Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
Содержание:
Введение 3
Глава
1. Джихад проявление религиозно-политического фанатизма 5
1.1. Религиозно-политический фанатизм 5
1.2. Понимание джихада и его предназначение 7
Глава
2. Роль джихада в мировом развитии 12
2.1. Роль джихада в распространении исламского призыва на современном этапе 12
2.2. Видение перспектив джихада в будущем 15
Заключение 18
Список литературы 20
Выдержка из текста
Введение
«Исламский джихад как проявление религиозно-политического фанатизма» — одна из важных и актуальных тем на сегодняшний день.
Ислам является мировой религией. Число его приверженцев достигает 1,5 млрд. человек, проживающих более чем в
6. государствах. Во всех этих странах ислам оказывает серьезное воздействие на внутреннюю и внешнюю политику. Исламские идеи выдвигаются в качестве основы не только внутриполитического и социально-экономического развития стран Востока, но и активно используются в международных отношениях, служат формированию и реализации концепции нового, более справедливого мирового порядка, являются основой экономической и политической интеграции.
Самым заметным признаком исламской политической культуры является джихад. Это слово принято переводить как «священная война» война с отступниками от ислама и с немусульманами, совершившими агрессию против мусульман.
Однако подходить к оценке джихада в исламе необходимо с осторожностью. Обращение к джихаду в лозунгах или программных документах какой-то ассоциации, еще не является свидетельством «агрессивности» или «воинственности» ислама, так как есть такие трактовки джихада, которые, полностью соответствуя канонам ислама, абсолютно несовместимы с агрессивностью и нетерпимостью.
Данная тема достаточно подробно освещена в научных трудах следующих авторов: Ашимбаев М., Косиченко А., Султанов Б., Шоманов А., Бегалиев Н., Нурмухамедов Б., Акунин Г.М., Сюкияйнен Л. и др.
Актуальность данного исследования определила цель и задачи работы:
Цель работы рассмотреть исламский джихад как проявление религиозно-политического фанатизма
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть сущность и специфику религиозно-политического фанатизма;
2. Исследовать понимание джихада и его предназначение;
3. На основании теоретического анализа изучения проблемы, систематизировать знания о роли джихада в мировом развитии;
4.Систематизировать и обобщить существующие в специальной литературе, научные подходы к данной проблеме.
5.Предложить собственное виденье на данную проблему и найти пути её разрешения.
Для раскрытия поставленной темы определена следующая структура: работа состоит из введения, основной части и заключения. Название глав отображает их содержание.
Список использованной литературы
Список литературы:
1.Ашимбаев М., Косиченко А., Султанов Б., Шоманов А., Бегалиев Н., Нурмухамедов Б. Современный терроризм: взгляд из Центральной Азии. Алматы: Дайк-Пересс, 2007. 213 с.
2.Бабаджанов Б. Ислам и политика. М.: Институт востоковедения РАН, «Крафт+», 2001. 420 с.
3.Добаев И.П. Политические институты исламского мира: идеология и практика. Отв. редактор Ю.Г.Волков Ростов-на-Дону: Издательство СКНЦ ВШ, 2008. 80 с.
4.Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М.: Политиздат, 2006. 288 с.
5.Акунин Г.М. Религиозный терроризм // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2007. № 3-1. С. 30-34.
6.Курбанов Р. О понимании джихада исламскими мыслителями. // Центральная Азия и Кавказ. 2008. № 7. С. 45-49.
7.Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. М.: 2008. С. 348.
8.Ким В.В. Некоторые аспекты формирования фанатизма: на примере религий. Сборник научных трудов. Выпуск № 10// — Волгоград, 2007. С. 29-30.
9.Малашенко А.В. Религиозный фундаментализм в контексте глобальных перемен // Глобальные социальные и политические перемены в мире. М., 2007. С. 191-201.
10.Олимов М., Олимова С. Политический ислам в современном мире // Россия и мусульманский мир. 2008. — № 11. С. 98-111.
11.Сюкияйнен Л. Ислам против ислама. Об исламской альтернативе экстремизму и терроризму // Центральная Азия и Кавказ. 2007. № 3(21).
С. 86-96.
12.Яхьяев М.Я. Исламский фанатизм: взгляд на проблему // Научная мысль Кавказа. 2006. № 4. С. 32-38.
13.Яхьяев М.Я. Фанатизм и терпимость: философские и политологические аспекты // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. 2007. № 4. С. 12-19.
