Пример готового реферата по предмету: Культурология
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ КУЛЬТУРЫ
ГЛАВА
2. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ОСНОВНЫХ ТЕОРИЙ КУЛЬТУРНО – ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Работа Данилевского также затрагивает геополитическую сферу. История России рассматривается Данилевским в неразрывной связи со странами Европы. Он считает, что любые социальные преобразования будут безуспешными, более того разрушительными, если они будут осуществляться вопреки национальным интересам. Историческая ретроспектива отношений Европы и России позволила ему выявить основные тенденции политики, выявить ее геополитические закономерности.
Для нас важно, что ученый в XIX веке затронул вопросы, не потерявшие актуальности и в наши дни, в частности, о национально-культурном факторе в истории, поднял проблему национального и общечеловеческого в мировой культуре, попытался обосновать целесообразность самобытного бытия наций и народностей мира.Объектом исследования выступает теория культурно-исторических типов Н.
Основными задачами данной работы являются: рассмотрение идей Данилевского, касающихся культурно-исторических типов, определение данного понятие, а также их характеристика и классификации; изучение основных законов развития цивилизаций, обусловленных культурно-историческим движением. Целью настоящей контрольной работы является выявить ключевые идеи теории культурно-исторических типов.
она может помочь нам понять, что любое социальное изменение начинается именно как сдвиг внутри культуры, как результат появления новых ценностных ориентации, как итог действия разнообразных социокультурных закономерностей.
Основная часть посвящена рассмотрению основных положений концепции развития мировых цивилизаций Н.Я. Данилевского, изложенной в труде «Россия и Европа». В заключении представлены основные выводы по работе. Основой для работы послужил труд Н.Я. Данилевского «Россия и Европа».
С этой точки зрения особая актуальность связана с изучением христианства, которое выступает как основа европейской культуры, в том числе и культуры русского народа. Христианство могло появиться только как следствие исторической завершенности ветхозаветного иудаизма и только в Иудее (древнееврейском обществе).
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Античность как тип культуры. — М., 1988. – 341 с.
2.Васильев Л.С. Культура, религии, традиции в Китае. М., 1970. – 258 с.
3.Вебер М. Избранные произведения / Пер. с нем. — М., 1990. – 797 с.
4.Гуревич П.С. Философия культуры: Уч. пособие, М., 1995. – 421 с.
5.Данилевский Н.Я. Россия и Европа / Н.Я.Данилевский.- М.: Книга, 1991. — 574 с.
6.Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие: Уч. пособие. М.,2000. – 431 с.
7.История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения: Уч. пособие. М.,1999. – 479 с.
8.Кармин А.С., Новикова Е.С. Культурология. СПб, 2005. – 464 с.
9.Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. — М., 1991. – 527 с.
10. Соколов Э. Культурология. Очерки теории культуры. М., 1994 – с. 397 с.
11.Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. – 116 с.
12.Тайлор Э. Первобытная культура. — М., 1989. – 228 с.
13.Тойнби А.Дж. Постижение истории / А.Дж.Тойнби. — М.: Прогресс, 1991. 736 с.
14.Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М., 1991. – 527 с.
список литературы
