Пример готового реферата по предмету: История искусств
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ИКОНОГРАФИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ЧТИМОГО ОБРАЗА «СПАС ЗЛАТАЯ РИЗА»
ГЛАВА
2. ПРОБЛЕМА АЛТАРНОЙ ПРЕГРАДЫ УСПЕНСКОГО СОБОРА МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Это, как указывал Георгий Острогорский, делало возможным для выдающегося иконописца продемонстрировать свою индивидуальность и творческий гений. В результате «в России возникло оригинальное и независимое искусство [письма], которое в то же время оставалось верным византийским традициям» . Работа.
У каждого из них длинная и интересная история. Но в данной работе мы постараемся изучить историю восстановления архитектурных сооружений Московского Кремля в
1. веке. Мы берм данный отрезок времени, потому что именно в 17-18 веке Московский Кремль и отдельные его сооружения потерпели пожар.
И сегодня он включает памятники архитектуры XIV-XX столетий. Прежде всего это сама крепость, мощные стены и башни которой определяют панораму древней части Москвы, а на территории Кремля — златоверхие храмы, древние терема и палаты, величественные дворцы и парадные административные здания. Они составляют ансамбли Соборной, Ивановской, Сенатской, Дворцовой и Троицкой площадей, Спасской, Боровицкой и Дворцовой улиц Кремля.
Второй период занимает время между XIV в. и третьей четвертью ХV вв., когда возводятся белокаменные укрепления, храмы и даже жилые дома, ………………..
Эволюция тяблового иконостаса в русском искусстве
Структура работы оформлена в виде введения, трех глав, заключения и списка литературы, приложений. Каждая часть работы составлена согласно цели и задачам работы, в ведении определены основные аспекты и направления работы, первая глава, как и последующие две посвящены проведению экскурсионного анализа московского Благовещенского собора. В заключении сделаны выводы по данной работе и оформлены краткие тезисы курсового проекта.
1.Вопросы истории// Брюсова В.Г. Русско- византийские отношения середины
1. века, 1972, № 3, стр. 51-62
2.Зонова О. Первая роспись Успенского собора Московского Кремля. Л., 1971.
3.Иеротопия: Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси (ред.-сост. Лидов А.М.), М., ИНДРИК, 2006. – 764 с.
4.Иконостас. Происхождение — развитие — символика, М., 2000.
5.Иконы Великого Новгорода XI – начала XVI веков. Древнерусская живопись в музеях России, М., 2008 – 576 с.
6.Иконы Успенского собора 2007. Иконы Успенского собора Московского Кремля. XI — начало XV века. Каталог. — М., Северный паломник, 2007.
7.Кудрявцева Т.Н., Федоров В.А. Высокий русский иконостас. — М., Патриаршие пруды, Пульс, 2004.
8. Попов Г.В. Живопись и миниатюра Москвы середины 15 – начала
1. века. М., 1975.
9.Сарабьянов В.Д., Э. С. Смирнова. История древнерусской живописи. М., ПСТГУ, 2007.
10.Смирнова Э.С. «Спас Златая риза». К иконографической реконструкции чтимого образа XI века // Чудотворная икона в Византии и в Древней Руси. М., 1996. С.159-199.
11.Успенский собор Московского Кремля. Материалы и исследования (История реставрации монументальной и станковой живописи Успенского собора/ Качалова И.Я.).
М., Наука, 1985.
12.Этингоф О.Е. Византийские иконы VI – первой половины XIII века в России. М., 2005. список литературы
