Пример готового реферата по предмету: Правоведение
Введение 3
1 Общая характеристика системы мусульманского права 4
2 Основные источники мусульманского права 9
Заключение 14
Список литературы 15
Содержание
Выдержка из текста
Теоретической основой работы являются труды отечественных специалистов в области изучения источников мусульманского права. В ходе проведенного исследования были изучены научные труды следующих авторов: Артемов В.Ю., Ахкубекова Ж.Д., Кангезов М.Р. и Рассказов Л. П., Недилько Ю. В., Попова И.А., Сигалов М.К., Ханмагомедов Я. М.
Предмет исследования: источники мусульманского права.Цель исследования: изучить источники мусульманского права. Изучить источники мусульманского права.
Вместе тем ни в одной из мусульманских стран, мусульманское право нынче не является единственной системой, действующих правовых норм. Теперь обратимся к истории возникновения мусульманского права, ведь законы мусульманского права существуют уже давно и корни их очень интересны. Возвращаясь к истории возникновения мусульманского права, можно отметить, что развитие мусульманского права активно продвигалось в Мекке – торговом центре, лежавшем на пути в Византию.
События, происходящие сегодня на Балканах, Ближем Востоке требуют граммотного подхода и анализа происходящего. Имеет место вражда народов на основе религиозных и этнических разногласий, и потому, и политическая роль мусульманского права представляет собой особый интерес.
Роль, которая в настоящее время отводится мусульманскому праву в правовом развитии, политике и идеологии стран Востока, наглядно подтверждает, что оно сохранило еще достаточно широкие возможности активно действовать в новой исторической обстановке. В своей работе мы поставили цель раскрыть то, что представляет собой шариат на самом деле: показать его неразрывную связь с исламом, описать его источники и выявить основные черты. Особую актуальность приобретает анализ того места, которое занимает мусульманское право в правовом развитии зарубежного Востока, а это в свою очередь предполагает изучение его теоретических основ, выявление особенностей его структуры и влияния на современное законодательство.
Усиления влияния мусульманского права в правовых системах ряда государств, идеологической и политической жизни настоятельно требуют дальнейшего изучения мусульманской правовой доктрины в целом, и системы источников мусульманского права в частности.Таким образом, цель курсовой работы – попытка анализа основных черт и источников мусульманского права.- исследовать источники мусульманского права;
Мусульманский мир насчитывает более 1,2 миллиарда приверженцев. Стремление выплеснуться за сложившиеся геополитические рамки являет-ся, по сути, запоздалой вендеттой мусульманской культуры за многовеко-вое притеснение со стороны европейской цивилизации.
Сейчас обратимся к учебнику и посмотрим, что включает в себя понятие мусульманского права. Итак, мусульманское право – это одна из самостоятельных правовых систем современности, которая является частью мировой культуры. В настоящее время в мире нет ни одной исламской страны, правовая система которой не испытывала бы влияния норм шариата. Вместе тем ни в одной из мусульманских стран, мусульманское право нынче не является единственной системой, действующих правовых норм. Мусульманское право возникло как часть шариата, а шариат («прямой путь») в свою очередь – это совокупность обращенных к людям обязательных норм и предписаний, установленных Аллахом и переданных им через пророка Мухаммеда. Нормы шариата регулируют вопросы поведения мусульман в повседневной жизни в их отношениях между собой и с властью. В шариате религиозная идея очень тесно взаимодействует с правовым началом. ПРОДОЛЖЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ ЕСТЬ
На формирование мусульманского права решающее воздействие оказала религия. Дать понятие мусульманского права, раскрыть основные черты мусульманского права. Охарактеризовать источники мусульманского права.
Методологической базой исследования является диалектический метод научного познания. Обоснование положений и выводов, которые содержатся в дипломной работе, произошло с применением следующих методов социально-правового исследования: историко-правового, статистического и логико-юридического.
Вместе с тем вывод о религиозном характере исламской философии права и правосознания, в целом определяющих легитимность мусульманского права нельзя безоговорочно переносить на него самого. Тесное взаимодействие с религией определяет не столько собственную природу мусульманского права сколько специфику его восприятия, эффективность действия. особую идейную роль.
Мусульманское право как разновидность религиозного права 1.1 Соотношение мусульманского права с религиозной системой………….5 Источники мусульманского права
При написании работы и для раскрытия темы дипломной работы использовались следующие методы: формально-юридический метод, метод системного анализа, комплексного исследования, сравнительного правоведения.
Список источников информации
1. Арабо-мусульманская правовая мысль//Антология мировой правовой мысли. – 2014. — № 5. — C. 14-20.
2. Барковская E.Ю. Мусульманское право и правовая культура. M.: HOPMA, 2011. – 275 c.
3. Керимов Г.M. Шариат. Закон жизни мусульманина. – M.: Юристъ, 2009. – 512 c.
4. Коран / перев. c араб. и комментарии H.O. Османова. — M.: Юристь, 2009. – 564 c.
5. Сигалов K.E. Историко-правовые основания становления арабо-мусульманской цивилизации//История государства и права. — 2016. — № 11. – C. 12-17.
6. Сюкияйнен Л.P. Шариат и мусульманско-правовая культура. – M.: HOPMA, 2012. – 281 c.
7. Хайдарова M.C. Основные направления и школы мусульманского права /Мусульманское право (источники, структура и основные институты).
– M.: Академия, 2014. – 284 c.
8. Юнусов Э.A. Права и обязанности человека в мусульманском праве// Право и экономика. — 2016. — № 5.- C. 28-33.
список литературы
