Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение
1. Антропоцентризм эпохи Возрождения: новое понимание человека
2. Человек — источник творческой силы: философские идеи
3. Тело и душа: идея преображения человека
4. Человек как творец самого себя
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Главным отличием данной эпохи является целостность и разносторонность в понимании человека, жизни, культуры. В эпоху Возрождения особое развитие получили прикладные искусства, архитектура и ремесло. Особенностью эпохи по праву считается ее демократичный и реалистичный характер, в центре которого находятся человек и природа.
Философия эпохи Возрождения представляет собой достаточно пеструю картину, набор разнообразных философских школ, часто несовместимых друг с другом, и не является чем-то целым, хотя и объединена многими общими идеями. Эта философия представляется тем более сложным явлением, если мы обратимся в глубь веков и увидим, что многие идеи Возрождения зародились гораздо раньше, чем начался отсчет эпохи, — в XIII в., когда еще бурлили споры в средневековых университетах, основными были идеи Фомы Аквинского и только еще появлялись идеи поздних номиналистов. Но тогда же в Италии зародились идеи, оппозиционные господствовавшему в то время схоластическому мировоззрению.
Эпоха Возрождения получила свое название от того, что она шла под лозунгом возрождения классической древности. В философии эпохи Возрождения мы встречаемся с оригинальными модификациями аристотелизма и платонизма, стоической и эпикурейской философской мысли. Попытки согласовать идеи представителей разных школ и направлений прошлого использовались для поисков ответов на новые философские вопросы, которые ставились перед философами самой жизнью.
Философия эпохи Возрождения – феномен, характерный для Западной Европы XIV–XVII вв. Но понимание того, что такое античность, у людей XIV–XV вв. Все же сущность философии эпохи Возрождения – антропоцентризм – была почерпнута из античных источников и отчетливо противопоставлялась средневековому аскетизму и отвлеченной от всего мирского схоластике.
Что такое гуманизм в философии эпохи Возрождения? Главная ценность и цель жизни, которую люди выбирают сами. Как в философии определяется познание?
Исследование проблем гуманизма уходит своими корнями Древнего мира. Первые гуманистические представления находим в философии Древнего Китая, в частности в трудах Лао-Дзи, Конфуция, Мао Дзи и др. С философов античности отдельные аспекты проблемы гуманизма в праве сквозь призму ценности человека исследовали Пифагор, Протагор, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, Цицерон и др.
"Эпохой Возрождения" или "Ренессансом" (по-французски) этот период истории именуется, прежде всего, потому, что под таким термином понимают возрождение классической древности, античной культуры, в том числе античных философских учений (философский ренессанс), возникновение нового чувства жизни, которое рассматривалось как родственное жизненному чувству античности и как противоположное средневековому отношению к жизни с его отрешением от греховного, земного мира. Однако Возрождение, родиной которого является Италия, не следует понимать как простое повторение античной культуры, как возврат к старым традициям и нравам, к прошлому образу жизни. Это был исторический процесс становления новой культуры, нового естествознания, мировой торговли, соответствующей новым социально-экономическим преобразованиям, по своей сущности являющимся периодом распада феодализма и становления новых буржуазных общественных отношений, носящим прогрессивный характер, несмотря на присущие им глубочайшие общественные противоречия.
начинается переходная в истории Западной Европы эпоха Возрождения, которая создала свою блестящую культуру. Одно за другим следуют крупнейшие открытия: первые печатные книги; огнестрельное оружие; Колумб открывает Америку; Васко да Гама, обогнув Африку, нашел морской путь в Индию; Магеллан своим кругосветным путешествием доказывает шарообразность Земли; возникают география и картография как научные дисциплины; вводятся символические обозначения в математике; появляются научная анатомия и основы физиологии; возникает «ятрохимия», или медицинская химия, стремящаяся к познанию химических явлений в человеческом организме и к изучению лекарств; огромных успехов достигает астрономия.
«Эпоха Возрождения получила свое название от того, что она шла под лозунгом возрождения классической древности. Сам термин «Возрождение» (от французского «renaissance» — возрождение, Ренессанс) появился в XIX в.
Трактат «Государь» можно с полной уверенностью назвать учебником для начинающих политиков и прекрасным практическим трудом, который обобщает опыт предшественников Макиавелли в области государственного управления. Трактат «Государь» также ценен наличием оригинальных авторских концепций и выводов, грамотных и универсальных рекомендаций.
Список литературы
1.Девятайкина Н.И. Мировоззрение Петрарки: этические взгляды. – Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1988.- 205 с.
2.История мировой философии / С. Р. Аблеев. — М.: АСТ, 2005. – 414 с.
3.История философии: Учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова и Д.В. Бугая. — М.: Академический Проект: 2005. — 680 с.
4.История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. — М.: Искусство, 1962. В 5 Т. – 4754 с.
5.Монтень М. Опыты. Книга 1. – М.: Голос, 1992. – 384 с.
6.Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека. // Эстетика Реннесанса. — М.: Искусство, 1981. – 640 с.
список литературы
