ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ПОСТМОДЕРНИЗМ КАК ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТЕЧЕНИЕ КИНЕМАТОГРАФА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Таким образом, модернизм – художественное течение начала ХХ века, включающее в себя множество направлений, среди которых можно выделить фовизм, кубизм, абстракционизм, сюрреализм и многие другие. Модернизм характеризуется стремлением утвердить новые нетрадиционные начала в искусстве, непрерывным обновлением художественных форм, а также условностью (схематизацией, отвлечённостью) стиля.
Творчеству русских художников, работавших в жанре «натюрморт» посвящены теоретические разработки И.Н. Филоновича, А.Т. Ягодовской, И.Н.Пружан и В.А.Пушкарева, Ю.Я. Герчука. В них большое внимание уделяется истории развития натюрморта как жанра. Исследуется его роль в русской живописи. Исследование Герчука проводилось в области изучения натюрморта, как самостоятельного произведения. Также анализировалось его изображения в картинах других жанров живописи.
Всю свою жизнь он положил на служение искусству и снискал славу самого независимого живописца Франции первой половины XIX века, а его открытия в области колорита наметили путь развития французской живописи вплоть до конца столетия.
К семику и троице примкнула «русальная», «зелёная» неделя праздник летний, но слившийся с весенним Циклом обрядов. В русальную неделю чествовались души умерших, а также растения и цветы, в которые, по старинным поверьям, переселялись души схороненных в землю. Устраивалось соломенное чучело русалки, которое носили по хороводу, потом трепали и пускали солому на ветер. Кое-где русалку изображала девушка или русалкой называли берёзку. Ночью зажигали костры, прыгали через огонь, много купались.
Великий литературный критик, историк и искусствовед, крёстный отец дизайна и гуманист, Джон Рёскин, стал родоначальником эстетического течения в английской литературе. В оригинальных по форме художественных эссе Рёскин дал эстетическое обоснование многим тенденциям не только в литературе, но и в живописи. Полнее всего он сумел усвоить и сформулировать принципы романтической эстетики, но он также пришел к осознанию ряда принципов реалистического творчества. Не случайно больше всех из писателей XIX века Рёскин ценил Вальтера Скотта.
Русская культура конца XIX – начала XX веков – сложный и противоречивый период в развитии русского общества. Культура рубежа веков всегда содержит в себе элементы переходной эпохи, включающей традиции культуры прошлого и новаторские тенденции новой зарождающейся культуры. Происходит передача традиций и не просто передача, а зарождение новых тенденций, все это связано с бурным процессом поиска новых путей развития культуры, корректируется общественным развитием данного времени. Рубеж веков в России – период назревания крупных перемен, смена государственного строя, смена классической культуры XIX века на новую культуру XX века. Поиск новых путей развития русской культуры связан с усвоением прогрессивных веяний западной культуры. Пестрота направлений и школ – черта русской культуры рубежа веков. Западные веяния переплетаются и дополняются современными, наполняются конкретно русским содержанием. Особенностью культуры этого периода является ее ориентация на философское осмысление жизни, необходимость выстроить целостную картину мира, где искусству наряду с наукой отводится огромная роль. В центре внимания русской культуры конца XIX – начала XX веков оказался человек, который становится неким связующим звеном в пестром многообразии школ и направлений науки и искусства с одной стороны, и своеобразной точкой отсчета для анализа всех самых разнообразных культурных артефактов с другой. Отсюда тот мощный философский фундамент, который лежит в основании русской культуры рубежа веков.Выделяя важнейшие приоритеты в развитии русской культуры конца XIX – начала XX века, нельзя обойти вниманием ее характеристики. Конец XIX – начало XX века в истории русской культуры принято называть Русским Ренессансом или, в сравнении с золотым пушкинским веком, серебряным веком русской культуры.Этот период в развитии русской культуры связан с подъемом во всех сферах духовной жизни русского общества: отсюда и термин «духовный ренессанс». Возрождение лучших традиций русской культуры в самом широком спектре: начиная от науки, философской мысли, литературы, живописи, музыки и кончая искусством театра, архитектуры, декоративно-прикладного искусства.Неповторимость культуры серебряного века обусловлена «пограничностью» ситуации в России, сложившейся к тому времени в России с конфликтом эпох, который с одной стороны представлялся закатом европейской цивилизации (О.Шпенглер «Закат Европы», Н.Бердяев «Кризис искусства»), кризисом христианского сознания, с другой – выходом в обновленную жизнь и искусства, возможно, достичь небывалых творческих достижений. И все это отягощено эсхатологическими настроениями ожидания конца XIX – начала нового XX века – как конца света, как неминуемой катастрофы исчерпавшей себя цивилизации.Но именно благодаря этим настроениям культура «Серебряного века» необычайно драматична, показательна и неповторима .Серебряный век русской культуры стремится синтезировать все достижения культуры: искусство – философия, религия – все взаимосвязано – тенденции к взаимопроникновению различных видов не только художественной, но и духовной деятельности в целом налицо. Глобализация истории, глобализация культуры – таковы главные характеристики культуры Серебряного века.Правда, если уж говорить о ХХ веке, то нельзя не заметить, что именно тогда дух одной эпохи сменялся духом совершенно иной столь часто, столь бурно и столь решительно. Серебряный век — гражданская война — динамический утопизм и авангардизм двадцатых годов — меняли друг друга, являя миру новые идеи, новую культуру и имена.Авангардизм (от франц. – передовой отряд) – условный термин для обозначения ряда художественных течений в литературе и искусстве, которые зародились в начале ХХ ст. и решительно порывали с предыдущей литературной традицией . Исходным пунктом эстетичного поиска художников-авангардистов было стремление сломать устойчивые принципы построения художественного произведения и нормы вкуса публики.
Скорость течения реки и = 1 м/с, скорость лодки относительно воды v0 = 2 м/с.
Романтизм в европейской культуре XIX столетия представляет собой многогранное явление. Возникнув в результате исторических потрясений, вызванных Великой французской революцией, романтизм как направление в зависимости от того или иного периода и страны имел наряду с общими признаками и свои особенные черты. Проявившись во многих сферах, романтизм получил наиболее полное выражение в литературе, живописи, музыке, создав общечеловеческие ценности. Европейский романтизм ассоциируется в нашем представлении с именами поэтов и писателей Мицкевича и Гофмана, Байрона и В. Скотта, Мюссе и Гюго, Жуковского и Лермонтова; композиторов Берлиоза и Паганини, Шопена и Листа, Шуберта и Вагнера; художников Гойи, Констебла и Тёрнера, Делакруа и Жерико, Кипренского и Брюллова. Здесь названы лишь немногие из большой плеяды имен, прославивших романтизм, но и они свидетельствуют о его огромном духовном потенциале.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Дианова В.М. Постмодернистская философия искусства: истоки и современность / В.М. Дианова. — СПб.: Петрополис, 1999. — 238 с.
2.Пелипенко А.А. Постмодернизм в контексте переходных процессов// Человек, 2002. № 4.
3.Философские основания эстетики постмодернизма. Научно-аналитический обзор. М., ИНИОН. 1993.
4.Цивьян Ю.Г. Историческая рецепция кино. — Рига: Б. и., 1991. — 492 с.
список литературы