Пример готового реферата по предмету: Философия
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Формационная концепция
2. Цивилизационная концепция
Заключение
Список использованных источников и литературы
Содержание
Выдержка из текста
2. социально-эволюционный подход, который определяет ряд социально-эволюционных концепций: концепцию социального эволюционизма, веберовскую концепцию капитализма, концепцию технологического детерминизма, концепцию эволюционного развития, концепцию общественного выбора;
Интерес к философии истории в Европе появился в эпоху Французского Просвещения. Сам термин был введён Вольтером и охватывал совокупность философских рассуждений о всемирной истории без специального философско-теоретического обоснования их необходимости и правомерности. Вопрос же о существовании общих законов исторического развития впервые поставил не-мецкий просветитель Гердер. В своей работе «Идеи к истории человечества» (1784) он писал: «…сразу становятся ясны нам и простые и недвусмысленные принципы философии истории, очевидные, как сама естественная история че-ловека; эти принципы — традиция и органические силы. …философия истории идёт вслед звеньями цепи, за традицией, а потому это подлинная история лю-дей, иначе все внешние события — лишь облака и пугающие нас уроды.»
При неизменности формальных признаков (территории, публичной власти, суверенитета) государство по мере общественного развития претерпевает серьезные изменения.Особенности исторических периодов (этапов, эпох) в развитии государственно-организационного общества у различных народов • проанализировать различные подходы к типологии государства (формационный и цивилизационный подходы);
Центральным вопросом концепции человеческого развития является защита наиболее неблагополучных групп.Цель контрольной работы – подробнее познакомиться с концепцией человеческого развития, концепцией устойчивого человеческого развития и концепцией человеческого капитала. Рассмотреть принципиальное отличие концепции человеческого развития от концепции человеческого капитала.
При рассмотрении вопроса о соотношении философии и науки имеется, по крайней мере, три аспекта его интерпретации:
1. является ли философия наукой;
2. взаимодействие философии и частных (конкретных) наук; 3) соотношение философии и вне научного знания.
Фундаментальные основы концепции устойчивого развития связаны с деятельностью выдающихся украинских ученых С. Подолинского и В. Вернадского. Именно труда. С. Подолинского заложили основу новой теории труда, рассматривает экономическую деятельность под углом закономерностей функционирования естественно социальных процессов. В. Вернадский начал учения о биосфере и ноосфере, в котором объединены в единую систему такие отдельные тому направления естественных наук, как учение о живой и неживой материи. С ноосферных позиций Вернадского устойчивое развитие можно рассматривать как новый этап в развитии социума, когда научное познание, а не стихийные силы, определять социально-экономическое развитие.
Концепция человеческого развития рассматривает инвестирование в развитие человека как двусторонний процесс. С одной стороны, это расширение человеческих возможностей путем укрепления здоровья, приобретения знаний, совершенствования профессиональных навыков. С другой стороны, это процесс использования людьми приобретенных ими способностей для производительных целей или для отдыха, культурной, политической деятельности.
4. Главный принцип, на основе которого разрешаются противоречия между максимизацией богатства и человеческим развитием, формулируется следующим образом: «Национальное богатство может расширить возможности выбора для людей. Этого, тем не менее, может и не произойти. Определяющим здесь является не cамо по себе богатство, а то, как его используют разные страны. И до тех пор, пока общество не осознает, что основное его богатство – это …, излишняя озабоченность производством материальных благ будет заслонять конечные цели обогащения жизни людей». Уровень дохода, достигнутый в стране в настоящее время, не гарантирует … … в будущем. Но если полученный доход в достаточной мере инвестируется в … …, то экономические показатели в будущем значительно превзойдут свой современный уровень.
Одним из оставляющих компонентов при расчетах ИЧР является индекс ожидаемой продолжительности жизни. Данный индекс характеризует демографическую ситуацию в стране и включает данные о рождаемости и смертности, а также учитывает гендерное неравенство. Вычисление данного индекса связано с некоторыми проблемами, так как на уровни рождаемости и смертности оказывает влияние множество факторов. Кроме того, не всегда адекватным является учет гендерных различий.
Актуальность темы курсовой работы обусловлена необходимостью перехода к устойчивому развитию общества с целью решения экологических, ресурсных, экономических и социальных проблем как нынешнего мирового сообщества, так и будущих поколений.
Цель настоящей курсовой работы заключается в проведении комплексного правового исследования формационного и цивилизационного подходов к типологии государства, выявлении их достоинств и недостатков.
Данная тема курсовой работы является достаточно актуальной, поскольку существует большое количество научных, учебных дисциплин, отраслей права, изучающих виды и формы государств. Выделяют, кроме общепринятых формационного и цивилизационного подхода, и некоторые другие подходы, о которых будет также идти речь в курсовой работе.
Формационный и цивилизационный подход в типологии государства Цивилизационный подход. возможность объяснить поэтапное развитие, естественноисторический характер формирования государства.
Основным смыслом деления права на частное и публичное является юридическое признание сфер общественной жизни, вмешательство в которые государства и его органов юридически запрещены или ограничены, т. е. государство признает частную собственность, свободу выбора и свободу личной инициативы человека. Причем частное право также наталкивается на определенные пределы и границы, устанавливаемые публичной властью и публичным правом, так частные соглашения не могут изменить публичного права. [21, c. 108]
Список источников информации
Список использованных источников и литературы
1.Банхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М.: Логос, 2003. 350 с.
2.Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в Древности. М.: Наука, 1985. 780 с.
3.Валентей С.Д., Нестеров Л.И. Развитие общества в теории социальных альтернатив. М.: Наука, 2003. 195 с.
4.Васильев Л.С. История Востока. В 2-х тт. М.: Высш.шк, 1994. Т. 1. 495 с.
5.Гегель Г.В.Ф. Философия истории. СПб.: Наука, 1993. 350 с.
6.Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. Л.: Наука, 1990. 279 с
7.Дьяконов И.М. Пути истории. М.: КомКнига, 2007. 384 с.
8.Ерасов Б.С. Цивилизации; Универсалии и самобытность. М.: Наука, 2002. 523 с.
9.Илюшечкин В.П. Теория стадийного развития общества. История и проблемы. М.: Вост. литература РАН, 1996. 406 с.
10.Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. М.: РОССПЭН, 1998. 308 с.
11.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада/ Пер. с фр. М.: Издательская группа Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. 376 с.
12.Ленин В.И. Государство и революция. // Избранные сочинения в 10 томах.. М.: Политиздат, 1988. Т.7. С. 324.
13.Марксистско-ленинская общая теория государства и права. Исторические типы государства и права. М.: Юрид.лит, 1971. С. 131.
14.Семенов Ю.И. Философия истории. М.: Современные тетради, 2003. 776 с.
15.Сырых В.М. Теория государства и права. М.: Юристъ, 2004. 776 с.
16.Тураев Б.А. История Древнего Востока. М.: Харвест, 2002. 749 с.
17.Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991. 529 с.
18.Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. 603 с.
19.Цивилизация. Восхождение и слом. / Отв. ред. Сайко Э.В. М.: Наука, 2003. 453 с.
20.Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. М.: Аспект Пресс, 1999. 416 список литературы
