Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
План
Введение
Глава
1. Общая характеристика романтизма как направления в искусстве
1.1.О романтизме
1.2.Европейский и французский романтизм как отражение разочарования в буржуазном миропорядке
Глава
2. Основные черты буржуазной морали. Романтизм в искусстве Франции
2.1. Особенности французской буржуазной морали
2.2. Романтизм в различных видах искусства во Франции
Заключение
Список литературы
Приложение
Содержание
Выдержка из текста
Сегодня как никогда актуально звучит наказ, данный Петром Великим первому русскому посланнику в Испании: «Всемерно гишпанской стороны искать». Наличие многовековых культурных, деловых и политических связей создают прекрасную основу для широкого взаимовыгодного сотрудничества. Единственным сдерживающим фактором пока взаимно слабое знание друг друга. Однако искренняя тяга наших народов друг к другу помогут легко преодолеть и это последнее затруднение.
Цель в представленной работе заключается в исследовании политических партий, как института по взаимодействию гражданского общества и государства. О выработке политических механизмов их деятельности в условиях современной России.
3.Работы российских библеистов дореволюционного периода, в частности, прежде всего, труд Н.Виноградова «О конечных судьбах мира и человека», корифея экзегезы проф. Н.Н.Глубоковского «Благовестие христианской славы в Апокалипсисе св.ап.Иоанна Богослова», прот.Н.Орлова «Апокалипсис Святого Апостола Иоанна Богослова», В.Лонгинова «Историческое обозрение Апокалипсиса», Ф.Яковлева «Апокалипсис с очерком жизни и учения св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова», В.В.Четыркина «Апокалипсис Св. Ап. Иоанна Богослова. Исагогическое исследование».
С зарождением буржуазного общества на смену сословиям пришли открытые классы, состоящие из формально свободных и независимых индивидов. Наличие таких свободных, независимых от государства индивидов — необходимая предпосылка формирования гражданского общества и общественного мнения как его особого института.
С зарождением буржуазного общества на смену сословиям пришли открытые классы, состоящие из формально свободных и независимых индивидов. Наличие таких свободных, независимых от государства индивидов, индивидов-собственников (пусть даже это собственность только на свою рабочую силу) – необходимая предпосылка формирования гражданского общества и общественного мнения как его особого института.
Социологию можно определить как научное изучение специфики общества и социальных отношений. Это обстоятельство крайне важно подчеркнуть еще и потому, что есть экономическая, политическая, идеологическая специфика развития общества и соответствующие отношения в обществе.
Социальные взгляды Платона наиболее полно отражены в диалоге «Государство». Главная его мысль заключается в том, что человеческое общество должно воплотить в жизнь идеальную общественную систему, сознательно построенную и управляемую интеллектуальной элитой в соответствии с принципами разума и целесообразности.
Проблема формирования гражданского общества заключается в структурировании общества на основе гражданской инициативы, отражающей разнообразные интересы всех его членов.Одним из ключевых институтов гражданского общества являются профсоюзы, чья деятельность направлена на стимулирование развития сферы защиты прав трудящихся, с помощью которых работники могут в полной мере реализовывать свои интересы и устремления.Таким образом, цель данной работы – проанализировать профсоюзы как институт гражданского общества.
Список литературы
1.Белинский В.Г. Полное собрание сочинений. – М., 1955. Т. 7.
2.Головашин В.А. Очерки истории мировой культуры (Культурология).
В 3 ч. – Тамбов, 2004. Ч. 1.
3.Зомбарт В. Буржуа: Пер. с нем./ Ин-т социологии. — М., 1994.
4.История мировой культуры (мировых цивилизаций).
/Под ред. Г.В. Драча. – Ростов н/Д, 2002.
5.Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов/ Под ред. проф. А.Н. Марковой. — М., 2000.
6.Культурология: История мировой культуры: Учеб. пособие / Г.С. Кнабе, И.В. Кондаков, Т.Ф. Кузнецова и др.; Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. — М., 2003.
7.Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. – М., 1987.
8.Петрухинцев Н.Н. XX лекций по истории мировой культуры. – М., 2001.
9.Тарле Е.В. Наполеон. – М., 1941./Электронный ресурс// http://militera.lib.ru/
10.Турчин В. Жерико. – М., 1982.
11.Чернокозов А.И. История мировой культуры. – Ростов н/Д, 1997.
список литературы
