Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение
«Какофраст» и «Лютер»
Подобный Цельсу
Наследие в медицине
Звездная душа мира
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Выбранная тема «Ибн-Сина: врач и философ» является, несомненно, актуальной, теоретически и практически значимой.Цель работы – выявить особенности Ибн-Сина как врача и философа.- изучить творчество Ибн-Сина как врача;
Война 1812 года имела не только общеевропейское, но и мировое значение. Для России она с первых дней была войной справедливой, носила национальный характер и поэтому способствовала росту национального самосознания. Столкновение двух крупнейших держав — России и Франции — вовлекло в войну и другие независимые европейские государства и привело к созданию новой системы международных отношений.
Инициатором преобразований выступала государственная власть в лице самого Александр II (Приложение 1).
Что толкнуло самодержавную монархию на отмену крепостного права, веками являвшегося ее фундаментом, вопрос в целом ясным для современных историков. Поражение в Восточной войне (1853-1856 гг.), сдача Севастополя, условия Парижского мира 18(30) марта 1856 г., все это обнажило отставание страны от развитых европейских стран. «Севастополь ударил по застоявшимся умам», это крылатое выражение В.О. Ключевского относится ко всем слоям русского общества, не исключая и власть. Александр II, воцарившись в трагических условиях 19 февраля 1855 г., получил тяжелое наследие.
Бурдье в статье «За рационалистический историзм» ставит вопрос об объективности и научности социальных наук, «которые уже не раз становились предметом методологического сомнения.Главные проблемы социологии заключаются в исследовани того, как сформировался политический, юридический, нравственный, экономический, религиозный институт, верование и т. Чтобы их обнаружить, недостаточно рассматривать институт в его завершенной и современной форме, так как, вследствие того, что мы к нему привыкли, он кажется нам чаще всего простым.
Парацельс всю сознательную жизнь и врачебную практику посвятил пропаганде гигиены и чистоты, будучи уверенным, в том, что мыло, которое, к слову сказать, именно он и начал варить первым, может не только уничтожить болезнетворные бактерии и очистить тело, но и стать настоящей панацеей от бушевавшей во времена Парацельса чумы. Первым, заговорив о гигиене, Парацельс убеждал непросвещенную, потную и грязную общественность в пользе принятия ванн. Потеряв сына и жену, будучи сам тяжело больным чумой Парацельс продолжил свои опыты в ятрохимии, естествоиспытатель был уверен, что правильное дозирование лекарств полученных химическим путем — это будущее науки.
Вершиной древнегреческой медицины, когда особенно зримо проявилась ее связь с философскими представлениями об окружающем мире, явились идеи о взаимодействии человеческого организма с условиями внешней среды и образом жизни, сформулированные представителями Косской медицинской школы. Главные заслуги в этом принадлежат ее создателю, врачу и философу Гиппократу, который заложил основы учения о непосредственном влиянии человеческой жизнедеятельности на состояние организма, что, в свою очередь, предопределило дальнейшее развитие подходов к этой проблеме. За основу своих воззрений Гиппократ взял положения натурфилософии о человеке как части природы и первоосновах окружающего мира, которые преломляются в жизнедеятельности человеческого организма. Его подход состоял в оценке влияния факторов и условий внешней среды на организм и необходимости врачу учитывать эти влияния в диагностике, лечении и предупреждении болезней. В этом плане он практически не видел разницы между условиями жизни и непосредственной деятельностью человека, поэтому в понятие «средовые факторы» Гиппократ включал весь комплекс воздействий, могущий привести к тем или иным изменениям в организме: климат местности, характер питания, состояние воды, почвы и воздуха, условия проживания в городской и сельской среде и прочие. Он пытался выявить единство и многообразие этих явлений и то, насколько человек в состоянии усваивать их в своей повседневной жизни. Рассматривая человека как часть его природного мира, Гиппократ с натурфилософских позиций строил подходы и к оценке деятельности человеческого организма.
Физическая культура — явление исторически обусловленное. Её возникновение относится к древнейшим временам. Она, как и культура в целом, является результатом общественно-исторической практики людей. В процессе труда люди, воздействуя на окружающую их природу, в то же время меняют и свою собственную природу. Необходимость подготовки людей к жизни, и, прежде всего к труду, а также к другим необходимым видам деятельности исторически обусловила возникновение и дальнейшее развитие физической культуры.
Экологическая этика, в сравнении с другими областями в прикладной этике, несколько необычна, во-первых, она имеет три главных источника: религию, философию и экологию, во-вторых она группируется вокруг различных областей философии, в особенности эстетики, метафизики, антропологии, философии науки, социальной и политической философии. Ни одна область в прикладной этике не затрагивает более фундаментально философские вопросы, чем экологическая этика.
Занятия физическими упражнениями имеет большое значение для борьбы с болезнями и продления жизни, как указывали многие поколения греческих врачей и философов в своих произведениях и высказываниях. Ничто так не истощает и не разрушает человека, как длительное физическое бездействие».
Так, одни из философов отрицали возможность существования пустого пространства или, по их выражению, небытия. А знаменитый врач и философ из г.
На их большое значение для борьбы с болезнями и продления жизни указывали многие поколения греческих врачей и философов в своих произведениях и высказываниях. «Ничто так не истощает и не разрушает человека, как длительное физическое бездействие». Правильно организованные занятия укрепляют здоровье, улучшают физическое развитие, повышают физическую подготовленность и работоспособность, совершенствуют функциональные системы организма человека.
Однако доверие пациента должно иметь под собой не слепую веру, а осознанную репутацию врача. В настоящее время врач и пациент активно взаимодействуют, обмениваются мнениями, несут совместную солидарную ответственность за результаты и исход лечения, данное сотрудничество основывается на поддержке и уважении друг к другу.
Список литературы
1.Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения. – М.: Новый Акрополь, 1997.
2.Иванов О. Е. Теофраст Парацельс как историческая параллель к Кену Уилберу. // Холизм и здоровье. 2009, № 2. С. 5-17.
3.Касавин И. Спутники и попутчики науки (Средневековье и Новое Время).
// Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII — XIX вв. –М.: Канон +, 1999. С. 9-18.
4.Кибалион. // Сакральный мистицизм Запада. Герметическая философия. – М.: Беловодье, 2007.
5.Марчукова С. М. Медицина в зеркале истории. СПб.: Европейский дом, 2003.
6.Нурмеев И. К. Подобное лечится подобным. Мифы и реальность. (От Гиппократа до Ганемана).
// Холизм и здоровье. 2009, № 2. С. 37-49
7.Самин Д. К.
10. великих ученых. – М.: Вече, 2000.
8.Теофраст Парацельс. Об оккультной философии. // Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII–XIX вв. – М.: Канон +, 1999. С. 128-167.
9.Теофраст Парацельс. Химическая псалтирь, или Философское руководство. // Книга алхимии. История, символы, практика. – СПб.: Амфора, 2008. С. 246-264.
10.Шойфет М. С. Сто великих врачей. – М.: Вече, 2008.
список литературы
