СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ИГРА КАК ЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 18
Содержание
Выдержка из текста
Объектом курсовой работы являются общественные отношения складывавшиеся во время зарождения и дальнейшего развития танца как явления культуры. Предметом курсовой работы являются: исследования отечественных и зарубежных авторов в области танца как явления культуры.
Поэтому каждое государство стремится влиять на общественное правосознание, формировать в нем систему ценностей, соответствующих целям и задачам данного государства и общества и выражаемых главным образом в действующем праве.
Сегодня существенно увеличилось количество работ, в которых анализируется проблема взаимодействия права и культуры. С одной стороны, делаетс я попытка изучить воздействие культуры той или иной социальной категории, для начала, таких как нация, народ, этнос, на процесс формирования права и правоприменения.В рамках данной работы будет рассмотрено право как явление культуры, а также основные аспекты международного публичного права.
При подготовке к занятию тщательно рассмотрите тему «Содержание образования как явление культуры» и представленную ниже литературу. — Как учитывались возрастные и индивидуальные особенности при составлении учебного плана?
Прежде всего, будет дано само определение модернизма, а также рассмотрены основные идеи и временные рамки данного явления.
В некотором смысле миф вечен, ибо мифологическое измерение присутствует в каждой культуре, а мифологические образы и переживания укоренены в бессознательных основах человеческой души.
В данной работе сделана попытка обобщения информации по теме «Язык как явление культуры». Рассмотреть взаимодействие языка и культуры в лингвокультурологии
Это убеждение зародилось у него еще в 1903 г., а в 1933 он посвятил этой проблеме вступительную речь при избрании ректором Лейденского университета, назвав ее «О границах игры и серьезного в культуре». Затем эти идеи излагал в Цюрихе, Вене, Лондоне в докладах «Игровой элемент культуры». В этой работе наиболее полно воплотился гуманистический, жизнелюбивый, нравственно светлый, творческий мир Й. Хейзинги, проявилось его менонитское воспитание.
Не практическая и иррациональная характер игра с древности служила основой для сакральных и культовых представлений, наделяя ее магическими и мистическими смыслами. В математике даже возникло такое направление как «теория игр» изучающая и разрабатывающая модели принятия оптимальных решений в сложных ситуациях в разных областях человеческой деятельности.1) на основе проанализированных источников описать как рассматривалась игра философами, культурологами, писателями как основное явление культуры;
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Багаутдинова Е.Л. Игра как феномен культуры: сущность и структура/ Е.Л.Багаутдинова// Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств.-2010.-№1.-С.15-22
2. Лысенко А.О. Игра как феномен культуры и форма бытия в современной цивилизации/ А.О.Лысенко// Культура. Духовность. Общество.-2014.-№15.-С.11-17
3. Надолинская Т.В. Игра в контексте истории философии, культуры и педагогики/ Т.В.Надолинская// Образование и наука.-2013.-№7(16).-С.138-152
список литературы