Реферат на тему Иррациональное в праве: Ф. Ницше Содержание
Выдержка из текста
Отражением данного перехода стала иррациональная философия Ницше. Так же иррационализм философии Ницше проявился в его характеристике права.
Жизньᅟ иᅟ творчествоᅟ Ницшеᅟ –ᅟ чистота,ᅟ бескомпромиссность,ᅟ искренность,ᅟ желаниеᅟ идтиᅟ доᅟ конца,ᅟ доᅟ предела.Большинствоᅟ работ,ᅟ написанныхᅟ оᅟ Фридрихеᅟ Ницшеᅟ иᅟ егоᅟ творчествеᅟ далекиᅟ отᅟ действительности,ᅟ иᅟ причинаᅟ этомуᅟ вᅟ том,ᅟ чтоᅟ каждыйᅟ понимаетᅟ егоᅟ текстыᅟ по-своему,ᅟ каждыйᅟ можетᅟ найтиᅟ что-тоᅟ свое,ᅟ понятьᅟ «наᅟ себя».ᅟ
Основной задачей Ницше является поставить под вопрос саму ценность моральных представлений, «а для этого необходимо знание условий и обстоятельств, из которых они произросли, среди которых они развивались и изменялись — знание, которое отсутствовало до сих пор и в котором даже не было нужды» . Таким образом, Ницше подвергает ценность морали сомнению именно в силу ее, с точки зрения философа, несостоятельности. Для Ницше отвратительна существующая мораль сострадания, приводящая к изнеженности чувств, к низменности и слабости человеческого рода. Согласно его мнению, современные ему психологи «ищут наиболее действенные, руководящие, решающие для развития факторы как раз там, где меньше всего желала бы находить их интеллектуальная гордость человека» — в силе инерции, привычки, забывчивости, в случайном сцеплении идей. Причем мыслитель считает такую постановку вопроса принципиально неисторичной: важно рассмотреть именно историю происхождения подобных мнений и при этом быть готовым «жертвовать истине всякими желаниями каждой истине, даже простой, горькой, безобразной, отвратительной, нехристианской, неморальной истине» . Итак, каковы источники существующей морали?
Актуальность темы обусловлена тем, что в правоприменительной деятельности возникают ситуации, когда в действующем законодательстве не всегда можно найти юридическую норму, непосредственно регулирующую конкретное общественное отношение то есть подходящую под данный жизненный случай. Если таких правовых норм нет, то налицо пробел в праве. Речь идет о полном либо частичном отсутствие правового регулирования той сферы отношений, которая объективно требует регламентации и без обязательных для исполнения юридических норм не может нормально функционировать.
Способы понимания зависят от личных качеств исследователей, а за лаконичностью, меткостью и резкостью суждений можно проследить глубинные и точно выраженные мысли, повествующие нам о духовных изысканиях Ф.В настоящее время мир полон достаточным количеством литературных трудов, которые изучают философскую, социальную и историческую концепции Ф.Ницше, сложившиеся раньше, чем его философская концепция в общем.
В то же время философия Ницше открыла людям новый мир, новое понимание свободы, добродетели, в какой-то степени предопределив развитие общества.Она оказала глубокое влияние на многие великие умы XX в., среди которых Зигмунд Фрейд, Жан-Поль Сартр, Райнер Мария Рильке, Стефан Цвейг, Томас Манн.Ф.
Ницше хотел освободить "жизнь" от подавляющего влияния разума. Поэтому он провозгласил "переоценку всех ценностей", переход "по ту сторону добра и зла". "Смерть бога", "богоутрата", которое переживает человечество, должны облегчить этот путь. Не существует того, перед кем мы должны отдавать отчет о своей жизни, кроме нас самих. Человечество может делать с собой все что пожелает. Жизнь – это не обязанность познающего, а его эксперимент. На основе данной философии Ницше создал свой миф о "сверхчеловеке" — сильной, свободной от морали, смирения личности, которая открыто тянется ко злу как единственной силе созидания. Она смотрит в лицо смерти с веселым трагизмом и движется вперед "волей к власти".
Цель исследования заключается в анализе философских оснований социальных и политических воззрений русских классиков второй половины 19 в. Рассмотреть «смысловые» переклички в произведениях Ф. Ницше и Ф.
Список источников информации
1. Бачинин В. А. Философия права : крат. словарь– СПб. : С.-Петерб. ун-т МВД России, 2000. – 382с
2. Данильян О.Г. Философия права. — М.: Эксмо, 2007. – 412 с.ил.
3. Жуков В. Н. Философия права / В. Н. Жуков // Государство и право. — 2009. — № 3. -310с
4. Нерсесянц В. С. Философия права : учеб. для вузов / В. С. Нерсесянц ; Ин-т государства и права Рос. акад. наук, Акад. правовой ун-т. – М. : Инфра-М, 1997. – 647 с.
5. Ницше Ф. Сочинения в 2- х томах. М.: «Мысль», 1990.
6. Черненко А. К. Философия права. — Новосибирск, 1997. — 152 с.
список литературы