна из них Платона не устраивает. Все они – извращенные формы, а посему по критерию «лучше – хуже» могут рассматриваться только относительно друг друга, поскольку их противопоставление «идеальному государству» носит абсолютный характер.
Когда сицилийский тиран Дионисий попал в беду и у него спросили, что дала ему мудрость Платона, он ответил: «Неужели кому-то кажется, что я ничего не взял от Платона, если так спокойно переношу превратность судьбы?».
2. Идея вещи есть такая цельность всех отдельных частей и проявлений вещи, которая уже не делится на отдельные части данной вещи и представляет собою в сравнении с ними уже новое качество.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Грановская М.В. Космология досократиков в восприятии Платона//Философия и культура, — №9, 2008г. — С. 120-136.
2.Грановская М.В. Космология Платона : автореферат дис. . канд. филос. наук : 09.00.03 / М.В. Грановская ; Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова; науч. рук. Г.Г. Майоров .— М., 2008 .— 22 с.
3.История философии : Запад — Россия — Восток: Учеб. для студ. вузов / Под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. – Кн -1. -. — 1999 .— 446 с.
4.Лосев А.Ф.. Платон. Аристотель / А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи .— [2-изд.,испр. и доп.] .— М. : Молодая гвардия, 2000 .— 391 с.
5.Михаленко Ю.П. Политический идеал Платона в контексте реальной истории / Ю.П. Михаленко ; Рос. акад. наук, Ин-т философии .— М. : ИФРАН, 2003 .— 205 с. ;
6.Нерсесянц В.С. Платон / В. С. Нерсесянц .— М. : Юрид. лит., 1984 .— 104 с. — (Из истории полит. и правовой мысли) .
7.Тихолаз А.Г.Платон и платонизм в русской религиозной философии второй половины XIX- начала XX веков / Анатолий Тихолаз .— Киев, 2003 .— 367 с.
8.Тихонов А.В. «Идея» как состояние макрокосмоса в философии Платона. // III Российский философский конгресс. Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия. Том 2. Ростов – на – Дону, СКНЦ ВШ, 2002. — С. 16 – 24.
9.Тихонов А.В. Знание о сущем в философии Платона. // Труды аспирантов и соискателей Ростовского государственного университета. Том 8. Ростов – на – Дону, РГУ, 2002. С. 245-247.
10.Тихонов А.В. О бытийном начале в философии Платона. // Труды аспирантов и соискателей ростовского государственного университета. Том VII. Ростов – на – Дону, РГУ, 2001. С. 165-167.
список литературы