Содержание
Глава 1. Особенности древнекитайского управления.
Глава 2. Роль религиозных воззрений в управленческой практике.
Глава 3. Практика управления Древнего Китая, основанная на конфуцианстве.
Выдержка из текста
Концептуальное обеспечение управления в Древнем Китае представляет собой совокупность представлений, взглядов и учений китайских мыслителей той далекой от нас эпохи. Древнекитайская управленческая мысль рано выделилась из религиозно-мифологической литературы и сконцентрировалась на изучении государственного строительства и проблем взаимоотношения личности и общества.
Уже в ранних учениях, отраженных в книге «Шуцзин», древнейшие отрывки из которой берут начало в XIV—XI вв. до н. э., проводится стержневая идея о «тань-мин» — праве Неба, которое контролирует всю Поднебесную, на отзыв мандата властелина и передачу его более достойному
Список использованной литературы
1. Василенко И. А. Менеджмент в государственных организациях // Государственная служба. 2000. № 1
2. Головачева Л. И. Конфуцианство и мир и развитие в XXI веке // Восток. 2000. № 2
3. Гудошников Л. М. Высшие органы государственной власти и государственного управления Китайской Народной Республики. М., 1960
4. Гудошников Л. М. Реформирование системы государственного управления в КНР // Проблемы Дальнего Востока. 2006. № 4.
5. Гун Яньмин. Исследования имперской экзаменационной системы древнего Китая для чиновников. Пер. с кит. М., 2006
6. Егоров К. А. Государственный аппарат КНР, 1967-1981. М.: Наука, 1982
7. Кабашов С. Ю. Теоретические концепции: учеб. пособие. М.: Изд-во «Флинта», 2011
8. Кива А. В. Китайская модель реформ // Вопросы истории. 2002. № 5.
9. Котов К. Ф. Местная национальная автономия в Китайской Народной Республике. М., 1959
10. Переломов Л. С. Конфуцианство и современный стратегический курс КНР. М: Изд-во ЛКИ, 2007