Оглавление
Введение 2
1.Особенности гностицизма 3
2.Гностицизм и христианские ереси в эпоху средневековья 7
Заключение 10
Список использованной литературы 11
Содержание
Выдержка из текста
Слово «гностицизм» происходит от греческого слова «гносис» — «знание». Определение гностицизма как совокупности многообразных религиозно-мистических и философско-религиозных движений, характерных для Ближнего Востока и Средиземноморья I-III вв.Цель работы – показать какое влияние оказал гностицизм на ереси периода Средних веков.
Византийская философия сыграла весомую роль в становлении современной цивилизации и приходится одной из самых ярких страниц в истории мировоззренческой мысли, которая отражает уникальную и многогранную культуру. Возникновение византийской философии достаточно не простой процесс. Культурно-религиозный кризис, испытываемый Римской империей в IV веке, повергнул к тому, что христианство и языческий эллинизм объединились воедино и основали христианскую греческую культуру, центром которой стал Новый Рим – Константинополь.Особенность этой культуры заключалась в связи с эллинистической традицией, христианским мировоззрением, географическим расположением государства на пересечении западных и восточных культур.
Йонас Ганс «Гностицизм» (1998г.);
1. В.С. Соловьев. «Исторические дела философии»Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900) – философ, поэт, публицист. Им была заложена традиция русской философии всеединства. Он провидел и посильно реализовал плодотворнейшую тенденцию к синтезу философской и богословской мысли, рационального и мистического типов философствования, западной и восточной культурной традиции. При этом чуждый всякому национализму и интеллектуальной нетерпимости он оставался глубоко русским, христианско-соборным мыслителем, чей духовно-теоретический призыв к единению подкреплялся личной нравственной честностью и жизненным достоинством.
Список использованной литературы
1. Йонас Г Гностицизм (Гностическая религия).
http://psylib.org.ua/books/jonas01/txt_0.htm
2. Пасечник В.В. Экстраполяция категорий восточного гностицизма в софиологию Владимира Соловьева. // МНКО . 2012. №1. С. 394-396.
3. Печенкин А.А. Неортодоксальное прочтение пролога Евангелия от Иоанна. // Научные ведомости БелГУ. Серия: Философия. Социология. Право . 2011. №2 (97). С.311-317.
4. Торчинов Е. А. Вступительное слово.// Йонас Г Гностицизм (Гностическая религия) http://psylib.org.ua/books/jonas01/txt_0.htm
5. Школа Валентина. Фрагменты, свидетельства. СПб, 2002 http://www.nsu.ru/classics/gnosis/aboutme.ht
список литературы