Содержание
Выдержка из текста
Глава I. История народов как следствие их характера Глава I. Отдаленные факторы мнений и верований толпы Классификация и описание толпы различных категорий
В этой неудовлетворенности — смысл многих мифологий народов мира. человечеству испокон веков необходим тот мир, в котором нет места лжи и пороку. И эта картина мира явно не вписывается в действительность, а потому характерной чертой ее становится обращение к мирам, недоступным для человека. Так появляется архетип как первообраз мира, помогающий современному человечеству выделить и охранять одни и те же первоосновы человеческого существования.
Самый классический пример такого архетипа — миф о сотворении человека. Стремление к «систематизации» мира приводит к порождению коллективного творчества, результатом которого становится фольклор. Именно общность фантастического воплощения представлений древних о мире обусловила тот факт, что по мере развития самой способности человека воображать (фантазировать) формировалось искусство как особая форма познания и осмысления мира, также в принципе общая для различных народов.
Зато они хорошо знают имена их лидеров и обычно заявляют: «Я — за Путина!», и т.
Список литературы
1.Лебон Г. Психология народов и масс. – СПб,1995.
2.Лебон Г. Психология толп. – М., 1998.
список литературы