Содержание

Введение …………………………………………………………………….. 3

1. Мир как воля и представление по Шопенгауэру.

Философия пессимизма ……………………………………….……. 4

2. С. Кьеркегор об экзистенции человека …………………………. 8

3. Философия Ф. Ницше “о воле к власти”. Переоценка морали и идеал “сверхчеловека”……………………………………………..…. 11

Заключение ……………………………………………………………….. 15

Список литературы ……………………………..……………………… 16

Выдержка из текста

К середине XIX в. в развитии западноевропейской философии происходит серьезный сдвиг — на передний план выступают иррационалистические концепции.

Было бы существенным упрощением историко-философского процесса связывать появление иррационализма в западноевропейской философии только со второй половины XIX — середины XX вв. Также как и рационализм, иррационализм, как философское направление, начинает формироваться еще в античную эпоху. Предпосылки иррационализма можно зафиксировать в некоторых важных сторонах учения платонизма, позднего стоицизма и т. д.

Однако, можно согласиться с теми историками философии, которые утверждают, что наиболее полное и всестороннее развитие в светской западноевропейской философии иррационализм, как философское направление, получает, начиная со второй половины XIX в. И его определяющее влияние на историко-философский процесс ощущается на протяжении всего XX в.

Список использованной литературы

1. Блинников Л. В. Великие философы. – М.: Логос, 1997.

2. Горбачев В. Г. Основы философии: курс лекций. – М.: ВЛАДОС, 1998.

3. История философии. / Под ред. В. П. Кохановского . – Ростов н/Д.: Феникс, 2001.

4. Радугин А. А. Философия: курс лекций. – М.: Центр, 1997.

5. Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарики, 2001.

Похожие записи