Ислам — вторая по численности мировая религия, которую исповедуют более 1,9 миллиарда человек. Ее влияние на мировую историю, культуру и политику огромно, и для понимания современного мира необходимо иметь представление о ее фундаментальных основах. Цель данного реферата — последовательно рассмотреть ключевые аспекты ислама: от исторических условий его зарождения до основ вероучения, главных ритуальных практик и базовых течений. Этот анализ позволит сформировать целостное и структурированное представление о данной религии.
Каким был мир в преддверии зарождения ислама
Ислам возник в VII веке нашей эры на Аравийском полуострове, в регионе, который на тот момент характеризовался значительной социально-политической и религиозной разрозненностью. Аравийское общество состояло из многочисленных племен, часто враждовавших между собой. В религиозном плане преобладал политеизм — поклонение множеству божеств и идолов, центры которого находились в таких городах, как Мекка. Вместе с тем, на полуострове уже присутствовали и монотеистические общины — иудеи и христиане, чьи идеи оказали определенное влияние на формирование исламского учения. В этом контексте идея строгого и бескомпромиссного монотеизма, предложенная исламом, стала революционной. Она предложила арабам новую, универсальную идентичность, основанную не на племенной принадлежности, а на общей вере, что выступило мощной объединяющей силой.
Пророк Мухаммад как центральная фигура и основатель ислама
Основателем ислама является пророк Мухаммад, родившийся около 570 года в Мекке. Согласно мусульманскому вероучению, в возрасте сорока лет, в 610 году, он начал получать божественные откровения от Аллаха через ангела Джибриля (архангела Гавриила). Эти откровения легли в основу священной книги ислама — Корана. Первоначально проповедь Мухаммада о едином Боге встретила ожесточенное сопротивление со стороны влиятельной мекканской знати, опасавшейся утратить свой авторитет и доходы, связанные с языческими культами. Этот конфликт привел к давлению на первых мусульман и, в конечном итоге, к их переселению. Ключевым событием в истории становления ислама стала Хиджра — переселение пророка Мухаммада и его последователей из Мекки в Медину в 622 году. Эта дата стала отправной точкой для мусульманского летоисчисления. Именно в Медине была сформирована первая сплоченная мусульманская община (умма), заложены основы исламской государственности и социальной системы.
Коран и Сунна как два источника исламского вероучения
В основе исламского вероучения лежат два фундаментальных источника — Коран и Сунна. Коран для мусульман — это не просто священная книга, а прямое и несотворенное слово Аллаха, ниспосланное пророку Мухаммаду. Он состоит из 114 глав (сур), которые, как верят мусульмане, были переданы через ангела Джибриля в течение 22 лет. Коран является главным источником догматов, моральных предписаний и законов в исламе. Вторым по значимости источником является Сунна. Это свод преданий, известных как хадисы, которые описывают жизнь, поступки, высказывания и молчаливые одобрения пророка Мухаммада. Сунна служит практическим руководством для мусульман, разъясняя и дополняя положения Корана, а также является образцом для подражания в повседневной жизни. Вместе Коран и Сунна формируют неразрывную основу для исламской теологии, этики и юриспруденции (фикха), определяя мировоззрение и образ жизни мусульман.
Единобожие как ядро исламской теологии
Центральным и незыблемым догматом ислама является принцип Таухида — строгого единобожия. Это вера в единого, единственного, всемогущего и милосердного Бога, которого в исламской традиции именуют Аллахом. Принцип Таухида означает не только отрицание существования каких-либо других божеств (ширк, многобожие, считается тягчайшим грехом), но и утверждение того, что только Аллах достоин поклонения. Ислам относится к авраамическим религиям, разделяя общие монотеистические корни с иудаизмом и христианством. В исламской доктрине признаются и почитаются пророки этих традиций, такие как Адам, Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса) и Иисус (Иса). Однако Мухаммад считается последним в этой цепи, «печатью пророков», которому было ниспослано окончательное и полное откровение для всего человечества.
Пять столпов ислама как практическая основа веры
Вера в исламе находит свое практическое выражение в исполнении пяти основных предписаний, известных как «пять столпов ислама». Они составляют фундамент религиозной практики и являются обязательными для каждого мусульманина. Эти столпы служат не только выражением покорности воле Аллаха, но и средством укрепления личной веры и единства всей мусульманской общины.
- Шахада (свидетельство веры)
- Салят (молитва)
- Закят (милостыня)
- Саум (пост)
- Хадж (паломничество)
Эти действия охватывают как ежедневные ритуалы, так и особые события в жизни верующего, формируя целостный исламский образ жизни.
Шахада, салят и закят как ежедневное выражение веры
Первые три столпа ислама определяют повседневную религиозную жизнь мусульманина.
- Шахада — это устное свидетельство веры, формула, которая гласит: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник». Произнесение шахады с искренней верой в сердце является формальным актом принятия ислама.
- Салят (или намаз) — это пятикратная ежедневная молитва, совершаемая в определенное время и являющаяся прямой связью верующего с Богом. Молитва структурирует день мусульманина и служит постоянным напоминанием о его обязанностях перед Всевышним. Хотя молитву можно совершать в любом чистом месте, особое значение имеет коллективная молитва в мечети.
- Закят — это обязательная ежегодная милостыня, которая составляет 2,5% от определенного вида сбережений и имущества. Буквально означая «очищение», закят рассматривается как акт поклонения и форма социального перераспределения средств, направленная на поддержку бедных, сирот и нуждающихся.
Саум и хадж как столпы духовной дисциплины и единения
Четвертый и пятый столпы требуют от верующих особого усердия и символизируют высшие проявления их преданности.
- Саум — это пост в течение священного месяца Рамадан, девятого месяца исламского лунного календаря. Он предписывает полное воздержание от еды, питья и супружеской близости от рассвета до заката. Саум является временем интенсивного поклонения, духовного самоанализа и очищения. Завершается пост одним из двух главных исламских праздников — Ураза-байрам (Ид аль-Фитр).
- Хадж — это паломничество в священный город Мекку, которое каждый взрослый мусульманин, обладающий физической и финансовой возможностью, обязан совершить хотя бы раз в жизни. Хадж происходит в определенные дни исламского месяца Зуль-Хиджа и является мощнейшим символом единства мусульманской уммы, собирая верующих со всего мира независимо от их расы, национальности и социального статуса. Кульминация хаджа отмечается праздником Курбан-байрам (Ид аль-Адха).
Суннизм и шиизм как главные течения ислама
Несмотря на единство основополагающих догматов, вскоре после смерти пророка Мухаммада в исламе произошел раскол, основной причиной которого стал вопрос о преемственности власти в мусульманской общине. Это привело к формированию двух главных течений — суннизма и шиизма.
- Сунниты (от «Ахлю Сунна» — люди Сунны) составляют подавляющее большинство мусульман в мире (около 85-90%). Они считают, что преемник пророка (халиф) должен избираться из числа наиболее достойных членов общины. Сунниты признают законность правления первых четырех халифов — Абу Бакра, Умара, Усмана и Али — и называют их «праведными».
- Шииты (от «ши’ат Али» — партия Али) составляют около 10-15% мусульман. Они убеждены, что власть должна была передаваться по наследству внутри семьи пророка Мухаммада, и законным преемником они считают его двоюродного брата и зятя Али ибн Абу Талиба. Для шиитов ключевую роль играет авторитет имамов — духовных лидеров из рода Али, которые считаются непогрешимыми толкователями веры.
Важно подчеркнуть, что, несмотря на политические и правовые разногласия, и сунниты, и шииты разделяют веру в единого Бога Аллаха, признают Коран священным писанием и почитают Мухаммада как последнего пророка.
В заключение, ислам представляет собой не просто свод религиозных догм, а целостную систему, охватывающую все аспекты жизни человека: от истории и права до этики и повседневной культуры. Зародившись на Аравийском полуострове в VII веке, он прошел долгий и сложный путь развития, распространившись по всему миру и став одной из самых влиятельных глобальных сил. Сохраняя верность своим фундаментальным принципам — вере в единого Бога и следованию примеру пророка Мухаммада, — ислам продолжает играть ключевую роль в жизни более чем миллиарда человек и в формировании облика современной цивилизации.
Список использованной литературы
- Гараджа В.И. Религиеведение: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений и преп. ср. школы. – 2–е изд., доп. – М.: Аспект Пресс, 1995.
- Основы религиоведения Учеб./ Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, М.П. Новиков, и др.; Под ред. И.Н. Яблоков. – М.: Высш. шк., 1994.
- Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. – М.: Центр, 2000.