Введение
1 Понятие «идеального типа» у Вебера
2 Целерациональное действие и господство как идеальные типы
3 Рациональная бюрократия как идеально-типическая модель управления
Заключение
Список использованной литературы:
Содержание
Выдержка из текста
Рациональная бюрократия рассматривается Вебером как технически более совершенная и эффективная, чем все предыдущие формы администрации (патриархальная, патерналистская), поскольку она наиболее пе-редбачувана, точная, беспристрастная и быстродействующая, она пронизывает все основные учреждения капиталистического общества, начиная от государственного управления, экономики и кончая образованием и церковью.Целью данной работы является раскрытие темы «Социология М.- Проанализировать идеальную бюрократию по М.
Вебера могут в некоторой степени отредактировать программу реформы федеральной службы.
модели управления персоналом и экономической мотивацией труда на примере ОАО » Научно-исследовательского института систем автоматизации
который сформулировал концепцию «идеальной бюрократии». Вебер сформировал представления об организации, которые стали традиционными для ученых, исследовавших общественные отношения, но которые не сильно поддерживаются специалистами, рассматривающими все с точки зрения управления организацией.
Социальные процессы могут моделироваться различным способом. Их модель может выражаться в виде диаграммы, таблицы, схемы, может быть представлена на компьютере средствами мультимедиа. Однако чаще всего она описывается самым традиционным способом — с помощью слов [1, с. 2].
Само же понятие рациональности выступает здесь не в субстанционалистском понимании. Речь идет о предельной целесообразности, максимальном соответствии целей и средств их достижения в любой из сфер человеческой деятельности теоретической или практической, хозяйственной или научной, политической или правовой. Это тоже своего рода идеальный тип.
4. Развитие учения об «Идеальных типах» в социологических исследованиях ХХ века. В этой части курсовой работы будет рассмотрено развитие данной теории у других исследователей
Религия является социальным институтом, важным для понимания современной социальной жизни. Она освещает повседневный опыт и практику многих индивидов; является значимым компонентом различных институциональных процессов, включая экономику, политику, отношения полов; играет важную роль в публичной культуре и социальных изменениях.
Однако для исследовательской практики современных социологов важен, может быть, не столько исторический колорит его воззрений, сколько ключевые научные идеи и учения Вебера, заслуживающие активного использования и в теории, и в эмпирических исследованиях, одной из которых является его «теория идеальных типов».
Идеи Вебера, его методологические принципы, связанные с пониманием социального поведения («действия»), построением различного рода типологических классификаций («идеальных типов»), касающихся самых различных сфер социально-исторического бытия, его сравнительные характеристики религиозных, хозяйственных, политических и социальных систем до сих пор остаются актуальными как в логико-гносеологическом, так и в социально-практическом отношениях. Рассмотреть понятие идеального типа у М.
Достижения Макса Вебера просто невозможно перечислить, настолько они огромны. В области методологии одним из самых главных его достижений является введение идеальных типов. М.
Неклассический тип научности социологии разработан немецким мыслителям М. Вебером ( 1864—1920). В ос¬нове этой методологии лежит представление о принципиальной проти¬воположности законов природы и общества и, следовательно, призна¬ние необходимости существования двух типов научного знания: наук о природе (естествознания) и наук о культуре (гуманитарного знания).
Методологической базой является совокупность общенаучных методов и частных приёмов научного познания. В работе широко применялся диалектический метод, позволяющий рассматривать явления в динамике, исторической взаимосвязи элементов предмета научного осмысления.
Список источников информации
1.Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность: социология М. Вебера и веберианский ренессанс. – М.: Политиздат, 1991. – 366 с.
2.Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. Проблема бюрократии у Макса Вебера // Вопросы философии. – 1991. – № 3. – С. 174-183.
3.Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. – СПб.: Ольга, 1996. – 288 с.
4.Катаев Д.В. Социология упрвления М. Вебера / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. – Липецк, 2004. – 28 с.
5.Макаренко В.П. Вера, власть и бюрократия: критика социологии М. Вебера. – Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1988. – 301 с.
6.Масловский М.В. Теория бюрократии М. Вебера и современная политическая социология. – Нижний Новгород: Изд-во НГУ, 1997. – 87 с.
список литературы