Введение
1. Природа ценностей как основа идеал-реалистического учения
2. Религиозные начала идеал-реалистического учения
3. Относительные ценности
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Онтология равнозначна метафизике — изучает высшие, недоступные орга-нам чувств, лишь предполагаемые, начала всего существующего, обязательное для всех наук. Она выступает в тесной связи с естественнонаучным и гумани-тарным знанием. Онтология выступает как система умозрительных всеобщих определений бытия. Проблему бытия тесным образом связывают с научным и жизненным (экзистенциальным) опытом, с границами и возможностями позна-ния действительности.
Одна из базовых форм проявления ценностей в науке процедура выбора, осуществляемого учеными. Понятие выбора все чаще используется при анализе научного познания, и необходимость его осмысления становится очевидной. В современной литературе по философии науки исследуются ситуции и критерии выбора теорий и гипотез: выбор тематики и направлений в фундаментальных и прикладных науках, в научно-техническом прогнозировании, морально-этические критерии выбора в науке и другие. [10, c. 194]
П.Я. Чаадаев, как религиозный философ, старался дать религиозное осознание философии истории и философии культуры с позиции целостного христианского учения. Не случайно он писал: что его религия "не совпадает с религией богословов", и даже именовал собственный религиозный мир "религией будущего", "к которой направлены в настоящее время все пламенные сердца и глубокие души".
Представителями данного направления найдено решение проблемы ценностей в теории социального действия в качестве средства выявления социальных связей и форм функционирования общественных институтов.Цель данной работы заключается в рассмотрении социологических концепций ценностей, для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1.Василенко, В.А. Ценность и ценностное отношение / В.А. Василенко // Проблема ценности в философии. — М.-Л., 1966.
2.Лосский, Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский. — М., 1991.
3.Лосский Н.О. Воспоминания. Жизнь и философский путь // Вопр. Философии, 1991, № 10-12.
4.Лосский Н.О. Бог и мировое зло. Основы теодицеи. ,М.,1994.
5.Философский энциклопедический словарь. — М., 1983.
6.Шохин В . Два типа этических концепций 1994 №4.
список литературы