Пример готового реферата по предмету: История культуры
Оглавление
Введение
1.Архитектура стран арабского востока
2.Декоративно-прикладное и изобразительное искусство
3.Изобразительное искусство стран арабского востока
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Согласно преданию, в
61. году житель Мекки Мухаммед (около 570
63. гг.) выступил против древнеарабского многобожия, с проповедью покорности единому богу Аллаху (ислам по-арабски «покорность»).
Поначалу он подвергался преследованиям со стороны местной знати; в
62. году Мухаммед и его сторонники были вынуждены переселиться из Мекки в Медину; с этого года ведется мусульманское летоисчисление. Проповеди Мухаммеда, возвестившего относительно простую религию, притязавшую на постижение полного откровения и обещавшую спасение ее приверженцам, довольно быстро сплотили общину верующих. Через несколько лет Мединская община мусульман (муслим «преданный», то есть предавший себя Аллаху) выросла, стала центром объединения Аравии, своеобразным теократическим государством, превратившимся при преемниках Мухаммеда халифах в обширный Арабский халифат. К середине VIII века халифы распространили свою власть на Северную Африку, Сирию, Палестину, Ирак, Иран, Пиренейский полуостров, Закавказье и Среднюю Азию. Господствующий в громадном Арабском халифате ислам стал мировой религией.
Политическая обстановка в Арабском халифате была нестабильной. В борьбе лидеров мусульманской общины за власть сменялись династии халифов; центральная власть была неспособна осуществить фактическую централизацию необозримого государства, раскинувшегося на громадном пространстве от Испании до Бухары, Индии и границ Китая. В разных концах арабо-мусульманской империи возникали местные халифаты и иные государственные образования. Эти перевороты и социальные движения протекали, как правило, под идейным знаменем какого-либо из многочисленных направлений ислама, вскоре после возникновения разделившегося на множество сект, течений, толков и ответвлений. Острые социальные и политические противоречия нашли отражение в политико-правовых учениях и доктринах, большая часть которых была облечена в религиозную форму.
Следует указать, что МОФ — это не только историческое явление, она ориентирована на лучшее будущее, она сильна своей культурной составляющей. Основными ее лозунгами выступают: сохранение национального достояния народов, развитие культурного и лингвистического разнообразия, диалог культур, противостояние униформизации, более гуманная глобализация. Каждый из лозунгов обладает «общечеловеческим звучанием», что достаточно актуально в настоящее время. Особенное значение МОФ проявляется в том, что она выступает как центр притяжения африканских государств в Европе.
Значит, имеют место исторические предпосылки, которые способствовали сближению и развитию более тесного сотрудничества с арабскими государствами. Начиная с 1960-х гг., французское правительство проводит курс на сближение с арабским регионом, являясь также активным сторонником сотрудничества с этими странами в рамках Европейского Сообщества. В результате сформировалось программа евро-арабского диалога, во многом определившая развитие франкофонного движения по отношению к арабо-израильскому конфликту.
Отсутствие единства негативно сказывается не только на развитии стран Арабского Востока.Демонстрация арабскими телеканалами кадров, на которых запечатлен ход военной кампании в Ираке, во многом способствовала росту антиамериканских настроений в странах арабского Востока.
Гипотеза исследования: если мы изучим арабский этикет, обычаи и нормы поведения в странах Востока, то можно без проблем отдыхать, общаться, проводить деловые беседы, правильно вести бизнес с иностранными партнерами – представителями стран Востока.
Востоке ᅠ ᅠ некоторые ᅠ ᅠ эксперты ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ политологи ᅠ ᅠ высказывали ᅠ ᅠ предположения, ᅠ ᅠ что ᅠ ᅠ эти ᅠ ᅠ масштабные ᅠ ᅠ вспышки ᅠ ᅠ насилия ᅠ ᅠ могут ᅠ ᅠ не ᅠ ᅠ ограничиться ᅠ ᅠ конкретными ᅠ ᅠ временными ᅠ ᅠ рамками, ᅠ ᅠ сменой ᅠ ᅠ правящих ᅠ ᅠ элит ᅠ ᅠ в ᅠ ᅠ отдельных ᅠ ᅠ странах.ᅠ ᅠ Вероятность ᅠ ᅠ превращения ᅠ ᅠ «арабской ᅠ ᅠ улицы» ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ радикальных ᅠ ᅠ исламистских ᅠ ᅠ группировок ᅠ ᅠ в ᅠ ᅠ новый, ᅠ ᅠ постоянный ᅠ ᅠ фактор ᅠ ᅠ внутриполитической ᅠ ᅠ обстановки ᅠ ᅠ в ᅠ ᅠ арабских ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ других ᅠ ᅠ странах ᅠ ᅠ все ᅠ ᅠ настойчивее ᅠ ᅠ Не ᅠ ᅠ случайно ᅠ ᅠ в ᅠ ᅠ событиях ᅠ ᅠ «Арабской ᅠ ᅠ весны» ᅠ ᅠ весьма ᅠ ᅠ активную ᅠ ᅠ роль ᅠ ᅠ играли ᅠ ᅠ бывшие ᅠ ᅠ эмигранты, ᅠ ᅠ выпускники ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ учащиеся ᅠ ᅠ западных ᅠ ᅠ вузов, ᅠ ᅠ использовались ᅠ ᅠ новейшие ᅠ ᅠ информационные ᅠ
Методологической основой исследования выступают труды отечественных политологов. В работе использовались учебные пособия по геополитике, международным отношениям, статьи из научных журналов и газет, электронные ресурсы.
Более ᅠ ᅠ того, ᅠ ᅠ военная ᅠ ᅠ машина ᅠ ᅠ НАТО ᅠ ᅠ практически ᅠ ᅠ разгромила ᅠ ᅠ военные ᅠ ᅠ объекты ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ правительственные ᅠ ᅠ войска ᅠ ᅠ в ᅠ ᅠ Ливии ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ помогла ᅠ ᅠ боевикам ᅠ ᅠ оппозиции ᅠ ᅠ зверски ᅠ ᅠ уничтожить ᅠ ᅠ главу ᅠ ᅠ государства ᅠ ᅠ — ᅠ ᅠ Муаммара ᅠ ᅠ Каддафи. ᅠ ᅠ
Более ᅠ ᅠ того, ᅠ ᅠ военная ᅠ ᅠ машина ᅠ ᅠ НАТО ᅠ ᅠ практически ᅠ ᅠ разгромила ᅠ ᅠ военные ᅠ ᅠ объекты ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ правительственные ᅠ ᅠ войска ᅠ ᅠ в ᅠ ᅠ Ливии ᅠ ᅠ и ᅠ ᅠ помогла ᅠ ᅠ боевикам ᅠ ᅠ оппозиции ᅠ ᅠ зверски ᅠ ᅠ уничтожить ᅠ ᅠ главу ᅠ ᅠ государства ᅠ ᅠ — ᅠ ᅠ Муаммара ᅠ ᅠ Каддафи. ᅠ ᅠ
Современный арабский Восток (Машрик) включает
1. арабских стран и государство Израиль. Несмотря на скромную численность населения, Машрик занимает весьма видное место в мировой культуре, политической и экономической конъюнктуре. Этим Машрик обязан двум факторам: уникальному географическому положению и чрезвычайному богатству нефтью. По запасам нефтью Машрик занимает первое место в мире. По меньшей мере четыре страны этого субрегиона (Саудовская Аравия, Ирак, Кувейт, ОАЭ) на протяжении последних десятилетий постоянно входят в десятку лидеров мировой нефтедобычи. Основные нефтеносные территории приурочены к восточной части Машрика — Персидскому заливу и в меньшей степени к предгорному прогибу Загроса. Напротив, западный (средиземноморский и красноморский) фасад региона лишен существенных месторождений. Необычайно высокий уровень добычи нефти в монархиях Персидского залива в сочетании с мизерным коренным населением — главное феноменообразующее обстоятельство для этого типа стран.
Ближний Восток нередко становился объектом пристального внимания политологов разных стран мира. Особое место среди государств Ближнего Востока занимает Израиль. Окруженный арабскими странами, вынужденный лавировать между разнородными политическими силами как внутри страны, так и за ее пределами, с самого начала своего существования находящийся в боевой готовности, Израиль может иметь особое место в исследованиях внутриполитической обстановки разных государств.
Список литературы
1.Всеобщая история искусств в 6 т., 8 книгах. Том 6. / под ред. А.Д. Чегодаева – М.: Издательство «Искусство», 1956. – 467с.
2.Густерин В.П. Города Арабского Востока. – М.: Восток-Запад, 2007. – 352с.
3.Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов. / Под ред. проф. А.Н. Марковой. – М.: ЮНИТИ, 2000. – 600с.
4.Леви-Провансаль Э. Арабская культура в Испании / Пер. с фр. – М.: Наука, 1967. – 96с.
5.Мец А. Мусульманский Ренессанс/Пер. с нем. – М.: Наука, 1966. – 471с.
список литературы
