Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Оглавление
Введение 2
1. И. Кант как основоположник немецкой классической философии 4
2. Гносеология Канта 14
4.Роль понятия свободы в учении о праве 27
5.Кантовская концепция свободы 30
Заключение 48
Список использованных источников 51
Выдержка из текста
Введение
Немецкая классическая философия является важнейшим этапом развития философской мысли. Ее становление пришлось на время прорыва в науках, как общественных, так и естественных. Данные обстоятельства потребовали создания новых теорий и методов познания действительности, поскольку старые постулаты оказывались неверными и не могли объяснить реально существующие явления объективной действительности. Предшествующая данному периоду метафизическая философия, исследующая основы и первопричины бытия была подвергнута беспощадной критике немецкими философами и заменена новой системой взглядов.
Уже на данном основании немецкая философия имеет всемирное историческое значение, поскольку дала обществу новый инструментарий для интеллектуальной деятельности.
В период XVII-XVIII в.в. огромный шаг вперед сделали естественные науки, такие как физика, химия, а также математика, геология и многие другие. Науки и, в частности, философия были освобождены от груза средневековой схоластики и религиозного догматизма. На первый план вышло эмпирическое познание, а не восприятие бытия как данности. Пройдя длительное и бурное развитие метафизика познания, получившая развитие в работах Лейбница, Спинозы и других великих мыслителей и естествоиспытателей, также пришла к серьезному кризису. Рационалистическая систематизация сама превратилась в догму. Механистическая картина мира, где каждое явление может быть объяснено и встроено в определенную классификацию, была опровергнута огромным количеством естественнонаучных открытий.
Кроме того, очевидно устаревшей стала средневековая методология, разделявшая мир на потусторонний и посюсторонний, признававшая Божественную волю в качестве безоговорочной, недоказуемой и непознаваемой аксиомы. Глубокий кризис претерпевала и рационалистическая методология, страдавшая все той же фрагментарностью и механистичностью восприятия.
Усилия философов, учения которых стали основой классической немецкой философии, были направлены на преодоление данных недостатков.
Как отмечает А.Г. Спиркин все это со всей остротой и неизбежностью выдвигало на первый план идею развития как теорию и метод познания действительности .
Логично предположить, что подобные задачи обусловили бы коренной пересмотр принятого способа мышления, потребовали бы разработки нового мировоззрения и затронули бы широчайший спектр вопросов, как, собственно, философских, так и социальных, религиозных, моральных и т.д. Новая немецкая классическая философия попыталась ответить на все вызовы Нового времени и дать своим современникам эффективный и современный логический инструментарий для освоения окружающей действительности.
Список использованной литературы
Список использованных источников
1. Калинников Л.А. Кант и русская философская культура// материалы доклада XXII Всемирного философского конгресса. [Электронный ресурс]
– URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f 00/s 00/z 0000518/
2. Калинников Л.А. Кант и русская философская культура// материалы доклада XXII Всемирного философского конгресса. [Электронный ресурс]
– URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f 00/s 00/z 0000518/
3. Кант И. Критика чистого разума // Там же. М., 1964. Т. 3. С. 87.
4. Кант И. Критика чистого разума. М., 1964. Т. 1, стр. 62
5. Кант И. Критика чистого разума. М., 1964. Т. 3.
6. Кант И. Критика чистого разума. М., 1964. Т.1 – I. Введение
7. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука. – Соч. в 6 т., т. 4, ч. 1. М., 1965, с. 105
8. Кант И. Сочинения. В 8-ми т. — Т. 8. М.: Чоро, 1994. С. 175-176. (перевод изменен по АА 8:290 — Д.А.)
9. Кант И. Сочинения: В 6 т. М., 1965. Т.4. 4.2. 478 стр.
10. Кант И. Сочинения: В 6 т. М., 1965. Т.4. 4.2. С.389
11. Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. 710 стр.
12. Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 78.
13. Кант. Гулыга А.В., М.: Молодая гвардия — 1977г. – 305 стр.
14. Кант. Гулыга А.В., М.: Молодая гвардия — 1977г. – стр. 17
15. Критика чистого разума. С. 493 / В 383
16. Критика чистого разума. С. 517 / В 579.
17. Метафизика нравов. С. 438. Перевод изменен по АА 06: 396
18. Метафизические первоначала учения о праве. С. 141.
19. Метафизические первоначала учения о праве. С. 307.
20. Метафизические первоначала учения о праве. С. 91. (перевод изменен по АА 6:231 — Д. А.)
21. Нижников С.А. Преобразование метафизики в творчестве Канта и возможность веры// материалы доклада XXII Всемирного философского конгресса. [Электронный ресурс]
– URL: http://www.congress 2008.dialog 21.ru/Doklady/14610.htm (20.05.2015)
22. Нижников С.А. Преобразование метафизики в творчестве Канта и возможность веры// материалы доклада XXII Всемирного философского конгресса. [Электронный ресурс]
– URL: http://www.congress 2008.dialog 21.ru/Doklady/14610.htm (20.05.2015)
23. Перевезенцев С.В. Мишель де Монтень// Образовательный портал Слово. [Электронный ресурс]
URL: http://www.portal-slovo.ru/history/35552.php
24. Перевезенцев С.В. Мишель де Монтень// Образовательный портал Слово. [Электронный ресурс]
URL: http://www.portal-slovo.ru/history/35552.php
25. Религия в пределах только разума. С. 24.
26. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М.: Гардарики, 2002.
27. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М.: Гардарики, 2002.
28. Achenwall G. Ius Natutae. I. § 62. (цит по. Sharon Byrd, J. Hruschka. Op. cit. p. 47)
29. Hill Th. E. Punishment, Conscience and Moral Worth // Kant’s Metaphysics of Morals: Interpretative Essays. — Ed. by M. Timmons. Oxford University Press, 2002. p. 237.
30. Sharon Byrd B., Hruschka J. Kant's Doctrine of Right: A Commentary, — Cambridge UP, 2010. p. 49.
31. WillaschekM. Which Imperatives for Right? — Op. cit. pp. 82-85.
