Содержание
ВВЕДЕНИЕ
1 ЗНАЧЕНИЕ ДАННОЙ ТЕОРИИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ
2 КОНЦЕПЦИЯ Л.Н. ГУМИЛЕВА «ЭТНОГЕНЕЗ И БИОСФЕРА ЗЕМЛИ»
2.1 Сущность концепции Гумилева
2.1 Циклы жизни этноса по Гумилеву и их характеристика
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Выдержка из текста
Характерной чертой российской этнологической науки выступает то, что в ней преобладали всегда теоретические взгляды на этнические общности как на реально существующие объекты, которым как и любым биосоциально-культурным системам, свойственно строго последовательное поэтапное развитие: рождение, функционирование, взаимодействие, эволюция, трансформация или смерть.
Исследование процесса этногенеза – происхождения и развития эт-носов – учёные-этнологи относят к одному из самых непростых разделов науки. Это обуславливается тем, что этническая история различных народов детерминирована противоречивым взаимодействием лингвистических, антропологических, хозяйственных, исторических, демографических, культурных, политических и иных факторов.
Концепция Л.Н. Гумилева из себя представляет сложную систему, в которой взаимодействуют не локальные объекты, а биосфера Земли и Космос в целом. Основной идеей теории Л.Н.Гумилева было евразийство – направление русской исторической мысли, которое возникло в первой половине прошлого столетия. Он выражал не один раз согласие с основными историко-методологическими взглядами евразийцев, однако их концепцией не ограничился.
В 1979 году впервые опубликовано было основополагающее произведение Л.Н. Гумилева — «Этногенез и биосфера Земли», в котором автор предоставил целостное изложение своей теории этногенеза с ее главенствующим звеном – учением о пассионарности.
Создавая теорию этногенеза, Л.Н.Гумилев выступил не только как историк, но и как этнограф, географ, психолог, востоковед.
Актуальность исследования гумилевской теории этногенеза является очевидной: вопросы развития, взаимодействия и взаимоотношения разнообразных культур представляют для человечества интерес всегда. Такие понятия как «межнациональные конфликты», «национальная идея», «взаимоотношения центра и регионов», «этническая терпимость» встречаются во множестве СМИ. При рассмотрении в современном мире культурно-цивилизационных процессов аспекты теории этногенеза могут выступать в качестве идейного источника.
Таким образом, целью настоящей работы является исследование концепции Л.Н. Гумилева «Этногенез и биосфера земли».
Список использованной литературы
1. Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли [Текст] /Л.Н. Гуми-лев – М.: Мысль, 1991.
2. Захаров, Л.Д. Этнос и Космос [Текст] / Л.Д. Захаров // Человек. – 1995. — № 1. – С. 41-54.
3. Кореняко, В. К критике концепции Л.Н. Гумилева [Текст] / В. Кореняко // Научно-просветительский журнал «Скепсис». — 2006. — №6. – С. 22-25.
4. Королева-Конопляная, Г.И. Из истории общественно-политической мысли: теория этногенеза Л. Н. Гумилева [Текст] / Г.И. Королева-Конопляная // Социально-политический журнал. – 1994. — № 7. – С. 26-28.
5. Лурье, Я.С. Сочинения Л.Н.Гумилева [Текст] / Я.С. Лурье // Звезда. – 1994. — № 10. – С. 167-177.